陳光明

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2020）-23-0

"德者，心術(shù)也"。"修養(yǎng)"是一個(gè)涵義廣泛的概念。所謂"修"是有整治、鍛煉、提高、完善的意思。所謂“養(yǎng)"是養(yǎng)成、長(zhǎng)養(yǎng)、培養(yǎng)、涵養(yǎng)的意思。修養(yǎng)既包含舉止、儀表、禮貌、情操等方面的陶冶和鍛煉，也包括政治、思想、知識(shí)、技能、道德、品德等方面的造詣和水平。"修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。概括起來說，修養(yǎng)主要是指人們的思想、品德、藝術(shù)、技藝等方面為獲得某種能力和品質(zhì)所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的功夫。以及經(jīng)過長(zhǎng)期努力所達(dá)到的某種能力和所形成的品質(zhì)、水平。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是道德修養(yǎng)的一種，它是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)教師職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。教師的言行對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和道德品質(zhì)都有重要的影響和作用。尤其是中小學(xué)生常常以教師為榜樣，有時(shí)幾乎達(dá)到亦步亦趨的程度。許多家長(zhǎng)說："教師的話如圣旨，說什么就是什么"。由此可見，教師是學(xué)生心目中最權(quán)威的大人物，甚至是心目中的偶像。因此，作為一名合格的人民教師，務(wù)必加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不僅要有扎實(shí)學(xué)識(shí)影響學(xué)生，以良好的思想行為影響著學(xué)生。把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需的人才。談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法與同行切磋。

首先 ?要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng) ?使教師道德人格不斷發(fā)展完善

教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。以此同時(shí)，還由于對(duì)進(jìn)入社會(huì)生活中的每一個(gè)人來說，在道德品質(zhì)上都有善有惡，從來就沒有盡善盡美的"完人"。而社會(huì)又總是不斷向前發(fā)展的，對(duì)教師道德水平的要求，教師道德人格的要求，也會(huì)越來越高，因此，這就必然要求教師不斷隨著社會(huì)的發(fā)展而面向來的要求，堅(jiān)持不懈地提高道德品質(zhì)修養(yǎng)，以便更好地培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育發(fā)展需要的品格，從而，更加出色地承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的責(zé)任。

總而言之，教師職業(yè)道德修養(yǎng)，對(duì)于教師本人來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中，具有決定意義。它使教師按照社會(huì)主義教師道德的要求，通過極積的自我教滴，不斷垃通過極積的自我教育，不斷提高自身的道德認(rèn)識(shí)和選擇能力，不斷克服自身的一切非社會(huì)主義道德意識(shí)的影響，從而形成適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展需要的道德品質(zhì)，并不斷提高自己的精神境界。

其次 ?加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本質(zhì)工作的保障

作為一位合格的人民教師，不僅僅只掌握一定的專業(yè)知識(shí)，知曉教育教學(xué)的規(guī)律，具備教學(xué)和教育的各種能力，而且必須具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在教育教學(xué)工作中，不斷提高對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為，培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所貢獻(xiàn)，有所前進(jìn)，完成新時(shí)期丶新時(shí)代斌予教師的教育教學(xué)任務(wù)。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："理想、原則丶信念丶興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧、一致，這就是吸引青少年心靈的火花"。這說明教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，這種巨大作用與教師道德修養(yǎng)密不可分的。在教育教學(xué)過程中，教師的良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，甚至還有可能影響他們的一生。

人民教師肩負(fù)著教育和培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一代新人的崇高使命，為了培養(yǎng)青少一代，應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，教師應(yīng)使自己成為一個(gè)值得推崇的模范。

再次 ?加強(qiáng)師道建設(shè)的關(guān)鍵是不斷地學(xué)習(xí)

許多優(yōu)秀教師在教育教學(xué)的工作中，既"傳道”又"授業(yè)”，很受學(xué)生歡迎，也因此影響和培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀人才。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)是注重身教，慎言謹(jǐn)行，要求學(xué)生做到的，自己先做到，尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，樹立了良好的形象。他們的思想和行為給我們提供了借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。作為新時(shí)代的教育工作者，更應(yīng)該加強(qiáng)師德修養(yǎng)，塑造良好的自我形象。這就對(duì)學(xué)校和老師提出了更高的要求。一是引導(dǎo)教師努力學(xué)習(xí)和貫徹《關(guān)于教育問題的談話》，廣泛開展加強(qiáng)師德修養(yǎng)、塑造自身形象的活動(dòng)，通過深入細(xì)致的思想教育工作，不斷增強(qiáng)教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。二是教師要努力學(xué)習(xí)教育法規(guī)知識(shí)，特別要學(xué)好《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等，努力使自己的言行舉止符合教育法規(guī)的要求，從思想、品德、知識(shí)、才能、言語習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等，都要給學(xué)生一種為人師表的榜樣。三是學(xué)校要堅(jiān)持開展師德建設(shè)系列活動(dòng)，通過抓"正己、敬業(yè)、愛生”為內(nèi)容的師德建設(shè)，開展教師"應(yīng)事忌事、應(yīng)語忌語"活動(dòng)以及爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，樹立典型，表彰宣傳，激發(fā)廣大教師的道德意識(shí)。四是學(xué)校要建立有效調(diào)動(dòng)教師教書育人積極性的管理體制，健全師德考核評(píng)價(jià)制度，保障師德建設(shè)落到實(shí)處，促使教師樹立良好的自我形象，真正發(fā)揮教書育人的作用。

總而言之，師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí);情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，因此，也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過程，這就必然要求教師要堅(jiān)持不懈地努力。不管是師德識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨煉，師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不列能一蹴而就。一個(gè)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中要不斷地選擇自己的行為，隨著教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是永無止境。所以，每一位教師都娶治重加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷磨煉，做到堅(jiān)持不懈，才能使自己的思想品德不斷提高，還到更高的境界和水平。使自己成為更加優(yōu)秀，更加倍受人民期待，更加博得學(xué)生的尊重的好老師而高歌猛進(jìn)。每一位教師都要注（娶治錯(cuò)了）重加強(qiáng)師德修養(yǎng)