沒有思想的設(shè)計，是沒有靈魂的

8月28日，第十屆“大浪杯”中國女裝設(shè)計大賽決賽將在深圳大浪時尚小鎮(zhèn)精彩上演。此時，我們的入圍選手正在將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實。

毫無疑問，同裳@東方2020“大浪杯”中國女裝設(shè)計大賽入圍選手，是一群有擔(dān)當(dāng)，有理想，有社會責(zé)任感的有志青年。為什么這么說？他們不只注重專業(yè)技能，眼界只限一方桌案，而是聚焦社會問題，關(guān)注生存環(huán)境，為即將消失的珍貴手工藝發(fā)聲、吶喊。

今年入圍的20位選手，有的是來自成熟品牌的設(shè)計師，有的是已經(jīng)擁有個人時尚品牌的主理人，有的是即將步入服裝行業(yè)的優(yōu)秀人才。他們借作品向抗疫一線的逆行者致敬，關(guān)注時尚可持續(xù)性發(fā)展，另辟蹊徑取材中國傳統(tǒng)經(jīng)典，打破人們對東方藝術(shù)的古板觀念。他們的靈感來自年輕人的現(xiàn)實生活，即使身處逆境仍然對未來充滿希望。

環(huán)保篇

作品《拾荒者的樂趣》選手楊岳

作品靈感源于從小到大對拾荒的感悟,表達(dá)出設(shè)計師作為“拾荒者”的創(chuàng)作樂趣—從“無用”成為“永恒”，設(shè)計元素一點一滴積累，最后如潮涌般迸發(fā)。設(shè)計師希望通過作品喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識，珍惜“同裳”的家。好設(shè)計不需要用昂貴面料，設(shè)計師用最純粹的方式就地取材，注入情感。

作品《消失之前》選手李佳雯

現(xiàn)代社會發(fā)展似乎一直以破壞自然為代價，災(zāi)難的頻發(fā)使人們反省。作品設(shè)計重點在于模仿自然肌理，從大自然中尋找元素。用灼燒“破壞”手法，在以紗為主的材質(zhì)上表現(xiàn)自然“消失之前”的朦朧外觀。

致敬篇

作品《逆行者》選手黃子健

隨著疫情在全球擴(kuò)散，全球蒙上一片灰色的陰霾。該系列靈感源于奔赴疫區(qū)的逆行者們，通過提取醫(yī)護(hù)人員防護(hù)服飾的特點，融入流行東方色彩，并運用抗菌功能性防護(hù)面料。同時，作品結(jié)合機(jī)能結(jié)構(gòu)，堅持可持續(xù)發(fā)展理念，增加服飾的功能性及防護(hù)性，致敬那些偉大的逆行者。

作品《墨明棋妙》選手余學(xué)德

霓裳羽衣夢，同創(chuàng)愛之尚。疫情面前，豈曰無衣？2020年是“白色”的，或許有些憂傷，更多的是純潔與希望。多少一線醫(yī)護(hù)人員的奮不顧身，才換來了患者康復(fù)出院，每一座城市的并肩作戰(zhàn)就像每一步圍棋步步緊扣。慎密部署，長遠(yuǎn)觀測，阻斷疫情擴(kuò)散，最終贏取勝利。

作品《蝠音》選手閆建賽

《蝠音》呼吁大家保護(hù)人們賴以生存的家園，為福發(fā)音。設(shè)計師從流行趨勢、中國傳統(tǒng)文化、社會熱點問題出發(fā)，采用黑白灰搭配塑造出獨立、自由、時尚的新時代女性形象。面料上主要以西裝面料和亞麻面料為主，通過毛線繡、傳統(tǒng)絨花、割絨、填充絎縫、燒制鎖邊等多種工藝進(jìn)行面料創(chuàng)新，以肌理視覺闡述時尚與東方的緊密關(guān)系。

作品《復(fù)數(shù)》選手吳蝶

如果時間構(gòu)成了一個莫比烏斯帶，那么過去便是未來，夢境便是現(xiàn)實。真實與虛假，現(xiàn)代設(shè)計既提供了優(yōu)秀的產(chǎn)品，也帶來了很多后續(xù)的問題，那我們該如何循環(huán)與再生？

作品《杏·戎》選手趙星宏

古有木蘭楊家女將，今有戰(zhàn)疫前線女英雄。面對戰(zhàn)疫情，與子同裳。作品將古代戎服、右衽、絲紗等和現(xiàn)代西服、立裁等通過解構(gòu)和重構(gòu)融入設(shè)計。

古籍篇

作品《異獸錄》選手特日格樂

設(shè)計靈感來源于《山海經(jīng)》中形形色色的異獸，它們神通廣大，形象各異，比如：形狀像馬卻長著鳥的翅膀，人的面孔和蛇的尾巴。設(shè)計師在神獸外形上提取元素，通過簡化與服裝結(jié)合。

作品《齊飛》選手孟可

“蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看”，該系列靈感源于《山海經(jīng)》中的青鳥。青鳥是幸福的象征，是傳信的使者。疫情下，它會不遠(yuǎn)萬里將我們的愛傳遞給每一個人。設(shè)計師通過古籍的描寫進(jìn)行圖案設(shè)計，再運用到衣身中。

作品《本草綱目》選手蔡麗君

選手從中醫(yī)文化中提取符號，融入于服裝設(shè)計中。色彩、圖案、工藝等方面均有設(shè)計師創(chuàng)新點。其中，面料采用舒適自然的棉麻材質(zhì)，符合時下綠色環(huán)保理念。

破『舊』篇

作品《炬火》選手汪曦、劉丹宇

該系列以“火神”為靈感來源，嘗試?yán)眉嗁|(zhì)面料特性再造服裝美感，利用抽褶、疊加荷葉邊等浪漫元素豐富服裝層次。色彩選用黑、紅和粉色為主色調(diào)，在黑白關(guān)系中拉開節(jié)奏，形成完整設(shè)計。

作品《文明結(jié)婚》選手齊飛

作品靈感來源于民國戰(zhàn)亂時期的一個愛情故事，那時的愛情紙短情長。該系列選取了民國時期婚服中的泡泡袖、立領(lǐng) 、波浪邊緣等款式特征。顏色選取茶花粉，面料來源于西式婚紗中的蕾絲，并進(jìn)行手工復(fù)合刺繡等工藝處理。

希望篇

作品《LOST PARADISE》選手鄧炫、莫思維

一場突如其來的疫情，平靜的生活被打破，人們對未來感到彷徨。該系列對世外桃源展開想象，將視錯藝術(shù)與現(xiàn)實場景結(jié)合，創(chuàng)造出具有未來風(fēng)格的畫面。面料以歐根紗、風(fēng)衣料為主，硬朗的廓形與柔美的歐根紗以及編織形成對比，表達(dá)出人們對未來的美好期盼。

作品《白露為朝霜》選手朱勝男

疫情讓人們知道，要敬畏自然，尊重自然。疫情面前，國人團(tuán)結(jié)，眾志成城，對明天充滿希望。該系列展現(xiàn)了朦朧神秘的東方美，加上中國傳統(tǒng)手縫工藝的面料再造，深刻體現(xiàn)主題。

作品《指引》選手周玉清

該系列從中國傳統(tǒng)燈籠形象中提取元素，提煉、整合，并與現(xiàn)代解構(gòu)設(shè)計重組。在傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上，設(shè)計師運用面料改造、現(xiàn)代激光雕刻等工藝，打破傳統(tǒng)束縛，用現(xiàn)代視角表現(xiàn)傳統(tǒng)魅力。

革新篇

作品《鋦衣》選手馮昭

2020年初一場突如其來的疫情打破了人們平靜的生活，選手用同樣被打破的事物來表達(dá)設(shè)計。有一門古老的技藝—鋦瓷，就是用銅、鐵、金等延展性較好的金屬，作為鋦釘修補破裂瓷器。這項古老的技藝漸漸淡出了人們的生活，設(shè)計師希望通過作品可以讓大家多多關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。鋦瓷不僅是想表達(dá)破碎的概念，更多是修復(fù)過程，如同此次疫情也是破碎再修復(fù)，《鋦衣》也是鋦者如醫(yī)。

作品《沉魚落雁》選手陳梓璇

該系列展現(xiàn)了東方女性的柔美姿態(tài)，鳳凰圖騰與群飛的大雁為主題圖案，寓意疫情下中華民族團(tuán)結(jié)向上、生生不息的民族精神。面料選擇輕薄且有垂感的西服面料，以及肌理感強的特殊材質(zhì)，使系列呈現(xiàn)多樣化。

作品《出塵布染》選手劉萍

“天高懸日月，地厚載眾生”，該系列主要從環(huán)保理念出發(fā)，棉、麻、絲天然纖維面料與傳統(tǒng)手工蠟染、刺繡結(jié)合，細(xì)膩地描繪了花草樹木的生長過程，散發(fā)著自然的寧靜與睿智。

作品《福本子》選手張依倫、伍秋裕

民間有一種折紙針線包，由數(shù)十個規(guī)格不同的紙夾組成，結(jié)構(gòu)排列巧妙。展開時折紙針線包內(nèi)部夾層不斷、環(huán)環(huán)相扣，合攏后僅為普通書本大小，既節(jié)省空間又便于攜帶，更使收納充滿智慧。折紙針線包不僅有強大的實用收納功能，更是兼具價廉、易得、輕薄、耐用的顯著特點。作品將折紙針線包合攏時的型態(tài)及打開后內(nèi)部結(jié)構(gòu)的造型融入設(shè)計中。設(shè)計褪去多余的裝飾，強調(diào)服裝的實穿性與功能性，探尋藝術(shù)與技術(shù)的邊界。

作品《靛藍(lán)》選手溫紓沁

該系列的靈感來源于大自然的山水美景，舒爽的景色猶如一幅幅中國畫，修身養(yǎng)性，使人心情愉悅。顏色上，設(shè)計師選取了白色、藍(lán)色，面料上使用牛仔、風(fēng)衣料、棉布等進(jìn)行組合，通過拼接、壓褶、扎染等手法對面料進(jìn)行二次創(chuàng)造。

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