孫樹(shù)

摘 要：伴隨著美術(shù)史的快速發(fā)展與演變，不難可以看出材料的運(yùn)用以及技法表現(xiàn)的創(chuàng)新上對(duì)中國(guó)繪畫(huà)歷史上的每一次革新都具有非常重要的推動(dòng)性。材料以及技法主要是在集成傳統(tǒng)文化的重要情況之下發(fā)展起來(lái)的。在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中針對(duì)材料以及技法的探索當(dāng)中就沒(méi)有停止過(guò)，各不相同的作品在材料以及技法運(yùn)用之上都能夠帶來(lái)各不相同的審美情感，全新的材料以及技法運(yùn)用上不僅僅能夠拓展繪畫(huà)語(yǔ)言的寬泛性，而且又能夠帶給人極為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力以及材料肌理，并且彰顯良好的形式之美。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà);材料和技法;表現(xiàn)與運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）06-00-02

對(duì)于材料而言，大多都是存在于我們周?chē)囊环N事物的總稱(chēng)。具體而言，材料則是可以觸摸的，有形的而且可視的，同時(shí)也是可嗅的、可聞的并且無(wú)形。在現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，材料可以說(shuō)是一種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，并且沒(méi)有形成較為完善的理論，并且伴隨著藝術(shù)創(chuàng)作者觀念的變化進(jìn)而產(chǎn)生一定的變化，則是為藝術(shù)思想后期的表現(xiàn)服務(wù)進(jìn)而發(fā)展的。創(chuàng)作者是在“實(shí)驗(yàn)性”的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中將材料逐漸演變成一種藝術(shù)手法運(yùn)用在整個(gè)畫(huà)面之上，進(jìn)而構(gòu)建出一種全新的而又特殊的語(yǔ)言形式。[1]

一、材料與技法的基本概況

（一）材料的主要內(nèi)容

材料作為人類(lèi)在制作器件、物品、機(jī)器、構(gòu)建以及其他產(chǎn)品的重要物質(zhì)，是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中賴(lài)以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。20世紀(jì)的70年代，人們將信息、材料以及能源稱(chēng)之為現(xiàn)當(dāng)代文明發(fā)展的三大重要支柱。到了80年代則會(huì)通過(guò)高技術(shù)群為代表的新技術(shù)革命，又把新材料、信息技術(shù)和生物技術(shù)并列為新技術(shù)革命的重要標(biāo)志。這主要是因?yàn)椴牧吓c國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和人民生活密切相關(guān)。材料除了具有重要性和普遍性以外，還具有多樣性。由于材料多種多樣，分類(lèi)方法也就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)代，中國(guó)畫(huà)對(duì)于材料的使用變得越來(lái)越多，不管是天然材料還是人工材料都有效應(yīng)用在了中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)過(guò)程中，這也在一定程度上突出了材料使用的重要性。隨著現(xiàn)代藝術(shù)家審美的不斷提升以及創(chuàng)造力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)畫(huà)不再只是局限于植物顏料的使用上面，還選取金屬材料或者礦物質(zhì)顏料來(lái)進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作，這樣就大大豐富了色彩效果。[2]

（二）技法的基本含義

技法則主要指的時(shí)候藝術(shù)創(chuàng)作者采用其特殊的工具、材料對(duì)自己的思想進(jìn)行表現(xiàn)，展現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果的特殊方法。在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)用介質(zhì)這樣一種特殊的方式，會(huì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者自身總體的觀念美學(xué)品質(zhì)產(chǎn)生非常大的影響，并且通過(guò)較為簡(jiǎn)單的技巧對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解決，總的來(lái)說(shuō)就是“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。[3]

二、國(guó)畫(huà)中對(duì)材料和技法的表現(xiàn)與運(yùn)用現(xiàn)狀

國(guó)畫(huà)當(dāng)中對(duì)材料與技法的運(yùn)用和表現(xiàn)我們可以看出，在一定程度之上能夠進(jìn)一步促使我們認(rèn)識(shí)到，目前中國(guó)畫(huà)在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中依舊存在許多問(wèn)題，而此時(shí)應(yīng)當(dāng)采用具有針對(duì)性的方式、方法進(jìn)行解決，不斷促使運(yùn)用特殊的技法與材料表現(xiàn)出良好的視覺(jué)效果以及審美價(jià)值。[4]

在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中，材料作為重要的表現(xiàn)載體，在性能變化上能夠表現(xiàn)出特殊的風(fēng)格特點(diǎn)。而在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中，采用不同的材料能夠促使創(chuàng)作者展現(xiàn)出特殊的藝術(shù)表現(xiàn)思想和表現(xiàn)內(nèi)容，并且針對(duì)各不相同的方式，表現(xiàn)出不同尋常的表現(xiàn)思想，也會(huì)促使國(guó)畫(huà)表現(xiàn)展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。由此，對(duì)于材料以及技法的表現(xiàn)上需要進(jìn)一步研究，但是，伴隨著國(guó)際文化的相互交流和碰撞，許多外來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作形式以及審美觀念也逐漸融入國(guó)畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中，進(jìn)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)很大的沖擊力。如何能夠繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并且能夠吸取外來(lái)文化的精髓，促使國(guó)畫(huà)創(chuàng)作更加獨(dú)特，成為目前急需解決的重要問(wèn)題所在。[5]

三、國(guó)畫(huà)中對(duì)材料和技法的表現(xiàn)與運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義

（一）將傳統(tǒng)材料表現(xiàn)技法予以傳承和發(fā)展

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的材料表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，促使繪畫(huà)產(chǎn)生出不同的表現(xiàn)形式，特殊的地域當(dāng)中運(yùn)用特殊的材料，就會(huì)展現(xiàn)出不同的表現(xiàn)技法，而這些都與中國(guó)文化的發(fā)展進(jìn)程有著極為密切的聯(lián)系，由此可見(jiàn)，文化的快速發(fā)展與轉(zhuǎn)變，正在對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)和科技發(fā)展帶來(lái)前所未有的轉(zhuǎn)變。由此，在針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)材料以及技法的進(jìn)一步探索過(guò)程當(dāng)中，就必須要易迅本土文化發(fā)展與繪畫(huà)史進(jìn)行衍變。并且通過(guò)傳統(tǒng)的材料技法，促使繪畫(huà)材料表現(xiàn)技法進(jìn)一步拓展、變革，特別是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)話(huà)當(dāng)中的材料與技法傳承以及創(chuàng)新來(lái)看，就需要在立足傳統(tǒng)繪畫(huà)以及表現(xiàn)技法之上予以發(fā)展，進(jìn)而不斷豐富繪畫(huà)表現(xiàn)技法，促使國(guó)畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)的繪畫(huà)語(yǔ)言和樣式得到更大的發(fā)展。[6]

（二）新型材料以及表現(xiàn)技法的運(yùn)用

伴隨著現(xiàn)當(dāng)代人們審美取向產(chǎn)生的變化和更新，一種全新的畫(huà)種逐漸出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中，即：現(xiàn)代重彩畫(huà)?，F(xiàn)代的重彩畫(huà)主要是通過(guò)敦煌壁畫(huà)作為重要的內(nèi)容，在繪畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)中能夠彰顯出我國(guó)民間重彩畫(huà)獨(dú)有的內(nèi)涵特點(diǎn)。其中，隨著中國(guó)美術(shù)發(fā)展史的進(jìn)一步推進(jìn)，在中國(guó)話(huà)當(dāng)中的運(yùn)用促使新型的綜合性材料能夠表現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn)。[7]在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中，通過(guò)各不相同的顏料進(jìn)行使用，能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力。由此，繪畫(huà)創(chuàng)作者可以在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)用相應(yīng)的繪畫(huà)材料，并對(duì)不同的繪畫(huà)材料之間進(jìn)行對(duì)比，并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行更為豐富而又多元化的組合，展現(xiàn)出各不相同的材料特點(diǎn)，這樣就能夠展現(xiàn)出獨(dú)具藝術(shù)特點(diǎn)的繪畫(huà)特點(diǎn)。新型的繪畫(huà)創(chuàng)作材料不僅僅能夠表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)材料的發(fā)展與變革，同時(shí)在一定成都至上與現(xiàn)當(dāng)代人們審美取向相適應(yīng)，并且采用全新的材料與表現(xiàn)技法在中國(guó)話(huà)當(dāng)中有效融合，進(jìn)而滿(mǎn)足現(xiàn)當(dāng)代人們的審美需求。[8]

（三）西方繪畫(huà)表現(xiàn)對(duì)中國(guó)繪畫(huà)材料以及技法帶來(lái)的革新

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，西方藝術(shù)表現(xiàn)也已經(jīng)逐漸進(jìn)入我國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，這在很大程度之上促使我國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)在材料的使用以及技法的運(yùn)用之上產(chǎn)生很大的影響。在這過(guò)程當(dāng)中，寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)會(huì)促使中國(guó)話(huà)帶來(lái)很大的轉(zhuǎn)變。在寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫(huà)表現(xiàn)技法當(dāng)中，主要還是以解剖學(xué)、建筑學(xué)以及數(shù)學(xué)作為最主要的學(xué)科基礎(chǔ)，并且在這過(guò)程當(dāng)中進(jìn)一步融入透視學(xué)、明暗關(guān)系以及解剖學(xué)這樣一種繪畫(huà)表現(xiàn)方式。[9]在繪畫(huà)創(chuàng)作思想觀念的轉(zhuǎn)變和更欣賞，會(huì)在很大程度之上進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)繪畫(huà)的快速發(fā)展，并且在現(xiàn)當(dāng)代這樣一種文化大融合的發(fā)展之下，對(duì)各不相同的藝術(shù)表現(xiàn)上展現(xiàn)出很大的包容性的特點(diǎn)，才能夠彰顯出極為特殊的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵。由此，中國(guó)繪畫(huà)要想在這樣一種發(fā)展基礎(chǔ)下得到快速的發(fā)展，就需要敞開(kāi)自身的胸懷，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式以及外來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)形式相互結(jié)合，也只有這樣，才能夠促使二者與時(shí)俱進(jìn)，相互之間秉承“取其精華，棄其糟粕”這樣一種觀念，不斷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作精髓予以吸取，進(jìn)而凸顯中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)魅力。例如：當(dāng)代的繪畫(huà)創(chuàng)作者林風(fēng)眠，在其繪畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)中凸顯出中西交融的一種表現(xiàn)特點(diǎn)，整個(gè)繪畫(huà)當(dāng)中不僅僅繼承了中國(guó)繪畫(huà)特殊的精神內(nèi)涵，同時(shí)也在表現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中吸收了西方獨(dú)有的繪畫(huà)語(yǔ)言，促使整個(gè)畫(huà)面語(yǔ)言豐富而且厚重，在現(xiàn)當(dāng)代的繪畫(huà)當(dāng)中形成自身獨(dú)有的藝術(shù)魅力。當(dāng)代的繪畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)這樣一種不斷了解和摸索的繪畫(huà)技法、材料之上，在傳統(tǒng)當(dāng)中尋求新的突破，進(jìn)而促使中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言在依托傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交融之下進(jìn)一步延續(xù)和創(chuàng)新。[10]

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)中，材料與技法之間往往是相輔相成、共同促進(jìn)的，只有在創(chuàng)作和表現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中，不斷對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新，并且采用不同的理念和材料，才能夠彰顯出中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)魅力，進(jìn)而更有效地促進(jìn)我國(guó)中國(guó)話(huà)的快速發(fā)展與持久性的發(fā)展。由此，我們首先應(yīng)當(dāng)對(duì)材料和技法進(jìn)行了解，并且有效地運(yùn)用到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作和表現(xiàn)當(dāng)中，對(duì)近現(xiàn)代以及未來(lái)的技法、材料進(jìn)行更為有效的分析，進(jìn)而不斷促進(jìn)中國(guó)話(huà)材料以及技法能夠更有效地獲得創(chuàng)新，以更加寬容的心態(tài)對(duì)外來(lái)文化予以包容，并且在傳承和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，促使中國(guó)文化和外來(lái)文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，使其更加符合現(xiàn)當(dāng)代人們的審美需求。

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