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論達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用

2020-10-09 16:20寧子涵
藝術(shù)大觀 2020年19期

寧子涵

摘 要:琵琶作為中國的傳統(tǒng)樂器,將其普及和推廣大學(xué)生群體中去進(jìn)行教育,不僅能夠有效傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;還能夠帶給學(xué)生們傳統(tǒng)藝術(shù)審美的熏陶,以此來提高學(xué)生們的藝術(shù)文化修養(yǎng)?;诖?,本文以達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法為主要研究內(nèi)容,以琵琶教學(xué)為案例研究對象,先后從技法興趣、優(yōu)化技巧、表達(dá)情感、提高表現(xiàn)力這幾個(gè)方面展開了論述,以期能夠?yàn)榕媒虒W(xué)提供些有價(jià)值的思考。

關(guān)鍵詞:達(dá)爾克羅茲;音樂教學(xué)法;琵琶教學(xué)

中圖分類號:G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)19-0-02

達(dá)爾克羅茲是瑞士著名的音樂家與教育家,他認(rèn)為音樂的本身離不開律動(dòng),不與身體律動(dòng)相結(jié)合的音樂教學(xué)是片面的,為此他提出了“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”的教學(xué)主張[1]。體態(tài)律動(dòng)講究的是將身體動(dòng)作融入音樂演奏表達(dá)中,通過身體律動(dòng)將音樂的節(jié)奏、力量、情感等元素展現(xiàn)出來。當(dāng)前,達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法在音樂教學(xué)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用,但是在琵琶教育領(lǐng)域卻很少有教師將其付諸實(shí)踐探索。因此,本文擬將達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法融入琵琶教學(xué)中去,將體態(tài)律動(dòng)與多種教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,進(jìn)而改善傳統(tǒng)琵琶教學(xué)的弊端,使學(xué)生們愛上琵琶課、并能夠熟練自如地表達(dá)出琵琶曲目的內(nèi)涵與氣質(zhì)。

一、通過達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法激發(fā)學(xué)習(xí)者琵琶演奏的興趣

琵琶初學(xué)者往往對琵琶這一比較小眾的傳統(tǒng)器樂都比較好奇,因此激發(fā)學(xué)生對琵琶的學(xué)習(xí)興趣通常是琵琶教學(xué)中最基本的要求。達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法所強(qiáng)調(diào)的體態(tài)律動(dòng)通過視覺、動(dòng)態(tài)感覺等彼此相互作用,讓初學(xué)者對于琵琶作品的基本結(jié)構(gòu)、強(qiáng)弱程度以及韻律節(jié)奏的變化有直觀的了解,能夠激發(fā)初學(xué)者學(xué)習(xí)琵琶的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)對琵琶作品演奏韻律可以產(chǎn)生一個(gè)直觀的印象,形成最基本的認(rèn)知了解。

以琵琶教師組織初學(xué)者欣賞琵琶曲目《金蛇狂舞》為例:《金蛇狂舞》是聶耳先生創(chuàng)作的民樂,其民族特色濃郁,呈現(xiàn)三段體結(jié)構(gòu),需要演奏者表現(xiàn)出高漲昂揚(yáng)、熱情奔放的情感。教師在示范演奏的過程中,體態(tài)律動(dòng)表達(dá)極為重要。為了讓學(xué)習(xí)者感受到該曲目所具有的生機(jī)和活力,琵琶教師在演奏時(shí)應(yīng)該將這種情感展現(xiàn)在演奏中,彈奏時(shí)的動(dòng)作幅度偏大,情緒到達(dá)頂峰時(shí)彈奏力度達(dá)到最強(qiáng),節(jié)奏歡快時(shí)彈奏頻率變得緊湊輕快。這些具有“畫面感”的琵琶無疑會(huì)激起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,使初學(xué)者在欣賞琵琶的過程中也會(huì)不自覺地沉浸其中,精神處于完全的“松弛”狀態(tài)下,最終實(shí)現(xiàn)琵琶體態(tài)律動(dòng)教學(xué)的目的。又如在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者欣賞《琵琶行》這一曲目時(shí),琵琶教師可以通過一重一輕的彈奏變化,將“大珠小珠落玉盤”所展現(xiàn)的場景生動(dòng)地體現(xiàn)出來。教師通過體態(tài)律動(dòng)將音樂作品的情感、節(jié)奏變化融入其中進(jìn)行演奏,學(xué)生僅憑教師的體態(tài)律動(dòng)就能感受到琵琶和音樂作品的魅力,無形之中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生們想要親身體驗(yàn)琵琶演奏過程中的律動(dòng)感。假使琵琶教師在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者欣賞琵琶劇目的過程中,沒有任何體態(tài)與律動(dòng)可言,學(xué)習(xí)者在生潛意識中就很容易將琵琶彈奏定性為枯燥性機(jī)械式的手指的奏,極其容易喪失初學(xué)時(shí)的求知欲與興趣感。

二、通過達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法優(yōu)化學(xué)習(xí)者琵琶演奏的技巧

在琵琶教學(xué)中,學(xué)習(xí)者指法的練習(xí)不僅是動(dòng)作上的完成,更需要的是通過大腦進(jìn)行主動(dòng)思考,讓學(xué)習(xí)者全身能夠在及其協(xié)調(diào)、松弛的狀態(tài)下完成演奏[2]。達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法可以很好地做到這點(diǎn)。琵琶教師在教學(xué)初期可以重點(diǎn)營造好互動(dòng)和諧的課堂氛圍,當(dāng)學(xué)生肢體進(jìn)入松弛狀態(tài),想要通過撥動(dòng)琴弦來表達(dá)演奏需求的時(shí)候,琵琶教師便可以通過體態(tài)律動(dòng)來進(jìn)行琵琶指法的教學(xué)。學(xué)生在這種互動(dòng)、松弛、輕松狀態(tài)下練習(xí)琵琶技巧,效果將會(huì)變得事半功倍。

以琵琶演奏中的彈、挑、分這三種指法技巧的教學(xué)為例:這三種技巧既是演奏琵琶的靈魂技巧也是琵琶演奏的基本功。首先彈弦的位置應(yīng)置于復(fù)手至末品之間的二分之一處,右手拇指在上食指在下,并且拇指搭于食指上,其他手指則微握形成龍眼狀,發(fā)音時(shí)手腕輕微降起,同時(shí)以手指的大關(guān)節(jié)帶動(dòng)小關(guān)節(jié)發(fā)出微帶壓弦感的自然音。從文字上看似乎掌握難度不大,但對于學(xué)習(xí)琵琶的初學(xué)者來說極易由于生疏、緊張?jiān)斐裳葑鄷r(shí)的不順暢,彈奏時(shí)也會(huì)因?yàn)槭种覆粔蚍潘?,而?dǎo)致指頭僵硬無法恰到好處地完成彈、挑、分演奏技巧。因此,琵琶教師在教學(xué)彈、挑時(shí)可以先讓學(xué)生把手型作成“雞嘴狀”,然后讓學(xué)生由琵琶的觸弦處從上到下劃一條斜線,“彈”時(shí)動(dòng)作幅度要大,可以通過小臂帶動(dòng)手腕,這樣彈出的音色舒暢悠長;“挑”時(shí)手腕幅度較小,主要靠手掌大小關(guān)節(jié)的帶動(dòng);學(xué)習(xí)“分”的時(shí)候手指和琵琶面板作垂直方向的動(dòng)作即可。通過達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)中提倡松弛、設(shè)置情境的教學(xué)方式,琵琶教育者便可以將原本枯燥無味的指法教學(xué)變得形象生動(dòng),也更易于初學(xué)者接受。

三、通過達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法表達(dá)學(xué)習(xí)者琵琶演奏的情感

達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法中所倡導(dǎo)的體態(tài)律動(dòng)不僅可以優(yōu)化彈奏技巧的教學(xué),還能加強(qiáng)琵琶學(xué)習(xí)者對作品情感變化的理解。每一首經(jīng)典琵琶教學(xué)曲目都凝結(jié)了作曲者無比深厚的情感韻律在其中,學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)相應(yīng)的演奏技法,還需要對琵琶作品的創(chuàng)作背景、思想情感、線索內(nèi)容等展開聯(lián)想與感悟。因此,琵琶教師在授課的過程中,要先將琵琶作品的背景故事講授給學(xué)生,進(jìn)而通過演奏時(shí)的動(dòng)作、神情、力度等體態(tài)律動(dòng)將作品的情感體現(xiàn)出來,在達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法體態(tài)律動(dòng)啟蒙之下,學(xué)習(xí)者自然而然地會(huì)根據(jù)自己對琵琶作品的理解而抒發(fā)演奏情感。

以琵琶練習(xí)曲《小麻雀》的教學(xué)為例:本曲的演奏以“彈、挑”為主,傳統(tǒng)的教學(xué)方法是彈就是彈、挑就是挑,學(xué)生學(xué)習(xí)過后演奏出來的效果并沒有體現(xiàn)出麻雀靈活動(dòng)感的特點(diǎn),也沒有體現(xiàn)“彈、挑”的清脆飽滿音色。因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該先向?qū)W生講述麻雀嬌小靈活的形象,示范演奏時(shí)通過劃“橢圓形”的方式將“彈”與“挑”結(jié)合體現(xiàn)音色的清脆飽滿,同時(shí)通過聯(lián)想麻雀的形象放松身體,使身體展現(xiàn)出跟隨麻雀歡快跳躍而覓食的感覺,進(jìn)而將這首作品所要表達(dá)的情感生動(dòng)地體現(xiàn)出來。再以練習(xí)曲《小蜜蜂》為例:琵琶教師在授課的過程中,可以先啟發(fā)學(xué)習(xí)者想象蜜蜂采蜜、筑巢時(shí)候的體態(tài),讓學(xué)習(xí)者對小蜜蜂展開模仿想象,想象蜜蜂勤勞工作的場景,并且在演奏時(shí)將全曲以二分音符和四分音符組成。在引導(dǎo)學(xué)生彈撥二分音符的時(shí)候時(shí)值相對要長,演奏時(shí)“彈”的力度可以放大;在引導(dǎo)學(xué)生彈撥四分音符的時(shí)候時(shí)值相對要短,演奏時(shí)“彈”的力度可以變小。體態(tài)松弛、流暢之感需要貫穿于演奏的始終。在這種充滿情景想象的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者所彈撥出來的音樂會(huì)更加流暢、生動(dòng)和大膽,仿佛真的在模仿辛勤勞動(dòng)的小蜜蜂。

四、通過達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法提高學(xué)習(xí)者琵琶演奏的表現(xiàn)力

前文中所論述的達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的最終目的是能讓學(xué)生自己演奏出帶有獨(dú)特情感色彩的音樂作品。然而達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法中的體態(tài)律動(dòng)與舞蹈的動(dòng)作要求是不同的,舞蹈有固定的動(dòng)作,但體態(tài)律動(dòng)沒有這樣的限制,體態(tài)律動(dòng)講求的是“即興”,這種音樂即興的過程來源于音樂,需要啟迪表演者能夠根據(jù)音樂節(jié)奏即興舞動(dòng)自己的身體,進(jìn)而讓身體的律動(dòng)感提升音樂表演的表現(xiàn)力[3]。達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法在琵琶教學(xué)中的運(yùn)用,為演奏者提供了更多想象的空間,琵琶老師可以對琵琶作品音色、節(jié)奏、節(jié)拍、段落結(jié)構(gòu)、思想情感等方面的講解,讓學(xué)生們對自己的體態(tài)律動(dòng)展開聯(lián)想與想象,引導(dǎo)學(xué)生即興表演幅度適宜的體態(tài)動(dòng)作。

以琵琶曲目《十面埋伏》的教學(xué)為例:傳統(tǒng)琵琶曲《十面埋伏》的演奏風(fēng)格偏向于“武曲”,整體表現(xiàn)出的是激揚(yáng)頓挫、氣勢寬宏的激戰(zhàn)畫面。在這一理解角度之下,琵琶教師可以啟迪學(xué)習(xí)者多用右手表現(xiàn)力度較大的技巧,身體律動(dòng)要更加激昂、富有節(jié)奏感,在演奏過程中讓身體在頭部隨著右手的重拍而產(chǎn)生輕微的“顛顫感”。但《十面埋伏》的演奏也可以根據(jù)演奏者的性格和喜好來即興身體律動(dòng)。如琵琶教師可以引導(dǎo)學(xué)生往“文曲”的方向來演奏這首曲子,注重于描述項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后自刎的凄涼悲壯,演奏時(shí)節(jié)奏輕緩,多用左手推拉吟揉的手法技巧,使表演者身體的律動(dòng)可以隨著人物內(nèi)心的細(xì)膩情感和悲壯的戰(zhàn)敗場景產(chǎn)生輕微的“搖曳感”??傊?,將達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法中身體的即興舞動(dòng)運(yùn)用到琵琶教學(xué)中去,即興舞動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)可以有所不同。通過體態(tài)律動(dòng)的即興表演,琵琶表演者可以將自己所理解的曲目內(nèi)容無比形象的表演出來,使觀眾們通過演奏者的神情、動(dòng)作產(chǎn)生不一樣的審美體驗(yàn)。

五、結(jié)束語

達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的特殊體態(tài)律動(dòng)給琵琶教學(xué)開辟出了一個(gè)新的發(fā)展方向,教師應(yīng)順應(yīng)于琵琶教改的發(fā)展,將達(dá)爾克羅音樂教學(xué)法積極運(yùn)用到琵琶課堂中去,為琵琶學(xué)習(xí)者創(chuàng)造出一個(gè)新穎、充滿活力的教學(xué)環(huán)境,使琵琶學(xué)習(xí)者在輕松、歡快、即興的氛圍中學(xué)習(xí)和表現(xiàn)好琵琶曲目。

參考文獻(xiàn):

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[3]李茉.一場動(dòng)起來的音樂教學(xué)革命——論達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法之“動(dòng)”[J].中國音樂,2019(05):126-131+185.

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