劉剛

千年古縣富順歷史悠久，自古以來(lái)就有編史修志的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)史料記載，從宋代至民國(guó)時(shí)期，先后編修過(guò)10 部志書，可惜由于滄桑變故，至今僅有6 部遺存。在這些幸存的舊志中，留有不少疆域圖（縣境圖）、縣城圖（城池圖、縣治圖）、公署圖（縣署圖）、學(xué)署圖（學(xué)宮圖、試院圖）等地圖，為我們探尋古縣富順的歷史變遷提供了大量直觀圖證。但限于當(dāng)時(shí)的測(cè)量器具和繪制技術(shù)，其精準(zhǔn)度和美觀度或多或少要打一些折扣。不過(guò)，在民國(guó)《富順縣志》中，卻有一幅制作相當(dāng)精美的縣城地圖，向我們清晰地展示了民國(guó)時(shí)期的富順縣城風(fēng)貌。

經(jīng)典古城圖·城池選址之范

這幅地圖載于由前清翰林、四川報(bào)業(yè)鼻祖宋育仁監(jiān)修的《富順縣志·卷首（輿圖）》中，刊刻于1931 年。該志在“凡例”中敘及“庚午冬始訂時(shí)，各稿已發(fā)刊，而圖甫創(chuàng)辦，礙難懸合，幸勿吹求”，依此可推斷地圖的制作時(shí)間大概在1930 年冬，距今約90 年。

該地圖取名《富順縣街道圖》，由“成都協(xié)美印刷 公司代印”。地圖右上角備注有表示相對(duì)高度的“標(biāo)高”——“自大東門外河壩以叁百米達(dá)起算”，右下角附載“圖例”，左下角落款為“資陽(yáng)曹必欽測(cè)繪”與“富? 順廖思楨參?！?，下方標(biāo)注比例尺為“五千分一之尺”。圖中，山脈、河湖、渡口、道路、城郭、房屋、竹樹等繪注? 清晰、定位準(zhǔn)確，尤其是縣城內(nèi)外的山脈還繪有等高 線，并用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)記有高度。更值得一提的是， 該地圖實(shí)行彩色印制，集科學(xué)性、準(zhǔn)確性、藝術(shù)性及史 料價(jià)值、實(shí)用價(jià)值于一體，開(kāi)創(chuàng)了富順歷史地圖制作 的先河。筆者不禁驚嘆其基本要素之全和制作水平 之高，即使較之現(xiàn)代地圖也毫不遜色，并由此推測(cè)該 地圖的作者是當(dāng)時(shí)的四川陸地測(cè)量局。此外，測(cè)繪者 為彌補(bǔ)地圖的容量缺陷，還在地圖右上方添加“ 備考”——“本圖西關(guān)外三里許有鎖江塔，亦名廻瀾塔;東街塔東廳附近有同興觀古塔一座;北關(guān)外二 里許柿子嶺有學(xué)校一。限于篇幅，故未列入圖內(nèi)”。

2006? 年，華南理工大學(xué)教授吳慶洲編著的《中國(guó)軍事建筑藝術(shù)（上）》以手繪復(fù)制的方式將 該圖收入書中，用作該書“第二章城池篇”之“第 一節(jié)古城選址的藝術(shù)”配圖。該配圖編號(hào)為“圖2-1-13”，并注明“富順縣城圖（民國(guó)《富順縣志》）”，與安徽六安城、重慶合川太和鎮(zhèn)一起作為“以天然巖石作為城址的屏障”的典型例證， 極大地凸顯了富順古城的選址特點(diǎn)和軍事功能。2008 年，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生張蓉在《中華文化論壇》上發(fā)表論文《因鹽筑城、因 學(xué)興城的富順古城》，再次引用該手繪地圖，并 進(jìn)一步揭示了富順古城的深厚底蘊(yùn)和規(guī)劃建設(shè) 特點(diǎn)，一時(shí)成為眾多網(wǎng)友及文友爭(zhēng)相討論與傳 播的話題。但筆者以為，該手繪圖只是線性描 繪縣城的形制，與縣志中的原版“富順縣街道 圖”相比，不僅漏掉了許多地名和街名，還省略 了縣城周邊的大部分地域，且繪制手法略顯隨 意和粗糙，依“民國(guó)《富順縣志》”注明“富順縣城 圖”有失偏頗，倒不如更名“富順縣城示意圖”更 為妥貼。

千年盛景圖·湖山釜水之秀

富順自北周武帝天和二年（567）因鹽設(shè)縣以來(lái)，經(jīng)千百年發(fā)展，逐漸從一處鑿井熬鹽之地變?yōu)橐环浇?jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)、人文名鎮(zhèn)、山水美鎮(zhèn)，被清代著名知縣段玉裁描寫為“縣帶洛而衿江，山氣佳秀，典午以后才俊蔚起，文物稱最盛”。段知縣的一席話，以文字方式為我們描繪了一? 幅風(fēng)景絕美的才子之鄉(xiāng)，不失為古代富順的一句廣告代言詞。而《富順縣街道圖》的出現(xiàn)，則為段知縣的文字配上了最好的插圖，一下子攫住了筆者的窺古之心。

綜觀整幅地圖，古縣城背山面水，恰似一個(gè)規(guī)則的扇形由東南向西北展開(kāi)，向我們展示了一個(gè)跨越千年而 逐漸形成的古城格局。巧妙的是，古城的北、東、南三面 環(huán)水，繞城而過(guò)的沱江靜靜流淌，因“其盤繞縣治有若釜 形”，被縣人形象地稱作“釜水”或“釜江”。而這一鬼斧神工般的天然護(hù)城河奇觀，也隨之被古人生動(dòng)地命名為 富順古十景之“釜水環(huán)江”。同治年間的山東籍知縣杜受廉有詩(shī)云“：山色周圍水四鄰，萬(wàn)家煙火枕江濱。金湯形勢(shì)千秋固，天地鐘靈氣若春?！痹?shī)句既道出了古城固若 金湯的雄渾之狀，更揭示了山環(huán)水繞的靈秀之形和煙火 繚繞的市井之味，成為地圖古韻的真實(shí)寫照。

除神奇的“釜水環(huán)江”之外，地圖上著色同為淡藍(lán)的“西湖”與“少湖”雙雙驚現(xiàn)。一幅消失多年、享譽(yù)全川的古城盛景圖——“三山夾兩湖”瞬間躍然紙上，呼之欲出。先說(shuō)說(shuō)大名鼎鼎的西湖。有語(yǔ)云，“天下西湖三十六，富順西湖甲四川”，14 個(gè)字把西湖 化作富順的形象代表，成為今老縣城 AAAA 級(jí)景區(qū)的核心景點(diǎn)。西湖位于地圖中央、民國(guó)“縣政府”之后，南岸有修建于1929 年的鐘樓、因段玉裁而紅極一時(shí)的望湖樓和深藏易學(xué)大師的讀易洞，西岸、北岸有彭家灣、花園灣等。 這個(gè)形成于宋代的城中之湖，一直是老百姓的游樂(lè)之所和文人墨客的吟詩(shī)作畫之地。其中， 明代狀元楊慎與富順才子熊過(guò)攜游西湖出巧對(duì)的典故，已成老百姓津津樂(lè)道的千古佳話。 而戊戌六君子之一、縣人劉光第更以“縣有湖山高蜀國(guó)，夢(mèng)隨煙月落杭州”的浪漫情懷，將富順西湖直比杭州西湖，將富順這座“高蜀國(guó)”的湖山之城捧上了與杭州齊名的唯美高度。

再談?wù)勔严Ф嗄甑纳俸?。少湖位于古縣城西北角，地處西湖以西。若按《富順縣街道圖》比例計(jì)算，它的面積大概是西湖的十二分之一，約四? 五畝。據(jù)富順文史專家劉海聲講，少湖原名邵湖，即邵家? 湖，因湖邊居住有姓邵的顯赫之家而揚(yáng)名。經(jīng)查富順舊志， 清道光版縣城圖和同治版城池圖均標(biāo)注為“邵湖”。筆者猜測(cè)，地圖中的“少湖”之名，可能因“少”“邵”同音，也可能“少湖”有“小湖”之意吧。劉光第有詩(shī)《邵湖人家》云：“風(fēng)亭水榭亂茭菇，更有??點(diǎn)畫圖。萬(wàn)橘綠分蘇子宅，一燈紅落邵? 家湖?！蓖づ_(tái)、茭菇、??，一個(gè)亭映碧波、水草豐美的湖，一? 個(gè)燈紅橘綠、臨湖而居的家，成了劉光第心中除西湖之外的 又一個(gè)湖山之戀。史料記載，在抗戰(zhàn)時(shí)期，四川?。ú└唬槪煿軈^(qū)第三十二新兵補(bǔ)充訓(xùn)練處曾駐防少湖，為抗日? 前線招募新兵，其新兵訓(xùn)練場(chǎng)就在北門外的羅浮洞操場(chǎng)?？上г?0 世紀(jì)中后期，不知何故少湖被夷為平地，鷹飛魚躍之地頃刻間化作種植樹木的苗圃及學(xué)校操場(chǎng)，再后來(lái)又? 用作球場(chǎng)。而今，這里已成為居民的健身活動(dòng)場(chǎng)地，唯有一條“少湖路”可以遐想曾有的那一片湖光山色。

當(dāng)然，筆者不知道有“兩湖”的古城有幾何，但相信擁有 “三山夾兩湖”之勝的古城絕無(wú)第二。這里的“三山”，一說(shuō)? 是馬腦山、鐘秀山、五府山，另一說(shuō)是馬腦山、鐘秀山、神龜山。依地圖看，似乎前一說(shuō)更能體現(xiàn)“夾”的生動(dòng)與形象。? 但無(wú)論哪一種說(shuō)法，都不減“一城山色半城湖”之美。其中，? 馬腦山橫亙盤礴，巍然于少湖之西北;五府山北高南低，矗立在西湖以東;而鐘秀山一峰聳峙，居中得正，左西湖，右少湖，因有邑人韋蕃立石刻“第一山”，遂稱“眾山之宗山”。數(shù)百年來(lái)，就在這“三山”與“兩湖”之間，先后留下無(wú)數(shù)文人騷客吟詠不絕的“瀾崖漁歌”“西湖夜月”“北洞春秋”“馬腦乾 關(guān)”等古江陽(yáng)盛景，為我們描繪了一幅城內(nèi)有山、山間有湖、? 湖山相依的精美畫卷。今天，三山西湖依舊在，唯獨(dú)不見(jiàn)邵家湖，《富順縣街道圖》已成數(shù)十年前古城盛景的見(jiàn)證圖。

城建復(fù)原圖·建制規(guī)格之高

富順建置始于北周，最初以夯土筑城。到了明代，為提高防御能力，城墻開(kāi)始逐段易土為石。直到明正德八年（1513），知縣童綸將土城改建完成，且“周五里有奇，計(jì)長(zhǎng)一千零五十三丈四尺，高一丈五尺，腳寬一丈三尺”，整座古城“前江右湖，允矣壯觀”。明代四川狀元楊慎曾受刑部主事? 楊訓(xùn)遠(yuǎn)約請(qǐng)，留有近1300 余字的名篇《富順修城記》，并形容當(dāng)時(shí)的城池“堅(jiān)如積鐵，屹如壁山，崇樓聳峙，磴道聯(lián)升，陴堞周護(hù)”。

從《富順縣街道圖》可以看出，民國(guó)時(shí)期的富順古城堅(jiān)固險(xiǎn)峻、布防嚴(yán)密，城池四周竟有 9 座城門和 4 座炮臺(tái)，防御設(shè)施的配備在縣城中實(shí)不多見(jiàn)，足見(jiàn)其 建制規(guī)格之高。其中，大東門、大南門、大西門、大北? 門分布在東、南、西、北四個(gè)方向。而在每座大城門附近，分別設(shè)有方便百姓和商賈進(jìn)出的小東門、小南門、小西門、小北門等4 座小門。在小北門附近，還有一座命名“迎江門”的城門，舊稱“子門”。另外，每座城 門都有自己的名字并附建城樓，如大東門稱“東津 門”，其外匾、賓日樓內(nèi)匾匾額為“釜川匯秀”;大南門稱“文明門”，其外匾、壽光樓內(nèi)匾匾額為“冠冕相通”;大西門稱“凌云門”，其外匾、樂(lè)豐樓內(nèi)匾匾額為“永慶西成”;大北門稱“拱極門”，其外匾、瞻斗樓內(nèi)匾匾額為“江陽(yáng)鎖鑰”;小東門又名“水東門”，其外匾、燦錦樓內(nèi) 匾匾額為“勢(shì)壯輔車”;小南門稱“鎮(zhèn)江門”，其外匾、漾月樓內(nèi)匾匾額為“祥占利涉”;小北門稱“向陽(yáng)門”，其外匾、敦艮樓內(nèi)匾匾額為“輝延旸谷”。4 座炮臺(tái)則分別位于大北門右、迎江門附近山坡上、小南門至大西? 門轉(zhuǎn)彎處及靠近大西門的馬腦山麓。遺憾的是，這些雄偉壯美的古城墻及城門、城樓、炮臺(tái)等大多在20世 紀(jì)中期慘遭拆除，如今僅剩一座孤零零的迎江門可供憑吊，其余的只能以地名的形式殘存在老百姓的記憶里。

《富順縣街道圖》中顯示，縣城迎江門外及小南門下游，分別有兩道保護(hù)古城免受洪水之災(zāi)的“防波堤”。其中，迎江門外的防波堤建于清同治十三年（1874），由時(shí)任知縣沈芝琳主持修建。該防波堤因形似大刀且具備“以殺水勢(shì)”之功能，故取名“關(guān)刀堤”。關(guān)刀堤為條石壘砌，刀刃面向上游直插江心，歷150 年而不毀，2009 年被自貢市政府列為市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)一位久居古城的90 歲老人講，在兩道防波堤附近，民國(guó)時(shí)期還存有兩座耳城，即使戰(zhàn)亂時(shí)期也能確保老百姓出城取水安全。經(jīng)查舊志確有其事，并載“小北門、小南門皆砌耳墻，截至水濱，遮護(hù)東南一帶市肆居民”等文字。文中的“耳墻”即老人所述的耳城，由知縣彭名湜于清咸豐十年（1860）為防御李藍(lán)起義軍攻城所建，不知為何在地圖中未予以標(biāo)明。

民國(guó)初，由于社會(huì)秩序混亂，盜匪橫行，政府將清代的保甲制改為團(tuán)保制，以利于組織訓(xùn)練地方武裝。當(dāng)時(shí)的縣城（城廂）分東關(guān)、南關(guān)、西關(guān)、北關(guān)、新河、太平等6 個(gè)團(tuán)，城內(nèi)外共有46 條街巷。其中，城內(nèi)4 個(gè)團(tuán)有30 條街巷， 大北街、桂花街、朱紫街、玉帶街、忠孝街、金水 街、核桃街、都憲街、朝陽(yáng)街、正東街、中正街、縣署街（衙門口）、鐘秀街、經(jīng)文街、緯武街、少 湖街、育嬰局街、鹽井街、正西街是主體街道和 鬧市區(qū)，其余街巷有氈房街、簡(jiǎn)家巷子、馬家 沖、三倒（道）拐、七郎街、小巷子、大巷子、皂角 巷、韋家巷、胡家巷、多才溝（拖材溝）。而城外 的新河團(tuán)、太平團(tuán)有 16 條街巷，臨江街、錦江街、新街、河街、順城街、太平場(chǎng)（太平街）、半邊 街是主要街道，其余街巷有東來(lái)巷、鐵匠巷、興 隆巷、水神巷、板板橋（板橋街）、木匠街、梁家 巷、蘇家巷、施家巷。在縣城隔江對(duì)岸，還有東 街團(tuán)和南街團(tuán)，兩個(gè)團(tuán)的街巷分布甚少，除南 街口和東街口外皆未命名。

在縣城通往外界的道路中，有馬路、里道和縣道之別。其中，馬路只有一條，即經(jīng)鄧井關(guān)至自流井、威遠(yuǎn)縣。而里道則有 4 條，即南街團(tuán)至黃角灝（黃葛灝）和觀音寺，東街團(tuán)至龍 洞場(chǎng)和棬子溝（今棬壩村）?？h道也有4 條，一是經(jīng)大西門、望城坡（望神坡）、自貢至榮（縣） 威（遠(yuǎn)），二是經(jīng)大北門、古佛坎至內(nèi)江，三是經(jīng) 東街口穿雙牌坊至瀘縣，四是經(jīng)東街口至隆昌。在通往隆昌的縣道起點(diǎn)處，特別設(shè)有一處地方官員迎送上級(jí)官員的“接官?gòu)d”。這說(shuō)明 東街口曾經(jīng)是進(jìn)出縣城的主要通道，也是朝廷重臣來(lái)往的必經(jīng)之地。今“接官?gòu)d”所在的老 東街仍存，文物管理部門可在原“接官?gòu)d”位置 設(shè)立“富順縣接官?gòu)d遺址”碑，為千年古縣增加 一處寶貴的歷史記憶。

社會(huì)風(fēng)貌圖·民生建筑之特

筆者還從地圖上發(fā)現(xiàn)，在縱橫交錯(cuò)的古街老巷里、錯(cuò)落有致的水光山色間以及曲曲折折的無(wú)名小徑旁，政府部門、防務(wù)機(jī)關(guān)、寺觀廟壇、樓閣祠堂、橋梁水井等建筑物密布其中，為我們了解90 年前的社會(huì)民生打開(kāi)了一扇斑窺全豹的窗口。

在古城內(nèi)，東關(guān)團(tuán)有公安局、電政局和文廟、武廟、萬(wàn)壽寺、天后宮、南華宮、觀音廟、清真寺和? 藥王廟，尤其忠孝街四周集聚有10 余處?kù)籼煤蛢傻琅品?。南關(guān)團(tuán)是縣政府所在地，除郵政局和馬王廟 外，讀易洞附近有一所學(xué)堂。西關(guān)團(tuán)是軍事重地， 民國(guó)時(shí)期的旅司令部駐扎其間，以鐘秀山為中心分 布有文昌宮、倉(cāng)神廟、飛來(lái)寺、元天宮（玄天宮）、萬(wàn)壽? 宮及川主廟、龍王廟（龍神祠）、土地祠、慈善堂等，靠? 近西湖邊有紀(jì)念富順明代才子晏鐸、熊過(guò)的晏熊祠 和紀(jì)念清末著名知縣陳錫鬯的陳公祠。北關(guān)團(tuán)則 有火神廟（坎離宮）、城隍廟、桓侯宮和江陽(yáng)書院。

在古城外，新河團(tuán)有水神廟和區(qū)別于東關(guān)團(tuán)的武廟，武廟附近則是整幅地圖的300 米標(biāo)高參考基點(diǎn)。太平團(tuán)除富鄧軍站、玉霄觀、三元宮、清醮寺外，還有富含市井氣息的教養(yǎng)工廠、米市和廣仁堂（養(yǎng)濟(jì)院）。南街團(tuán)靠近沱江的久泰壩與沙灣之間， 有一處農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)，往南的山上則有普陀山寺、南 山寺、奎星樓、南壇（社稷壇）和五顯廟。掛榜山（翠 屏山）以東的東街團(tuán)范圍內(nèi)，五龍廟、桂花寺、觀音 閣相隔較近，鹿來(lái)山以北分別是地藏廟和東山寺， 緊鄰?qiáng)Z錦州附近的山上還有兩座不知名的塔。大 北門外的方圓幾里則是一片風(fēng)水寶地，有唐代始建 而宋淳熙朝御賜匾額的中巖寺，有明代禮部尚書李 本重鐫羅漢石像的羅浮洞，有祭祀風(fēng)、云、雷、雨和 山川的北壇，還有東岳廟、楊家祠及一座不明主人 的尚書樓。

在這些古韻悠悠、功能各異的建筑物中，宗教建筑的數(shù)量無(wú)疑是最多的。這表明，民國(guó)時(shí)期的富 順縣城盛行宗教文化。在古城內(nèi)外，不僅佛教、道 教與伊斯蘭教共生并存，地方祭祀活動(dòng)也很活躍， 如祭祀名宦鄉(xiāng)賢、文化名人、列祖列宗的祠宇和展 現(xiàn)移民文化的同鄉(xiāng)會(huì)館等，共同形成那個(gè)時(shí)代特有 的文化現(xiàn)象。據(jù)《富順縣志》1993 版記載，清朝末期，包括縣城在內(nèi)的縣域內(nèi)共有宮、觀、寺、廟、庵、堂、祠、宇等400 余座，有僧人、道士近1200 人，宗教文化已深深地植入普通老百姓的日常生活中，為富 順古城增添了一道神秘的宗教色彩。當(dāng)然，作為川 南巨邑的縣城，分布于大街小巷的政府機(jī)構(gòu)除了地 圖上標(biāo)注的以外，還有津捐局、三費(fèi)局、育嬰恤嫠局、學(xué)田局、保甲局、酒煙厘金局、鐵路租股局、勸學(xué)? 所、教育會(huì)、農(nóng)會(huì)、經(jīng)征局、糖稅局、習(xí)藝所、礦務(wù)派出? 所、自治研究所、商會(huì)、統(tǒng)計(jì)處、勸業(yè)分所、縣議事會(huì)、參事會(huì)等，這些機(jī)構(gòu)深刻地反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 和社會(huì)狀況。

在地圖的西北部和東南部，還可以看到大片的 荒涼之地。經(jīng)比對(duì)圖例，低洼處多為水田，高山處 多為墳?zāi)?，其余地面或種植果樹，或?yàn)槌善臉淞?、竹林覆蓋。其中，在經(jīng)鄧井關(guān)至自流井、威遠(yuǎn)縣的 馬路旁，有一個(gè)取名棗子垇的果園，從圖上觀察屬 小塊種植。而在地圖的西南角，是古城的一個(gè)排水溝，取名“鏵廠溝”。據(jù)舊志記載，“城內(nèi)水溝舊導(dǎo)水由西南各門出。光緒六七年間，知縣陳錫鬯浚改其 流東注入江。越二年，復(fù)有北城水溝之役，邑進(jìn)士 楊鈞、孝廉陳崇哲先后有記”。沿鏵廠溝逆流而上， 北岸依次有小南門、大南門、大東門3 個(gè)古渡口，分別與南岸的沙灣、南街口和東街口雙牌坊處對(duì)應(yīng)。

橋梁也是古城內(nèi)外的一大特色。在這些橋梁中，有的跨湖，有的跨溪，還有的跨溝。其中，城內(nèi) 有兩座，均位于西湖邊，一處連接湖之東的五府山 與龍王廟，另一處位于湖之南的出水口，而尤以前 者較長(zhǎng);城外有5 座，分別位于鏵廠溝、富鄧軍站與鄧井關(guān)之間的馬路上、南街口側(cè)、東街口旁及地藏廟下方。此外，古城中還有水井7 口，其中，3 口井在西湖西岸，2 口井在西湖東岸，從側(cè)面顯示了當(dāng)初西湖的水質(zhì)與生態(tài);另外2 口水井，1 口在較場(chǎng)壩上方， 1 口在緊鄰少湖的育嬰局街。

一幅老地圖，不僅展示了90 年前富順古城的山形地貌和城建格局，更顯示了90 年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的滄桑變化。一路走來(lái)，富順古城作為軍事堡壘的昔日雄風(fēng)已蕩然無(wú)存，但作為一個(gè)縣域的政治經(jīng)濟(jì)文化中心已然確立。我們欣喜地看到，歷經(jīng)千年的富順古城正在新一輪的保護(hù)與建設(shè)中重獲新生，以富順文廟、西湖為核心的古城復(fù)興建設(shè)正在緊鑼密鼓地推進(jìn)，一座水繞三方、山圍四面、湖光旖旎的富順古城即將靈動(dòng)再現(xiàn)。

（作者單位：自貢市地方志辦公室）