“小康”一詞最早源于《詩(shī)經(jīng)》:“民亦勞止,汔可小康?!币馑际侨嗣褚呀?jīng)勞累了,可以稍稍安樂(lè)了。在《禮記·禮運(yùn)》中,古人將“小康”與“大同”并列為兩種不同的社會(huì)理想。在古代思想家眼里,“大同”是天下為公、路不拾遺、井然有序的理想社會(huì);“小康”是天下為家、溫馨和睦、講究禮儀的親情社會(huì)。
康,是糠的本字??底止判螢椋合虏繛槊?,意為腹中有糧;中部為左右兩只手,上部為所舉之牛。整字涵義為吃得飽飯,力能舉牛,即為康。延伸開(kāi)來(lái),就是我們今天說(shuō)的:幸福是奮斗出來(lái)的。
無(wú)論是兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》還是《禮記》,中國(guó)人早就用“小康”來(lái)體現(xiàn)對(duì)豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)的樸素向往,小康社會(huì)自古以來(lái)就是中國(guó)人民孜孜以求的美好理想。
20 世紀(jì)70 年代末80 年代初,鄧小平在規(guī)劃中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出“小康社會(huì)”的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入,其內(nèi)涵和意義不斷得到豐富和發(fā)展。在20 世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)小康的情況下,黨的十八大報(bào)告明確提出了“全面建成小康社會(huì)”?!敖ㄔO(shè)”與“建成”一字之差,但意義深遠(yuǎn)。
今天的全面小康,涉及一個(gè)非常豐富的目標(biāo)體系,包括經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、環(huán)境生態(tài)更加友好、人民生活更加殷實(shí)。這里有絕對(duì)指標(biāo),如脫貧。也有相對(duì)指標(biāo),如環(huán)境不斷地改善。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),全面小康的路上,一個(gè)都不能少。一起往前走,一起享受更好的公共服務(wù),一起努力奮斗。全面小康并不是終點(diǎn),還要進(jìn)一步打基礎(chǔ),而且要乘勢(shì)而上,向著更高遠(yuǎn)的現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)。
實(shí)干為要、行勝于言。目前,我國(guó)全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段,聚焦短板弱項(xiàng),提高發(fā)展質(zhì)量,打通“最后一公里”。本期“總編策劃”,致敬十二位奮斗者,他們銳意進(jìn)取,攻堅(jiān)克難,人生蝶變的同時(shí),傳遞溫暖和力量,帶動(dòng)更多人一起奮斗、一起美好。
一起奮斗,一起美好。這就是全面小康帶給我們每一個(gè)人的深切體會(huì)。
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