摘要：《人民畫(huà)報(bào)》在“新中國(guó)成立后十七年”時(shí)期成功塑造了勞動(dòng)女性形象、愛(ài)國(guó)女性形象、思想轉(zhuǎn)變新女性形象這三種典型形象，并呈現(xiàn)出婦女的勞動(dòng)本色、為國(guó)家?jiàn)^斗等時(shí)代特點(diǎn)。這些圖像是社會(huì)性別權(quán)力與媒介相互作用的結(jié)果，對(duì)婦女產(chǎn)生了積極影響。

關(guān)鍵詞：女性形象；《人民畫(huà)報(bào)》；婦女；媒介

中圖分類(lèi)號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）21-0054-02

基金項(xiàng)目：本論文為2019年北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院科研創(chuàng)新立項(xiàng)“從《人民畫(huà)報(bào)》（1950-2020）女性形象建構(gòu)解讀中國(guó)婦女解放之路”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：M-CX-ZD-201909

“新中國(guó)成立后十七年”時(shí)期（1950—1966），新中國(guó)的婦女解放事業(yè)，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面開(kāi)始了全方位的探索與發(fā)展。在《人民畫(huà)報(bào)》對(duì)這些“翻身當(dāng)家做主人”的婦女的記錄與宣傳中，大量的女性圖像為我們分析畫(huà)報(bào)中的女性形象建構(gòu)方式，以及這種媒介塑造方式對(duì)婦女產(chǎn)生了何種影響提供了豐富的史料支撐。

一、《人民畫(huà)報(bào)》（1950—1966）女性形象建構(gòu)圖解

（一）勞動(dòng)女性形象

在《人民畫(huà)報(bào)》1950年的首刊中，出現(xiàn)了趙桂蘭、李鳳蓮、李秀貞三位女勞動(dòng)模范，她們作為新中國(guó)女性的代表，因?yàn)槌錾纳a(chǎn)貢獻(xiàn)而參與新中國(guó)的政治建設(shè)。1950年8月的封面是新中國(guó)第一位女拖拉機(jī)手梁軍，作為第一位登上《人民畫(huà)報(bào)》封面的女性，無(wú)論與新中國(guó)成立前月份牌廣告中注重身體書(shū)寫(xiě)的摩登女郎，或是作為受難者形象出現(xiàn)在政治宣傳畫(huà)中的女性相比，她開(kāi)始構(gòu)建起國(guó)家對(duì)社會(huì)主義新女性形象的想象空間。婦女從私人家庭領(lǐng)域向各行各業(yè)全面進(jìn)軍，除了女性勞動(dòng)模范代表，普通職業(yè)女性形象也廣泛出現(xiàn)在《人民畫(huà)報(bào)》中。在《新中國(guó)廣大婦女走上生產(chǎn)戰(zhàn)斗的前線(xiàn)》報(bào)道中，出現(xiàn)了女拖拉機(jī)手、女海軍、女保育員等職業(yè)女性形象，婦女逐漸突破男女分工的傳統(tǒng)分野，開(kāi)始在一些重要崗位擔(dān)當(dāng)重任。

（二）愛(ài)國(guó)女性形象

1950年3月的《解放海南島》報(bào)道，展示了當(dāng)?shù)貗D女群眾為解放軍送來(lái)大批慰問(wèn)品的場(chǎng)景，從她們的笑臉上可以直接感受到新社會(huì)為她們帶來(lái)的解放與希望。力所能及做好后勤工作，這是普通勞動(dòng)?jì)D女對(duì)一個(gè)新生國(guó)家政權(quán)的感恩與回報(bào)?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)打響后，慰問(wèn)志愿軍活動(dòng)、和平簽名和集會(huì)行動(dòng)、愛(ài)國(guó)增產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、抗美援朝宣傳工作均有廣大婦女的身影?！稉錅缑赖矍致詰?zhàn)火》一文，展現(xiàn)了很多愛(ài)國(guó)女性形象，北京被服廠(chǎng)女工給毛主席寫(xiě)信，希望加大生產(chǎn)支援抗美援朝；出席西北婦女第一次代表大會(huì)的各組代表在《向中國(guó)人民志愿軍部隊(duì)致敬書(shū)》和《致朝鮮姐妹的慰問(wèn)書(shū)》上簽字。婦女作為封建時(shí)期最受壓迫的群體之一，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和婦女群體自身的努力下，迎來(lái)了空前的解放。她們?cè)诙嗄甑目範(fàn)庍^(guò)程中，將自身命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合，面對(duì)新的斗爭(zhēng)形勢(shì)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

（三）思想轉(zhuǎn)變新女性形象

“新中國(guó)成立后十七年”時(shí)期的《人民畫(huà)報(bào)》，呈現(xiàn)了大量思想轉(zhuǎn)變的新女性形象，她們?cè)趻呙み\(yùn)動(dòng)、新婚姻法頒布、土地改革等國(guó)家層面和制度層面的建設(shè)中，逐漸轉(zhuǎn)變了舊有思想。原有的男尊女卑的傳統(tǒng)思想逐步瓦解，婦女在新思想的武裝下，試圖與舊有的生活方式?jīng)Q裂?！锻恋馗母锖蟮霓r(nóng)村新氣象》展示了一張?jiān)谖幕M內(nèi)學(xué)習(xí)的農(nóng)村婦女照片，從婦女們的眼神中可以看出對(duì)未知的新奇與對(duì)知識(shí)的渴望。為了提高婦女的受教育程度，國(guó)家曾先后三次開(kāi)展了大規(guī)模的掃盲運(yùn)動(dòng)，在掃盲運(yùn)動(dòng)中還特別開(kāi)設(shè)了婦女識(shí)字班，也正是在不斷的教育中，婦女初步脫離了愚昧的窘境。1950年8月刊《第一朵花》的小記，塑造了一名響應(yīng)新婚姻法號(hào)召，敢于沖破舊式婚姻桎梏的婦女形象。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的新中國(guó)，越來(lái)越多的婦女思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，而這些具備新思想的婦女又進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨理想社會(huì)的建構(gòu)。

二、《人民畫(huà)報(bào)》（1950-1966）女性形象建構(gòu)的特點(diǎn)

（一）走出家庭凸顯勞動(dòng)本色

1949年，《新中國(guó)婦女》創(chuàng)刊號(hào)上刊登了婦運(yùn)先驅(qū)區(qū)夢(mèng)覺(jué)的文章《怎樣做一個(gè)新社會(huì)的新婦女》，文中她為廣大婦女指明了一條在新社會(huì)謀求自身解放與發(fā)展的道路：“我們要認(rèn)識(shí)只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造世界。婦女必須參加生產(chǎn)，以推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這是婦女解放運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。”[1]舊中國(guó)多數(shù)婦女被排斥在社會(huì)生產(chǎn)之外，只能從事家庭的私人勞動(dòng)。新中國(guó)婦女進(jìn)入公共領(lǐng)域的第一個(gè)突破口就是婦女大規(guī)模地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)之中，而只有婦女參加生產(chǎn)，掌握更多的社會(huì)財(cái)富，才能真正推動(dòng)?jì)D女解放運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)足發(fā)展。因此，“新中國(guó)成立后十七年”時(shí)期，《人民畫(huà)報(bào)》幾乎每一期都有對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的描摹。她們展示出的簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、健康的女性形象，符合國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)，具有鮮明的階級(jí)屬性，對(duì)她們的宣傳構(gòu)建也符合國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。

（二）為國(guó)家而奮斗的精神內(nèi)核

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)，在短時(shí)期內(nèi)幫助中國(guó)婦女?dāng)[脫了在封建社會(huì)遭受的種種壓迫，取得了平等的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位，初步完成了社會(huì)愿景，贏(yíng)得了她們的積極響應(yīng)。其次，婦女解放融于人類(lèi)解放的理論邏輯，決定了中國(guó)婦女必須服務(wù)于國(guó)家建設(shè)意志，投身于黨的偉大事業(yè)，在社會(huì)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的現(xiàn)實(shí)。最后，黨繼承發(fā)展了延安時(shí)期對(duì)婦女解放的政治干預(yù)模式，將其轉(zhuǎn)換為國(guó)家干預(yù)體制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)婦女解放實(shí)踐的全面干預(yù)?；谝陨先c(diǎn)，結(jié)合鞏固人民民主政權(quán)以及恢復(fù)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需求，廣大婦女的觀(guān)念中不由自主地形成了“國(guó)家培養(yǎng)了我，我要為祖國(guó)獻(xiàn)身”的邏輯特點(diǎn)。

（三）男女平等的性別特征

新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)的男性審美和男性規(guī)范受到削弱，但國(guó)家及社會(huì)各層級(jí)仍是男性占主導(dǎo)地位。同時(shí)，受傳統(tǒng)性別秩序和性別觀(guān)念的影響，新建立的政治審美仍留存著大量男性的話(huà)語(yǔ)方式，這不可避免地造成了以男性為標(biāo)準(zhǔn)的性別平等觀(guān)念。在這種性別觀(guān)念的影響下，“男女都一樣”的口號(hào)成為婦女生活實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)當(dāng)時(shí)恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)的需求，婦女作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中巨大的人力資源，一切向男性看齊的標(biāo)準(zhǔn)有利于遮蔽原有的兩性性別分工模式，使婦女超越自身的生理限制去完成“男同志能辦到的事”，為國(guó)家創(chuàng)造更大的價(jià)值。

三、？《人民畫(huà)報(bào)》（1950-1966）媒介塑造對(duì)婦女的影響

（一）積極影響

1.男女平等的觀(guān)念有效傳播，給予婦女更友好的媒介生存空間。這一時(shí)期，《人民畫(huà)報(bào)》對(duì)女性形象的塑造，全部是在男女平等的國(guó)家意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下完成的。有一位婦女曾說(shuō)：“新中國(guó)的婦女，尤其是女工人、女干部、女知識(shí)分子，的確能夠獨(dú)立地工作，享有同男性完全平等的地位。我們用不著用漂亮服裝和妖艷的妝容去討好自己的丈夫?！盵2]在黨和政府的宣傳與推動(dòng)下，婦女們開(kāi)始積極參與各種生產(chǎn)勞動(dòng)，完全扭轉(zhuǎn)了舊中國(guó)婦女“女性纖纖、暮色沉沉”[3]的病質(zhì)形象，畫(huà)報(bào)中健康強(qiáng)大、干練灑脫的勞動(dòng)女性形象是當(dāng)時(shí)很多婦女模仿的對(duì)象。相比舊中國(guó)或者改革開(kāi)放后婦女常常被置于媒體觀(guān)賞的位置，新中國(guó)成立初期，媒體對(duì)婦女精神面貌的塑造代替了對(duì)女性身體的過(guò)多關(guān)注，給予了婦女更友好的媒介生存空間。

2.勞動(dòng)?jì)D女形象的宣傳有益于婦女勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立。新中國(guó)成立初期，社會(huì)上流傳著“婦女下田，無(wú)米過(guò)年”的陳舊說(shuō)法，認(rèn)為外出勞動(dòng)是男人的事情。剛從戰(zhàn)火中走來(lái)的新中國(guó)正在大力恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵就是人力。毛澤東在為《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》所寫(xiě)的按語(yǔ)中說(shuō)：“中國(guó)的婦女是一種偉大的人力資源，必須發(fā)掘這種資源，為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！盵4]在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，婦女運(yùn)動(dòng)緊緊圍繞恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的中心任務(wù)展開(kāi)，各行各業(yè)的勞動(dòng)女性和女勞模形象交織成這一時(shí)期《人民畫(huà)報(bào)》的生動(dòng)社會(huì)圖景。對(duì)于勞動(dòng)?jì)D女的積極宣傳與報(bào)道，構(gòu)成了勞動(dòng)光榮的話(huà)語(yǔ)體系，幫助婦女群體塑造了良好的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。

（二）局限性

在全面推動(dòng)?jì)D女參與社會(huì)生產(chǎn)中，但因缺少對(duì)婦女自我解放的個(gè)體訴求的關(guān)注，婦女解放運(yùn)動(dòng)存在歷史局限性。區(qū)夢(mèng)覺(jué)曾說(shuō)：“只要婦女參加社會(huì)生產(chǎn)事業(yè)，婦女就能享受與男子同等的權(quán)利?！盵1]過(guò)于粗糙的結(jié)論忽視了婦女自身有別于男性的性別差異，以及婦女解放過(guò)程中面臨的現(xiàn)實(shí)困境，使婦女承受了另一種超越生理限制的“剝削”。《人民畫(huà)報(bào)》正是在以男性為標(biāo)準(zhǔn)的性別平等觀(guān)念主導(dǎo)下，有意無(wú)意地塑造了婦女男性化的特點(diǎn)，致使婦女在獲得社會(huì)話(huà)語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，也失去了她們的性別身份話(huà)語(yǔ)權(quán)。

四、結(jié)語(yǔ)

波伏娃在《第二性》中說(shuō)過(guò)，“女性不是天生的，而是被塑造的”，《人民畫(huà)報(bào)》中這些被塑造的女性，讓我們觀(guān)察到了當(dāng)時(shí)婦女的生存空間。受特定時(shí)代國(guó)家意識(shí)形態(tài)的影響，媒介對(duì)婦女形象的塑造沒(méi)有辦法做到對(duì)女性需求的兼顧，出現(xiàn)了一些差別。但不可否認(rèn)，在畫(huà)報(bào)媒介的影響下，婦女樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)，通過(guò)參與社會(huì)勞動(dòng)逐步獲得了同男性平等的社會(huì)地位；借助國(guó)家力量，男女平等的觀(guān)念也在短時(shí)期內(nèi)得到了普及，使婦女得以在相對(duì)平等的話(huà)語(yǔ)環(huán)境中活躍于各大媒體之中，媒體中的婦女具有了人之為人的基本權(quán)利。時(shí)至今日，它仍是一筆難以估量的歷史財(cái)富，在被消費(fèi)主義籠罩的今天，為婦女發(fā)展和女性形象塑造的問(wèn)題提供了歷史參考。

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作者簡(jiǎn)介：謝宇星（1996—），女，河北石家莊人，碩士在讀，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題。