摘 要：自殺現(xiàn)象與人類歷史同在，在中國，每年自殺人數(shù)達(dá)20多萬。預(yù)防自殺需要全社會(huì)共同努力，而學(xué)校是預(yù)防自殺教育的重要一環(huán)。因此，筆者認(rèn)為：教育中，自殺話題不容回避，預(yù)防自殺教育，教師的責(zé)任不容推辭。

關(guān)鍵詞：自殺現(xiàn)象;預(yù)防自殺;心理輔導(dǎo)工作

一、自殺話題不容回避

歷史學(xué)家研究表明，有人類歷史就有自殺現(xiàn)象。人們?cè)诎＜鞍l(fā)現(xiàn)4000年前的自殺遺書。中華民族最早的自殺行為可追溯到氏族首領(lǐng)共工氏。據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》記載：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕?！睉?zhàn)國時(shí)期，詩人屈原報(bào)國無門投江自盡，唐代詩人盧照鄰，疾病纏身痛苦自殺，甲午戰(zhàn)爭中，北洋水師將領(lǐng)丁汝昌兵敗服毒自殺，辛亥革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想家陳天華在日本滔海自殺，“文革”中，老舍、李立三、傅雷、翦伯贊、吳晗等眾多名人自殺。在世界史上，哲學(xué)家蘇格拉底在獄中服毒自殺，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者海明威倒在自己的搶下，還有文學(xué)家莫泊桑、畫家凡·高等名人都以自殺結(jié)束自己的生命。

由于學(xué)生常常在學(xué)習(xí)生活中了解到一些自殺的名人，閱讀過有關(guān)自殺的文章，因此，我們的教育回避自殺話題是不明智之舉。

二、學(xué)生對(duì)自殺的看法不容忽視

從筆者對(duì)學(xué)生自殺話題的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來看，百分之九十以上的學(xué)生能娓娓道來一個(gè)自殺故事，百分之八十的學(xué)生能講述身邊熟悉的親友自殺的故事，百分之六十的學(xué)生表示曾經(jīng)產(chǎn)生過自殺的念頭，而百分之十的學(xué)生表示很長一段時(shí)間被自殺念頭所困擾。學(xué)生對(duì)于生與死，自殺死亡與自然死亡有自己獨(dú)特的看法。有位學(xué)生就振振有詞地說：“只有自己才有資格結(jié)束自己的生命，自殺的人有兩種：天才和奴才。只有天才有資格結(jié)束自己的生命。奴才自殺在于不敢反抗，天才的自殺在于人生境界的追求?！?/p>

從學(xué)生中反饋出的對(duì)自殺行為的種種言論來看，學(xué)生有自己的生死觀。對(duì)那些被自殺念頭所困擾的學(xué)生一定要給予幫助，防患于未然是非常必要的。

三、預(yù)防自殺教育，教師的責(zé)任不容推辭

自殺行力是一種客觀存在的現(xiàn)象，人類自殺率隨著近代化的進(jìn)程而提高，預(yù)防自殺工作需要全社會(huì)共同努力。學(xué)校是預(yù)防自殺教育的重要一環(huán)，而教師是直接擔(dān)負(fù)此項(xiàng)工作的基層工作人員。要做好預(yù)防自殺教育工作，筆者認(rèn)為可從以下幾方面做起。

第一，樹立人文主義教育觀

高中階段的教育對(duì)象是十七八歲青春年華的少男少女，他們有豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界都是千姿百態(tài)的。教師不能把他們當(dāng)作讀書工具，而應(yīng)走進(jìn)他們，了解他們，當(dāng)教師與學(xué)生心與心的距離近了，他們才會(huì)把自己生與死的想法告訴老師，求生乃本能，他們需要老師的幫助，走出人生低谷。教師平時(shí)對(duì)學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)人文主義教育，教育學(xué)生熱愛生命，敬畏生命，關(guān)心自己的心理健康，鼓勵(lì)學(xué)生在長時(shí)間被不良情緒困擾時(shí)一定要尋找?guī)椭?/p>

第二，關(guān)注身邊特殊的人群

教師在日常教育工作中，要關(guān)注身邊那些特殊的學(xué)生，如學(xué)習(xí)困難、學(xué)習(xí)壓力大的學(xué)生，單親家庭的孩子，貧困家庭的孩子、體弱多病的學(xué)生，曾經(jīng)有過自殘行為的學(xué)生。只有走進(jìn)學(xué)生，了解他們，才能幫助他們走出心靈的困境，這是一項(xiàng)艱辛的工作，也只有做到了這項(xiàng)工作，預(yù)防自殺教育的工作才會(huì)落到實(shí)處。

第三，從中華民族傳統(tǒng)文化中尋找良藥

“由于儒家和道家思想的影響，過去雖無精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，但中華民族的自殺率在五四運(yùn)動(dòng)之前是低的。五四運(yùn)動(dòng)砸爛孔家后，儒家思想被削弱，自殺者增加。以作家自殺為例，自屈原到五四運(yùn)動(dòng)以前，作家自殺不超過30個(gè)，平均一百年才有一個(gè)作家自殺。這之后，特別是“文革”期間作家自殺急劇增加，其數(shù)量超過我國以往作家自殺數(shù)倍?！苯詠恚S著工業(yè)化、城市化的進(jìn)程加快，人們的工作、生活壓力越來越大，環(huán)境日益惡化，人和自然的和諧相處在很大程度上被破壞，這一切引發(fā)的精神壓力是導(dǎo)致自殺行為增加的根源，這需要我們從傳統(tǒng)文化思想中尋找救世良藥。

儒家認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。道家主張“無為”，順應(yīng)自然，頤養(yǎng)天年，反對(duì)人為破壞生命。墨家主張“兼愛”，人們相互幫助，使“老而無妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽;幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身”。如果人與人之間營造出墨家主張的這樣一種和諧的人際關(guān)系，絕望到極點(diǎn)自殺的人自然會(huì)減少，如果人們明白了道家“無為”的人生觀，也就不會(huì)為解脫一時(shí)痛苦而了結(jié)生命。如果人們接受了儒家“不敢毀傷，孝之始也”的親情觀，為了對(duì)父母負(fù)責(zé)任，也是可以打消自殺念頭的。

第四，假期心理輔導(dǎo)工作不能放假

學(xué)生身邊的人可以大體分為三種人：家人，師長，同學(xué)朋友。這三種人對(duì)學(xué)生的影響可謂耳濡目染，與這三種人的人際關(guān)系在特定環(huán)境下會(huì)影響學(xué)生的生死抉擇。當(dāng)同學(xué)朋友不在身邊，有苦無處訴，當(dāng)師長“休息”了，當(dāng)和父母爭吵無法溝通時(shí)，一時(shí)不能疏通心中結(jié)，從而輕生自殺，這樣的例子時(shí)有發(fā)生。作為影響學(xué)生的重要人群——教師，對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作沒有假期。

為了讓年輕的生命之花永遠(yuǎn)綻放，為了讓人類的明天更加美好，讓我們教育工作者一起探討預(yù)防自殺教育的話題。

參考文獻(xiàn)

[1] 高中生自殺態(tài)度的特征及其與自殺意念[J].張媛，胡小兵，程欣，李思雨，宮火良.中國健康心理學(xué)雜志.2013（02）.

[2]中學(xué)生自殺意念及其影響因素研究[J].張敏，王禮桂，邢艷菲.中國學(xué)校衛(wèi)生.2007（05）.

作者簡介：王河琴（1969—），女，貴州省六盤水市人，中學(xué)一級(jí)教師，從事中學(xué)歷史教學(xué)工作。