張春紅

摘要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)語(yǔ)文教育的啟蒙階段，也是學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性階段。通過語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握基本的語(yǔ)言文字知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用技巧，從而為其今后的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。由于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程就是文學(xué)素養(yǎng)提升的過程，所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中深刻理解文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的含義及其重要性，有助于語(yǔ)文教學(xué)工作更高效地開展，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的提升具有重要意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;文學(xué)素養(yǎng);對(duì)策

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，文化通過文學(xué)得以保存和傳播，因而文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華文化有著重要意義。培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，簡(jiǎn)單地說，就是在加強(qiáng)古典文學(xué)的攝入和古典文化的學(xué)習(xí)同時(shí)，了解優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和文明傳承。小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字和基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)具有重要作用。在小學(xué)語(yǔ)文教育中有意識(shí)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和個(gè)人知識(shí)和能力的形成，有著很大好處?；诖?，文章以筆者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，探討在小學(xué)語(yǔ)文教育中，如何有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、善于挖掘教材

小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了很多意境優(yōu)美、意義深遠(yuǎn)的文章，尤其是一些優(yōu)美的詩(shī)文，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)都有很高的利用價(jià)值。因此，語(yǔ)文老師要善于挖掘語(yǔ)文教材中的有利資源，并加以合理利用，比如以詩(shī)文作為對(duì)小學(xué)生開展文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的切入點(diǎn)。

例如在《望廬山瀑布》的教學(xué)中，教師就可以從三個(gè)維度展開來對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)：一是為學(xué)生介紹有關(guān)詩(shī)人李白所處時(shí)代的歷史文化、李白生活經(jīng)歷，在此過程中教師就可以應(yīng)用多媒體教學(xué)的相關(guān)技術(shù)，如此既能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面，也能夠使學(xué)生從中了解到李白性格的豁達(dá)、豪邁與放蕩不羈，進(jìn)而更容易理解詩(shī)文背后所透露出的李白的情懷;二是帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)詩(shī)文所營(yíng)造出的有關(guān)廬山瀑布恢宏磅礴的意境，從而使學(xué)生感受到中國(guó)河山之壯麗、李白胸襟之大氣;三是從遣詞造句維度讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)文中每一個(gè)字詞使用的精妙之處，如其中“掛”字對(duì)瀑布景觀描繪之生動(dòng)、“直”與“落”字對(duì)瀑布動(dòng)態(tài)描繪之貼切以及“三千尺”夸張手法應(yīng)用之巧妙等都是中國(guó)語(yǔ)言運(yùn)用的巔峰，通過逐詞逐句地分析體會(huì)，學(xué)生不但可以學(xué)習(xí)到這些字詞的使用，也能夠?qū)χ袊?guó)古代文學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和興趣。

二、創(chuàng)設(shè)文學(xué)氛圍

教學(xué)環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果的一種教學(xué)輔助手段，良好的教學(xué)環(huán)境有利于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中收到意想不到的效果。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，就可以通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有文學(xué)氛圍的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中，潛移默化地形成文學(xué)素養(yǎng)。例如，“我愛某某文學(xué)”的演講小競(jìng)賽，古詩(shī)歌朗誦小競(jìng)賽，閱讀經(jīng)典文學(xué)的讀后感實(shí)踐寫作小競(jìng)賽等。通過展示評(píng)選出“文學(xué)素養(yǎng)小先鋒”，并在日常教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮“小先鋒”的模范作用，讓“小先鋒”帶領(lǐng)其他小學(xué)生一起投入更多的文學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)的濃厚氛圍，進(jìn)而整體提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)水平。通過這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境熏陶，學(xué)生在一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)與合作的環(huán)境中，通過文學(xué)知識(shí)的積累和課外名著的閱讀，穩(wěn)步地增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。

三、融入古典文學(xué)

古典文學(xué)是中國(guó)文化的縮影，在古典文學(xué)中，蘊(yùn)含了古人的智慧和中國(guó)傳統(tǒng)的文化理念。加大古典教育力度就是在小學(xué)語(yǔ)文教育中，教師通過教學(xué)設(shè)計(jì)將古典文化有意識(shí)的引入教學(xué)實(shí)踐中來，在無形中培養(yǎng)學(xué)生的古典文化素養(yǎng)。

比如，在《桂花雨》這篇課文的教學(xué)中，教師在課堂導(dǎo)入部分通過講一個(gè)“嫦娥與吳剛”的小故事，吸引學(xué)生的注意力，接著將桂花和桂樹引入課堂教學(xué)的主題。同時(shí)，教師要求學(xué)生討論是否見過桂花、了解桂花的特點(diǎn)，并把知道的關(guān)于寫桂花的好的詩(shī)句背出一到兩句，最后老師說明，課堂任務(wù)完成得好的同學(xué)，可以獲得老師課前準(zhǔn)備的桂花糕一份。這時(shí)，學(xué)生積極性較高，在課堂上踴躍發(fā)言，整堂課教學(xué)效果較好。在這節(jié)課中，教師通過教學(xué)設(shè)計(jì)，以“嫦娥與吳剛”的古典傳說導(dǎo)入課文，其次要求學(xué)生找出并背誦寫桂花的詩(shī)句，這兩種舉措都培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)的認(rèn)知度。

四、強(qiáng)化作文訓(xùn)練

學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升不但要重視課堂教學(xué)，也應(yīng)重視學(xué)生的鞏固訓(xùn)練，使學(xué)生真正將所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)和文學(xué)素材內(nèi)化吸收為自己的東西。在這一方面，作文練習(xí)一直都是一種十分有效的手段。因此，為切實(shí)達(dá)到提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的目的，教師就應(yīng)充分運(yùn)用作文這種形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，讓學(xué)生嘗試將自己學(xué)到的、積累到的優(yōu)美詞句、寫作方法等運(yùn)用到作文中，如此不但能夠使各種知識(shí)融會(huì)貫通，更能使學(xué)生在寫作過程中再一次感受到語(yǔ)言的魅力，接受文學(xué)的熏陶。

五、積淀文學(xué)語(yǔ)言

文學(xué)以語(yǔ)言文字為工具，或現(xiàn)實(shí)或抽象地反映客觀事實(shí)，是一種極具藝術(shù)魅力的東西。文學(xué)素養(yǎng)教育本身就是一項(xiàng)具備較強(qiáng)的藝術(shù)性的工作，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要明確文學(xué)作品中傳達(dá)的藝術(shù)感受，通過對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與積淀強(qiáng)化藝術(shù)效果。小學(xué)生對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的了解還比較淺顯，教師就能夠借助文學(xué)作品的閱讀教學(xué)讓學(xué)生積累文學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)形式，延伸文學(xué)語(yǔ)言教學(xué)形式。語(yǔ)文教師在進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)教育的時(shí)候可以讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的優(yōu)秀句子進(jìn)行理解吸收，比如在《母雞》中作者寫到“它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘r雞。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親就必定是一位英雄”，這句話讓學(xué)生明白母愛的偉大;比如遇到出自詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”等語(yǔ)句時(shí)，教授時(shí)就可以再說一些詩(shī)經(jīng)里面的經(jīng)典句子，讓學(xué)生積累下來?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的文字功底一定更加深厚。文學(xué)作品的閱讀、分析與理解能夠讓學(xué)生對(duì)文字有更深層次的挖掘，使其可以學(xué)會(huì)品味與體會(huì)文學(xué)作品中的情感。

結(jié)語(yǔ)：

文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過程，這要求小學(xué)語(yǔ)文教師必須給予其足夠重視，并不斷探索出更多行之有效的方法，將文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與日常教學(xué)工作結(jié)合起來，如此方能使小學(xué)語(yǔ)文發(fā)揮出其應(yīng)有作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建青.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)素養(yǎng)的實(shí)施策略研究[J].黑河學(xué)刊，2019，241（01）：179-180.

[2]文興澤.新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)素養(yǎng)的滲透策略[J].課程教育研究，2019（46）.