無(wú)極

郭德綱的德云社在相聲界占據(jù)半壁江山，除了說(shuō)相聲之外，郭德綱最大的愛(ài)好就是收藏文玩，走進(jìn)他的豪宅，就如同走進(jìn)了一個(gè)博物館，葫蘆、核桃、佛牌等文玩物件應(yīng)有盡有，每一件都價(jià)值不菲。但是，他最愛(ài)的古玩，卻是其貌不揚(yáng)的扇子，他說(shuō)：“人們做了好事總想讓鬼神知道，做了壞事總以為鬼神不知道，太讓鬼神為難了，而相聲說(shuō)得好不好，扇子知道得最清楚?！蹦敲矗戮V究竟和扇子有著怎樣的淵源呢？

愛(ài)扇子，愛(ài)的是相聲夢(mèng)想

傳統(tǒng)說(shuō)相聲的人，總喜歡在手里攥一把扇子，跟長(zhǎng)袍大褂搭配，很是文化人。

郭德綱也不例外。他喜歡扇子，是因?yàn)樗X(jué)得自己和扇子性格很像，在沒(méi)有成功時(shí)，都寂寂無(wú)聞，即便成功了，也只有在舞臺(tái)上，扇子才劈啪作響，自己才口若懸河，可一回到舞臺(tái)下，又都沉靜起來(lái)。

郭德綱1973年出生于天津，7歲就投身藝壇，先拜評(píng)書前輩高慶海學(xué)習(xí)評(píng)書，后跟隨相聲名家常寶豐學(xué)相聲，其間又學(xué)習(xí)了京劇、評(píng)劇、河北梆子等劇種，輾轉(zhuǎn)梨園多年。為了心中的夢(mèng)想，他曾經(jīng)三次闖蕩北京城，卻屢屢碰壁。

1991年，他搭小班唱評(píng)戲《雪艷娘》，戲中的陸炳在審雪艷時(shí)，暗示雪艷刺殺湯勤為夫報(bào)仇，陸炳打開折扇說(shuō)：“要刺，伺候了……”郭德綱當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常不合情理，湯勤乃嚴(yán)府紅人，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)審，陸炳何敢如此大膽？

這時(shí)候，一位在現(xiàn)場(chǎng)干零活的老人說(shuō)：“扇面上寫的不是‘刺，而是‘荊棘，半掩半合時(shí)顯示的是兩個(gè)字偏旁所組成的‘刺字，萬(wàn)一被湯勤發(fā)現(xiàn)，也可解釋。”郭德綱恍然大悟，他第一次發(fā)現(xiàn)，扇面雖小，卻隱藏著微妙而浩瀚的乾坤。

從此，他對(duì)扇子產(chǎn)生了濃厚的興趣，開始關(guān)注并收藏。

扇子匯集了編織、雕刻、書畫、刺繡等工藝技巧，在相聲表演中可以說(shuō)是十分重要的道具。一把扇子，在相聲大師手中可作百般物件，拎著是槍，端著是刀，橫著是劍，豎著是筆，打開是書信、地圖、圣旨。但是，要把扇子運(yùn)用得恰到好處，卻并不是一件容易的事，它包括搧與歇、展與收、替與更、轉(zhuǎn)與握、拋與接、戰(zhàn)與禮、移與定、文與武等等，都要做到精熟活用。

1998年，郭德綱創(chuàng)建了德云社?？赡菚r(shí)觀眾非常少，甚至有一天只有一位觀眾。饒是如此，他還是堅(jiān)持了下來(lái)，面對(duì)空落落的舞臺(tái)，他把扇子當(dāng)成了千軍萬(wàn)馬，在扇子的一開一合間，它們成了心意相通的知己。在沒(méi)有收入，沒(méi)有觀眾的那些日子，是手中的折扇陪著他挺了過(guò)來(lái)。

他對(duì)相聲的癡迷和熱愛(ài)，扇子懂。他說(shuō)，扇子與相聲在一塊，便有了靈魂。

那年秋天，郭德綱途經(jīng)天津鼓樓，看到一把民國(guó)老扇，扇骨一般，但扇面為白宗巍所畫。他一看之下大喜，毫不猶豫買下。

白宗巍是旗人畫家，因妻子中了杜笑山的奸計(jì)，被褚玉鳳霸占，遂于1927年10月12日從天津中原公司六層墜下身亡，引起軒然大波。此案轟動(dòng)天下，后由于天津警察廳長(zhǎng)常之英介入，以槍斃杜笑山告終。

此案一出，當(dāng)時(shí)的很多相聲藝人紛紛演說(shuō)，紅極一時(shí)，但解放后該書目失傳。郭德綱看著那把扇面，想起那位才子的悲慘結(jié)局，不禁悲從中來(lái)，他決定重新在德云社演說(shuō)長(zhǎng)篇單口相聲《白宗巍墜樓》。

但是，要用相聲的形式來(lái)講述這個(gè)故事，不但頭緒復(fù)雜，而且時(shí)間也長(zhǎng)達(dá)五個(gè)多小時(shí)，這對(duì)郭德綱來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，好在有那把扇子，每次遇到困難想放棄時(shí)，那把扇面就會(huì)在腦海中跳出來(lái)，激勵(lì)著他堅(jiān)持下去。

終于，他順利完成了這部長(zhǎng)篇單口相聲，并受到了觀眾的一致好評(píng)。

成名之后，郭德綱對(duì)扇子更是熱愛(ài)，多年來(lái)，他無(wú)論去什么地方演出，都會(huì)特別關(guān)注當(dāng)?shù)氐纳茸樱虼艘驳昧瞬簧倜?。有玉竹扇、棕竹扇、湘妃扇、梅鹿扇等，閑時(shí)取出，盤扇骨，賞字畫，再和相聲串連，相得益彰，其樂(lè)無(wú)窮。

藏扇子，藏的是相聲文化

扇子在我國(guó)的出現(xiàn)約有3000多年歷史，原本是引風(fēng)之物，后因文人雅士青睞，而被稱為懷袖雅物。

上舞臺(tái)所持的扇子一般都是很講究的，一面是畫，一面是字，都是名家題寫。扇面上的畫，最講究工筆細(xì)雕，或山水，或人物，或鳥獸，或花卉，或工筆重彩，或水墨淡影;而另一面的字，則多為文人情思的表露。一把好扇的品相，和扇面有著直接的關(guān)系。

有一次，郭德綱在天津遇到有人賣扇子，上前一看，居然有好幾把名人的扇子，尤其還有梅蘭芳先生和姜妙香先生的，這可都是戲曲界的大家，一般很難遇到。

他暗暗高興，可一問(wèn)價(jià)錢，那賣扇人一看是郭德綱，立馬坐地起價(jià)，把原本很便宜的價(jià)格提高了好幾倍，他一氣之下，轉(zhuǎn)身就走了。

可回到家，他又心有不甘，這么珍貴的扇子，如果錯(cuò)過(guò)真是太可惜了。經(jīng)過(guò)一番考量，他決定，就是貴，也一定要買下。

但是，當(dāng)他再返回去時(shí)，那兩把扇子卻已經(jīng)讓人買走，他敲打著自己的腦袋，后悔不迭。經(jīng)過(guò)這次與梅蘭芳先生的扇子擦肩而過(guò)，他深感機(jī)遇的轉(zhuǎn)瞬即逝，再遇到喜歡的藏品時(shí)，他都會(huì)毫不猶豫買下。

2015年，在一次拍賣會(huì)上，郭德綱以85125元的價(jià)格拍得周信芳所遺留古墨28錠、硯臺(tái)2方、印章5枚、竹扇1把。郭德綱發(fā)微博稱：“得京劇大師周信芳舊藏遺物，深夜瞻仰，不勝唏噓，唯以此心，向大師致敬！”

第二天，有網(wǎng)友在微博發(fā)問(wèn)：“在相聲中經(jīng)?？吹接斜硌菡卟黹_扇骨打人，這么貴重的扇子，估計(jì)打不了幾次就爛了，豈不可惜？”郭德綱哈哈一笑，很快在微博道出了緣由。

原來(lái)，在傳統(tǒng)相聲中，如果逗哏的演員越說(shuō)越不像話，捧哏的演員就會(huì)故意用扇子打他，但這里雖然打得“啪啪”作響，其實(shí)并不是和平時(shí)一樣真打，而是大有玄機(jī)。

因?yàn)橄嗦曆輪T會(huì)事先把扇尾起緊箍作用的牛角扇軸用火烤掉，以線繩或鐵絲貫穿，打托時(shí)扇子并不打開，而是以小指插入扇子中部扇骨之間，因?yàn)樯裙侵g距離大，扇面帶風(fēng)，這樣幾乎不用碰到人就能發(fā)出很大的聲音，而且對(duì)于扇子本身沒(méi)有傷害，被打的演員也沒(méi)有任何痛苦。

一般來(lái)說(shuō)，相聲演員上臺(tái)后，只要拿起扇子，三句話之內(nèi)必須使用。并且在舞臺(tái)上使用扇子還有一個(gè)禁忌，就是不能無(wú)故搧風(fēng)。

走上舞臺(tái)，扇子就成了表演用的道具，而不是乘涼之物，如果表演者不斷搧動(dòng)，是不雅的表現(xiàn)，會(huì)被內(nèi)行譏笑。

郭德綱在單口相聲《扇子論》中曾說(shuō)：“文胸武肚僧道領(lǐng)，書口役袖媒搧肩。”意思是說(shuō)，文人搧扇子多在胸前，動(dòng)作文靜儒雅;武士動(dòng)作幅度大，一般多搧腹部;僧人道士由于穿著僧衣道袍，往往搧大領(lǐng)處;說(shuō)書的人只搧?zhàn)?，?shí)際上是自己不能搧扇子，只能表演故事中的人物;差役總是受人指使，所以只是偷偷地?fù)亷紫滦淇?媒婆能說(shuō)會(huì)道，一般搧肩部。

同是一把扇子，運(yùn)用不一樣，表達(dá)的人物身份、地位、職業(yè)就不同，在郭德綱手中，一把小小的扇子，就形象逼真地演繹出了各行各業(yè)的各種人物。

愛(ài)扇子，藏扇子，演扇子，讓郭德綱在相聲的世界里如魚得水，樂(lè)此不疲。

那一年，他結(jié)識(shí)了一位天津演出商，對(duì)方在當(dāng)?shù)亻_了一家古董樓。有一天，演出商以一把象牙扇子相贈(zèng)，大邊小邊均為象牙，尤其是扇骨上那字，乃清末江南牙雕大師于碩之作，十分精美。

于碩是揚(yáng)州人，活躍于咸豐年間，工書善畫，畫風(fēng)淡雅，微雕名震一方，尤其精刻象牙、水磨竹器物，其作品栩栩如生，令人過(guò)目不忘。

郭德綱細(xì)觀此扇，大邊刻數(shù)百字，無(wú)一敗筆，另一面的刻畫清新文秀，刀法亦極精致細(xì)膩。他收藏扇子無(wú)數(shù)，這種佳品卻極其少見(jiàn)。這份情誼，讓他一直記在心上。

送扇子，送的是相聲傳承

2019年7月20號(hào)，郭德綱和于謙一起，送給了德云社幾位徒弟一份特別的禮物，就是他倆親筆寫的扇子。

對(duì)扇子鐘愛(ài)有加的郭德綱越來(lái)越覺(jué)得，單是個(gè)人收藏扇子已經(jīng)不能表達(dá)自己對(duì)相聲中扇文化的敬仰，能不能想一種更好的傳揚(yáng)方法呢？

一天，愛(ài)好書法的他在一扇面上寫了四個(gè)字，一旁的徒弟連聲說(shuō)好，他看徒弟那么喜歡，就將這把扇子送給了他。徒弟對(duì)扇子愛(ài)不釋手，他忽然發(fā)現(xiàn)，如果多送一些這樣的扇子給徒弟們，不但是對(duì)他們的一種激勵(lì)，更是一種傳揚(yáng)相聲扇文化的不錯(cuò)方法。

郭德綱說(shuō)，在舞臺(tái)上刀槍棍棒，筆墨紙硯，任何道具都可以用扇子來(lái)表演。這一次，郭德綱給幾位得意徒弟親手寫扇子上的字，留下自己的墨寶，正是對(duì)扇文化的一種另類傳揚(yáng)。

郭德綱在送給張鶴倫的扇子上寫著“笑傲神州”四個(gè)龍飛鳳舞的大字，尤其是那個(gè)“笑”字，真的就像一個(gè)調(diào)皮的孩子正睜著雙眼在大笑，簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。

郭德綱的字一直被人們津津樂(lè)道，他的字體是自己獨(dú)創(chuàng)的，最大的特點(diǎn)就是跟小孩寫的一樣，看起來(lái)非?？蓯?ài)，但同時(shí)又透著一抹為人處世的通透和深沉。

而送給張鶴帆的扇子上則寫著“老和天下”四個(gè)字，意思是說(shuō)天下說(shuō)相聲的都是一家，應(yīng)以和為貴。這幾個(gè)字同樣充滿了智慧，或許，正因?yàn)楣戮V經(jīng)歷了太多的磨難，才會(huì)把世事看得如此透徹。

郭德綱有很多徒弟，出類拔萃的不在少數(shù)，而紅得最久的，當(dāng)屬岳云鵬，但他即使再紅，也非常低調(diào)，沒(méi)出過(guò)大彩，也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)人品問(wèn)題。

有記者采訪岳云鵬，問(wèn)他如此淡定的原因，岳云鵬說(shuō)：“是因?yàn)閹煾邓徒o我了一件法寶，無(wú)論在哪兒演出都帶在身上，所以就能保證我一路順利，不摔跟頭。”記者很好奇：“究竟是什么法寶這么神奇？”小岳岳神秘一笑：“扇子。”

原來(lái)，在岳云鵬還沒(méi)有爆紅前，郭德綱就送給了他一把扇子，扇面上寫著“謹(jǐn)慎”二字，郭德綱知道大紅起來(lái)的徒弟容易飄，所以在捧他之前就用這兩個(gè)字來(lái)提醒。

果然，后面小岳岳隨時(shí)用這兩個(gè)字來(lái)警醒自己，處事低調(diào)，心懷感恩，謙虛簡(jiǎn)樸，成了德云社的“常青一哥”。

一位師傅和父親的良苦用心，躍然紙上。對(duì)待徒弟，他像對(duì)兒子一樣疼愛(ài);對(duì)待兒子，他像對(duì)徒弟一樣嚴(yán)格。

孟鶴堂這兩年發(fā)展得不錯(cuò)，2020年7月4日，郭德綱同樣也送了一把扇子給他，但扇面上寫的是“一孟千秋”四個(gè)字，很明顯，是把“一夢(mèng)千秋”中的“夢(mèng)”改成了“孟”。

這讓很多網(wǎng)友產(chǎn)生了置疑，因?yàn)橐粔?mèng)千秋這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是一個(gè)書生做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己榮華富貴什么都有，可是醒了以后，發(fā)現(xiàn)鍋里的黃粱米飯都還沒(méi)熟，后來(lái)就專門用來(lái)形容不切實(shí)際的幻想和不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

如此來(lái)看，郭德綱豈不是在咒自己的徒弟？

其實(shí)不然。因?yàn)楣戮V寫這四個(gè)字有兩層含義，第一層就是字面的意思，他希望孟鶴堂的藝術(shù)成就千秋萬(wàn)代，永遠(yuǎn)流傳下去，所以說(shuō)是一孟千秋。

而第二層意思是按照原來(lái)的“一夢(mèng)千秋”來(lái)理解，郭德綱是想提醒孟鶴堂，富貴榮華都是過(guò)眼云煙，一定不要把名利看得太重。

其實(shí)，這四字和“謹(jǐn)慎”二字一樣，同樣飽含了郭德綱對(duì)徒弟的疼愛(ài)和提醒，年輕演員最忌諱的就是膨脹，所以一定要戒驕戒躁。孟鶴堂看著師傅這看似隨心所欲，實(shí)則滿含深情的字體，鼻子一酸，不禁紅了眼。

其實(shí)，郭德綱在提醒徒弟要時(shí)刻謹(jǐn)慎低調(diào)的同時(shí)，他自己也一直是這樣做的。有一次，他去采訪女富豪陳麗華，也就是當(dāng)年飾演唐僧的演員遲重瑞的妻子，她是進(jìn)入福布斯排行榜的超級(jí)富豪。

在陳麗華的博物館里，她問(wèn)郭德綱喜歡收藏什么，郭德綱謙遜地說(shuō)：“我喜歡竹子、扇子這樣的小玩意兒，但是沒(méi)辦法和這里比，簡(jiǎn)直拿不出手?！标慃惾A客氣地說(shuō)：“以后有時(shí)間去您那里看看?！惫戮V馬上說(shuō)：“別別別，您可千萬(wàn)別來(lái)，您要是來(lái)了，看完我就都砸了?！?/p>

郭德綱的相聲是一絕，收藏的扇子也是一絕，他可是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)南嗦暯缡詹卮罂В伤麉s能把話謙遜到這個(gè)份上，通透、篤定、超然，和他扇子上的題字一樣，自成一體，盡顯風(fēng)流。

中國(guó)扇子是一種內(nèi)蘊(yùn)非常豐富的文化器物，扇子的形、神、意、趣，已經(jīng)廣泛而深刻地融入到各門類的曲藝表演之中，尤其對(duì)于相聲來(lái)說(shuō)，扇子已經(jīng)成為了建構(gòu)這種傳統(tǒng)曲藝民族特色的重要因子。

對(duì)于郭德綱來(lái)說(shuō)，無(wú)論是愛(ài)扇子，藏扇子，還是送扇子，都深藏著一顆拳拳之心，扇子雖小，乾坤卻大，那里面蘊(yùn)含著他太多太多的愛(ài)，包括朋友、親人和徒弟，當(dāng)然，還有扇子文化和他堅(jiān)守了幾十年的相聲事業(yè)。??????????? 編輯/楊曉琴