姚曉芳 李 濤
長(zhǎng)治學(xué)院,山西 長(zhǎng)治 046100
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦“讓武術(shù)認(rèn)識(shí)世界”的同時(shí)也“讓世界了解武術(shù)”,[1]也為武術(shù)的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。十年來(lái),中國(guó)武術(shù)傳播研究發(fā)生了階段性的變化,國(guó)內(nèi)學(xué)界在對(duì)武術(shù)傳播進(jìn)行了不懈的研究,取得了豐碩的成果,亦出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。研究利用 CiteSpace可視化工具,在定量與定性分析相結(jié)合的基礎(chǔ)上,對(duì) 2009—2018 年中文核心期刊收錄的武術(shù)傳播文獻(xiàn)進(jìn)行分析,解讀武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的基本狀況,探尋武術(shù)傳播研究的熱點(diǎn)和前沿趨勢(shì),為中國(guó)武術(shù)傳播未來(lái)發(fā)展提供借鑒與參考。
檢索到包括SCI來(lái)源期刊、EI來(lái)源期刊、核心期刊、CSSCI在內(nèi)的共796篇期刊文獻(xiàn)。研究將此信息作為本研究的數(shù)據(jù)來(lái)源,采用Cite space 5.0軟件,對(duì)十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究進(jìn)行定性與定量相結(jié)合的方法進(jìn)行分析研究。
1.2.1 文獻(xiàn)資料法
通過(guò)收集、整理、閱讀、分析2009年至2018年近十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究相關(guān)文獻(xiàn)資料,對(duì)與本研究相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行歸納、整理和分析,為研究的開(kāi)展奠定理論基礎(chǔ)。
1.2.2 數(shù)理分析法
運(yùn)用Microsoft office Excel 2007等相關(guān)辦公軟件對(duì)Cite Space 5.0中得出的有關(guān)發(fā)文量、期刊來(lái)源、發(fā)文作者、熱點(diǎn)關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì)和分析。
據(jù)資料顯示,對(duì)于中國(guó)武術(shù)傳播的研究始于上個(gè)世紀(jì)90年代。以“武術(shù)傳播”為主題詞,以1991年至2018年為期刊文獻(xiàn)檢索時(shí)間段進(jìn)行精確檢索得出發(fā)文總量875篇。僅從1991年至2018年近30年里關(guān)于武術(shù)傳播研究的發(fā)文量走勢(shì)可見(jiàn),國(guó)內(nèi)對(duì)于武術(shù)傳播的研究發(fā)生了很大的變化。1991至2000年是我國(guó)武術(shù)傳播研究艱難探索的十年。自2000年相關(guān)學(xué)者首次提出“武術(shù)傳播學(xué)”可作為武術(shù)學(xué)科的分支開(kāi)始,學(xué)者們陸續(xù)將目光聚焦于此,本領(lǐng)域研究文獻(xiàn)陸續(xù)增多,呈現(xiàn)緩慢發(fā)展態(tài)勢(shì)。2006年《武術(shù)傳播引論》的出版,開(kāi)辟了武術(shù)傳播這一新的研究領(lǐng)域。2007年以“武術(shù)的國(guó)際化傳播:中國(guó)武術(shù)與和諧世界”為主題的國(guó)際范圍學(xué)術(shù)論壇的成功舉辦,強(qiáng)而有力地推動(dòng)了武術(shù)傳播研究的發(fā)展進(jìn)程。2008年《中國(guó)武術(shù)傳播論》的問(wèn)世為武術(shù)傳播研究者、管理者以及傳播學(xué)者提供了頗有價(jià)值的理論參考,特別是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,為武術(shù)傳播帶來(lái)重要契機(jī)的同時(shí),有力地推動(dòng)了武術(shù)傳播研究的快速發(fā)展。
為能更清晰地了解近十年我國(guó)武術(shù)傳播研究進(jìn)展,研究進(jìn)一步將檢索時(shí)間段設(shè)置為2009年至2018年,以同樣的檢索標(biāo)準(zhǔn)檢索得知,在2009年至2018年整整十年里發(fā)文量為796篇,占26年來(lái)發(fā)文總量的90%??梢?jiàn),近十年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)于武術(shù)傳播的研究取得了豐碩的成果。十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究大致經(jīng)歷了迅猛發(fā)展、平穩(wěn)發(fā)展以及頂峰后復(fù)歸平穩(wěn)三個(gè)發(fā)展階段:迅猛發(fā)展階段(2009至2011年)。2008年舉世矚目的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)北京的成功舉辦,將新時(shí)代中國(guó)風(fēng)貌展現(xiàn)在世人面前的同時(shí),亦將世人的目光聚焦于中華民族文化典型代表----中國(guó)武術(shù)上,這為中國(guó)武術(shù)傳播帶來(lái)了良好的發(fā)展契機(jī)。2010年,“武術(shù)國(guó)際傳播:現(xiàn)狀與對(duì)策”主題論壇的召開(kāi),以及《中國(guó)武術(shù)研究·國(guó)際傳播卷》的編撰在武術(shù)傳播研究歷程上發(fā)揮了相當(dāng)重要的意義。2011年,國(guó)內(nèi)武術(shù)傳播研究出現(xiàn)第一個(gè)頂峰。平穩(wěn)發(fā)展階段(2012至2014年)。我國(guó)武術(shù)傳播研究發(fā)文量在相對(duì)較高的水平上保持平穩(wěn)發(fā)展。特別是2013年初,國(guó)家提出“一帶一路”發(fā)展愿景,有力地推動(dòng)了武術(shù)在國(guó)內(nèi)外的傳播進(jìn)程,此階段國(guó)內(nèi)武術(shù)傳播研究逐漸深入化,研究領(lǐng)域拓寬化,研究維度多向化。復(fù)歸平穩(wěn)發(fā)展階段(2015至2018年)。國(guó)家層面“一帶一路”以及“互聯(lián)網(wǎng)+”等發(fā)展規(guī)劃,成為武術(shù)傳播研究強(qiáng)有力的推手,推動(dòng)了我國(guó)武術(shù)傳播研究的進(jìn)程,2015年國(guó)內(nèi)武術(shù)傳播研究出現(xiàn)了第二個(gè)頂峰,在2015年至2018年這一階段,國(guó)內(nèi)武術(shù)傳播研究呈現(xiàn)頂峰后復(fù)歸平穩(wěn)發(fā)展態(tài)勢(shì)。
由Cite Space 5.0軟件檢索生成的知識(shí)圖譜 可見(jiàn),自2009年至2018年的十年來(lái),我國(guó)武術(shù)傳播的研究機(jī)構(gòu)分布在全國(guó)的各體育院校。上海體育學(xué)院在中國(guó)武術(shù)傳播研究方面存在與其他研究機(jī)構(gòu)協(xié)同合作關(guān)系,且其合作具有多對(duì)象化和多次數(shù)化特征。同時(shí),經(jīng)過(guò)對(duì)研究機(jī)構(gòu)之間的節(jié)點(diǎn)連接關(guān)系進(jìn)行仔細(xì)觀察與鑒別后發(fā)現(xiàn),除上海體育學(xué)院與其他研究機(jī)構(gòu)存在相對(duì)較多協(xié)同合作外,其余研究機(jī)構(gòu)在此方面的研究大都存在單獨(dú)研究現(xiàn)象。研究機(jī)構(gòu)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作在很大程度上成為研究成果大量取得的強(qiáng)大推動(dòng)力。這也正是十年來(lái)上海體育學(xué)院在中國(guó)武術(shù)傳播研究方面取得卓越成就的重要原因之所在。
就發(fā)文量來(lái)看,自2009年至2018年的十年間,上海體育學(xué)院在中國(guó)武術(shù)傳播方面的研究發(fā)文量達(dá)到165篇,以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)遙遙領(lǐng)先于其他院校。僅次于上海體育學(xué)院排名第二的研究機(jī)構(gòu)為蘇州大學(xué)體育學(xué)院。其余如首都體育學(xué)院、山西師范大學(xué)體育學(xué)院、河北聯(lián)合大學(xué)體育部、河南大學(xué)體育學(xué)院、北京體育大學(xué)、天津體育學(xué)院、河南理工大學(xué)體育學(xué)院、武漢理工大學(xué)體育部、湖北大學(xué)體育學(xué)院等十年間發(fā)文量大都在10篇左右。同時(shí),從發(fā)文量居前十的研究機(jī)構(gòu)所在城市進(jìn)行仔細(xì)綜合對(duì)比分析后得知,研究成果突出的研究機(jī)構(gòu)大都為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,對(duì)外交流較繁榮地區(qū),如上海、蘇州、北京、鄭州、武漢等城市。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)外交流的頻繁在很大程度上推動(dòng)武術(shù)傳播研究的進(jìn)展,研究方向的把握,以及研究成果的取得。
早在2002年上海體育學(xué)院的郭玉成先生便開(kāi)始了對(duì)武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究,十多年來(lái)他在武術(shù)傳播研究方面成果頗豐,為中國(guó)武術(shù)傳播發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。如他與邱丕相先生共同發(fā)表的《武術(shù)國(guó)際傳播基本模式的構(gòu)建》采用模式方法和邏輯學(xué)方法,分析了武術(shù)國(guó)際傳播過(guò)程中武術(shù)國(guó)際傳播者、武術(shù)國(guó)際傳播內(nèi)容、武術(shù)國(guó)際傳播途徑、武術(shù)國(guó)際傳播過(guò)程的闡釋、武術(shù)國(guó)際傳播對(duì)象、武術(shù)國(guó)際傳播效果和武術(shù)國(guó)際傳播環(huán)境等,并對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播的基本模式進(jìn)行構(gòu)建。[2]《武術(shù)在國(guó)際傳播的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)》從傳播學(xué)的角度對(duì)古代、近代、現(xiàn)代的武術(shù)國(guó)際傳播進(jìn)行了梳理與分析,并提出了未來(lái)武術(shù)國(guó)際傳播的發(fā)展方向。[3]自2002年至今郭玉成先生在武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)近60篇,僅在2009至2018年的十年間,郭玉成先生在我國(guó)武術(shù)傳播研究領(lǐng)域發(fā)表的論文就達(dá)近40篇。這表明,自2002年伊始至今郭玉成先生一直堅(jiān)持從事武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究,特別是2009年至2018年的十年間,郭玉成先生在該領(lǐng)域的研究出現(xiàn)了量的飛躍與質(zhì)的升華。在武術(shù)傳播研究領(lǐng)域發(fā)文量?jī)H次于郭玉成先生的是師從郭玉成先生的李守培先生。李守培先生從2010年便開(kāi)始了對(duì)本領(lǐng)域的關(guān)注與研究。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2009年至2018年的10年間,李守培先生在該領(lǐng)域發(fā)文量達(dá)至20余篇。
因此可見(jiàn),近十年在我國(guó)武術(shù)傳播研究領(lǐng)域中,發(fā)文數(shù)量較多的作者對(duì)本領(lǐng)域的持續(xù)關(guān)注度極高,相反發(fā)文量較少的作者對(duì)該領(lǐng)域僅為偶有關(guān)注。同時(shí)發(fā)現(xiàn),發(fā)文量較多作者以及作者所在研究機(jī)構(gòu)大都存在合作研究的現(xiàn)象,特別是老師與學(xué)生之間的合作研究有力地推動(dòng)了本領(lǐng)域研究地進(jìn)展。相反,在綜合分析中發(fā)現(xiàn),研究發(fā)文量相對(duì)較少的研究者與研究機(jī)構(gòu)相互間互助協(xié)作關(guān)系鮮有所見(jiàn)。
研究運(yùn)用CiteSpace5.0軟件,以參考文獻(xiàn)(Cited Journal)作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),選定閾值,對(duì)最終生成武術(shù)傳播研究領(lǐng)域期刊的共被引知識(shí)圖譜進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在2009年至2018年的10年間,共有29家出版刊物刊登了關(guān)于武術(shù)傳播研究的文獻(xiàn)。按照被引頻次從高到低排序的前十家出版刊物做出十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究共被引期刊分布表。
表1 近十年我國(guó)武術(shù)傳播研究共被引期刊前十排名
由《近十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究共被引期刊前十排名表》可知,十年來(lái)《搏擊·武術(shù)科學(xué))》(現(xiàn)《武術(shù)研究》)以被引目錄792次為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)占據(jù)期刊排名第一,其次依次為《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》(277次)等。因此可見(jiàn),發(fā)表在這些期刊的武術(shù)傳播研究文獻(xiàn)為本領(lǐng)域的研究者提供了重要的研究參考。
運(yùn)用 CiteSpace5.0,通過(guò)“突變偵測(cè)算法”(Burst Detection Alorithm),選擇關(guān)鍵詞(Subject)和短語(yǔ)“Term”最終生成節(jié)點(diǎn)(nodes)=171,連線(links)=322,density(網(wǎng)絡(luò)密度)=0.0222。即收集到文獻(xiàn),主題詞為171個(gè),出現(xiàn)頻次共計(jì)322次,平均每詞出現(xiàn)的頻次約為1.88。主題詞出現(xiàn)頻次的高低反映著武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的前沿及熱點(diǎn)問(wèn)題,相關(guān)主題詞的突顯,反映出研究者圍繞武術(shù)傳播領(lǐng)域向相應(yīng)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和延伸。從《十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究熱點(diǎn)分布圖》可知,十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播相關(guān)研究,以武術(shù)傳播為研究核心,進(jìn)行了武術(shù)文化、國(guó)際傳播、文化傳播、武術(shù)國(guó)際化,以及武術(shù)如何通過(guò)孔子學(xué)院實(shí)現(xiàn)傳播等方面的探討,特別是作為中國(guó)“軟力量”[4]的一部分的武術(shù)文化成為武術(shù)傳播的研究最重要的內(nèi)容之一。文化人類學(xué)認(rèn)為,“人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,是一系列事件的流程,是一個(gè)時(shí)代縱向傳遞到另一個(gè)時(shí)代,并且橫向地從一個(gè)種族或地域播化到另一個(gè)種族或地域?!盵5]
圖1 2009至2018年我國(guó)武術(shù)傳播研究熱點(diǎn)分布
十年間,國(guó)內(nèi)學(xué)者以武術(shù)傳播為核心,將武術(shù)文化作為武術(shù)傳播研究的主要內(nèi)容之一,進(jìn)行了多方位、深層次的研究。如《傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展》從傳統(tǒng)武術(shù)的傳承特征與文化安全,傳統(tǒng)武術(shù)的文化自覺(jué)、文化自信與文化自尊,傳統(tǒng)武術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其文化保護(hù)、傳統(tǒng)與發(fā)展等方面探討傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展問(wèn)題,最終認(rèn)為中國(guó)武術(shù)必須走“文化回歸”之路,才能實(shí)現(xiàn)武術(shù)的傳承、傳播與發(fā)展。[6]《建構(gòu)文化形象:中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播中的立場(chǎng)》從“文化形象”的視角對(duì)中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播展開(kāi)理論探索,將中國(guó)武術(shù)傳播視為“文化輸出”,并從“文化差異”“文化誤讀”“文化認(rèn)同”等方面探討當(dāng)前中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播中的主要問(wèn)題并提出相應(yīng)的發(fā)展策略,推動(dòng)中國(guó)武術(shù)的傳播等。[7]
圖2 十年間我國(guó)武術(shù)傳播研究熱點(diǎn)變化趨勢(shì)分布
研究運(yùn)用 CiteSpace5.0,以主題詞(Subject heading)為節(jié)點(diǎn),以1年為一個(gè)分割線,生成關(guān)鍵詞熱點(diǎn)時(shí)區(qū)圖(Time Zone)。圖中節(jié)點(diǎn)的大小表示對(duì)相應(yīng)領(lǐng)域的關(guān)注程度,橫坐標(biāo)方向代表時(shí)區(qū)變化過(guò)程。從圖中我們可以清楚、直觀地了解近十年來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播研究的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程,特別是發(fā)展過(guò)程中研究熱點(diǎn)領(lǐng)域的關(guān)注,以更準(zhǔn)確地洞察本領(lǐng)域研究熱點(diǎn)與研究趨勢(shì)。2009年至2018年的十年中,學(xué)者們審時(shí)度勢(shì)地圍繞武術(shù)傳播進(jìn)行了多方位、多層次的研究,關(guān)注熱點(diǎn)發(fā)生了階段性的變化:第一階段:自2009至2011年間,武術(shù)傳播研究熱點(diǎn)主要集中在民族傳統(tǒng)武術(shù)、孔子學(xué)院、武術(shù)教育以及武術(shù)的跨文化傳播等方面,如《武術(shù)進(jìn)入孔子學(xué)院的可行性與策略研究》《影響武術(shù)跨文化傳播的障礙》等;第二階段:2012年至2014年的三年中,研究熱點(diǎn)主要集中在少林武術(shù)、武術(shù)表演以及武俠電影等方面,如《功夫片對(duì)武術(shù)在美國(guó)傳播的影響探析》《從<西游記>美猴王形象塑造解讀武術(shù)傳播》《功夫舞臺(tái)劇——武術(shù)文化的表現(xiàn)與傳播》等;第三階段: 2015年至2018年的三年中,研究熱點(diǎn)主要集中在“一帶一路”“互聯(lián)網(wǎng)+”等背景下的武術(shù)傳播研究,如《“一帶一路”戰(zhàn)略下武術(shù)文化“走出去”的機(jī)遇與策略》《基于新媒體視域下武術(shù)傳播路徑研究》《大數(shù)據(jù)環(huán)境下武術(shù)的國(guó)際化傳播研究》等。
中國(guó)武術(shù)傳播研究在近十年的發(fā)展歷程中取得了豐碩的成就,同時(shí)也帶給我們諸多的啟示。首先,武術(shù)傳播研究將會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)武術(shù)傳播研究的10年是緊跟時(shí)代不斷發(fā)展前行的10年。學(xué)者們圍繞“武術(shù)傳播”這一中心領(lǐng)域,進(jìn)行了不懈的探索與研究。未來(lái)武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu)與研究者將會(huì)一如既往地站在時(shí)代發(fā)展的潮流中,不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、運(yùn)用新理論、拓展新思路,審時(shí)度勢(shì)地對(duì)武術(shù)傳播進(jìn)行探索與反思,研究出更多既具理論意義,又具實(shí)踐意義的成果,以助力中國(guó)武術(shù)傳播的順利實(shí)現(xiàn)。其次,武術(shù)傳播研究的內(nèi)容將會(huì)呈現(xiàn)多方位、多層次、多視角。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族精神與文化的重要載體,在經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化、文化沖突與融合的國(guó)際浪潮中,堅(jiān)持民族自信與文化自信早已成為我們民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的必要堅(jiān)守?!皼](méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!币虼?,武術(shù)傳播研究將會(huì)肩負(fù)文化傳播的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)多方位化、多層次性、多視角化發(fā)展。最后,武術(shù)傳播研究將會(huì)逐漸趨于均衡化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的總規(guī)律,而目前我國(guó)武術(shù)傳播研究取得突出成就的研究機(jī)構(gòu)與研究者大都集中在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),文化交流較為頻繁的地區(qū),這為我們提供經(jīng)驗(yàn)借鑒的同時(shí),也為未來(lái)的發(fā)展建立了信心。因此,未來(lái)我國(guó)武術(shù)傳播將會(huì)逐漸掙脫區(qū)域間發(fā)展不平衡的桎梏,縮短發(fā)展差距,最終實(shí)現(xiàn)均衡化、持續(xù)化、穩(wěn)定化發(fā)展。