王詠 李曙光

摘要：基于小學(xué)“道德與法治”的實(shí)踐，本文首先分析了尚未解決的教學(xué)問題，然后提出了針對(duì)這些問題的具體可行的措施，旨在優(yōu)化道德和法治的教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生的道德和法律素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;課程教學(xué);問題對(duì)策

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2020）-23-

小學(xué)的道德和法治教學(xué)主要是為了豐富學(xué)生的知識(shí)，提高素質(zhì)和技能，并使學(xué)生更好地解決生活中的問題。因此，教師需要改進(jìn)教學(xué)方法，有效解決常見的教學(xué)問題，以保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、在小學(xué)教授“道德與法治”課程的問題

（一）班級(jí)參考步行表格。縱觀目前小學(xué)課堂教學(xué)中道德和法治的發(fā)展，面臨著教學(xué)目標(biāo)明顯，教學(xué)聯(lián)系不一致，教學(xué)內(nèi)容不正確的問題。在觀察其他教師的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，注意到有些教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)不清楚，課堂教學(xué)比較隨意，而且常常令人困惑。這導(dǎo)致了重要而困難的知識(shí)在課堂上無法完成。結(jié)果，課堂上的道德和法治課程僅僅是一種形式，學(xué)生無法通過參與獲得寶貴的知識(shí)。

（二）單教室法。隨著小學(xué)道德規(guī)范和法治教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展，一些教師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，仍然將解釋作為課堂教學(xué)的主要方法。在新的改革背景下探索的許多新的教學(xué)方法是看不見的。用單一的解釋方法，教室里的氣氛很沉悶，學(xué)生不僅不會(huì)獲得寶貴的知識(shí)，甚至對(duì)學(xué)習(xí)道德和法治失去興趣。

（三）教學(xué)內(nèi)容摘要。鑒于使用的有關(guān)道德和法治的教科書的新版本，由于教科書內(nèi)容的變化和教師對(duì)教科書的深入研究，在感知設(shè)計(jì)思想時(shí)出現(xiàn)了一些偏差，這種偏差導(dǎo)致了其教學(xué)活動(dòng)開發(fā)仍基于培訓(xùn)材料的內(nèi)容。教師對(duì)教科書內(nèi)容的過度依賴被視為道德和法治課堂教學(xué)的“講圖畫”，并且不能將所教知識(shí)的內(nèi)容與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來，從而導(dǎo)致教學(xué)走上歧途。也有一些教師對(duì)教材的設(shè)計(jì)不了解，教室的教學(xué)內(nèi)容與教材分開，與教學(xué)主題不符。盡管教師意識(shí)到道德與法治和學(xué)生生活之間的關(guān)系，并且還根據(jù)生活導(dǎo)向的教學(xué)方法來組織教學(xué)課程，但生活活動(dòng)缺乏教學(xué)內(nèi)容，這使生活學(xué)習(xí)僅是形式上的。。

除上述問題外，小學(xué)的道德和法治教學(xué)仍然存在教學(xué)目標(biāo)不正確，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中沒有主體性的問題。在這方面，教師需要在教學(xué)實(shí)踐中解決這些問題，以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

面對(duì)小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)問題，教師可以在以下這些方面進(jìn)行改進(jìn)。

（一）整合教育資源，豐富課程。關(guān)于道德和法治的初級(jí)教科書，是課堂教學(xué)的主要資源，也是關(guān)于道德和法治知識(shí)內(nèi)容的信息載體。但是，由于教科書通常選擇代表性的知識(shí)內(nèi)容和案例來解釋道德和法治知識(shí)，教科書的內(nèi)容有限且集中，所以教師必須參考教科書進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)教師解釋知識(shí)并更廣泛地使用時(shí)，該課程則會(huì)吸引課堂上學(xué)生的注意，并貼近小學(xué)生的生活實(shí)例，激發(fā)了學(xué)生的探索熱情，使學(xué)生能夠積極參與小學(xué)道德和法治教學(xué)活動(dòng)。另一方面，在小學(xué)教室講道德和法治課程時(shí)，教師應(yīng)將學(xué)生安置在主教室內(nèi)，給學(xué)生更多時(shí)間思考和發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和進(jìn)行思考，有助于師生互動(dòng)。只有這樣，學(xué)生才能真正理解道德和法治課程的重要性，進(jìn)而提高學(xué)生的道德素質(zhì)和綜合能力。

例如，在“我們不要亂丟垃圾”中，除了教科書中說明的環(huán)境衛(wèi)生內(nèi)容外，教師還可以拓寬學(xué)生的思維范圍，并向?qū)W生說明環(huán)境保護(hù)的重要性以及最近的一些環(huán)境污染。鼓勵(lì)學(xué)生思考的問題：你們現(xiàn)在在乎周圍的行為與環(huán)境嗎？讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷來感受到關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境的重要性，以教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。

（二）尊重學(xué)生的差異，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)背景和需求。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同的學(xué)習(xí)個(gè)體。作為教師，應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)差異和個(gè)人學(xué)習(xí)需求，并在此基礎(chǔ)上適應(yīng)不同的教育和培訓(xùn)策略，以適應(yīng)學(xué)生的不同情況?？梢垣@得高質(zhì)量的教育。這也是提高小學(xué)道德和法治教學(xué)質(zhì)量的有效措施之一。

（三）建立以人為本的課堂，充分發(fā)揮學(xué)生作為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的作用?！耙詫W(xué)生為中心”，“促進(jìn)個(gè)人和全面的學(xué)生發(fā)展”，“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)習(xí)者為基礎(chǔ)”等教學(xué)概念是小學(xué)道德和法治改革中應(yīng)遵循的關(guān)鍵概念。在此基礎(chǔ)上，如果教師想提高小學(xué)道德和法治課堂教學(xué)的效率，就必須改變教學(xué)觀念，發(fā)展現(xiàn)代的教育和培訓(xùn)觀念，以促進(jìn)課程改革和幫助優(yōu)化課程發(fā)展。為了促進(jìn)對(duì)學(xué)生基本內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)，教師應(yīng)使學(xué)生能夠通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有效地傳授知識(shí)，設(shè)計(jì)和建造人性化的教學(xué)環(huán)境，并提高小學(xué)道德和法治課程指導(dǎo)的有效性。。

（四）注意道德的生活取向和法治教育。在道德和法治教學(xué)中，學(xué)生主要關(guān)注精神方面，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，其影響不僅限于現(xiàn)在和課堂。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)允許學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，以便學(xué)生能夠充分理解道德和法治的含義。例如，通過從“家是一個(gè)溫暖的地方”一節(jié)中學(xué)習(xí)，教師可以幫助學(xué)生思考自己通常如何在家里與父母達(dá)成一致，如何在正常生活中孝敬父母以及父母如何變得仁慈，父母是如何在生活中照顧自己，以及自己應(yīng)該如何回報(bào)父母等等。

總的來說，在小學(xué)教授道德和法治課程中仍然存在問題，培訓(xùn)的效果也相對(duì)較低。幸運(yùn)的是，終于找到了有效的解決方案，以確保有效組織和開展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在“道德與法治”課程中獲得良好的道德教育和滲透。

參考文獻(xiàn)

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