史培峰

【摘 要】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大做出的重大決策。要充分認識到鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的重要保障，通過對所了解到的鄉(xiāng)村文化建設現(xiàn)狀分析，從確立農(nóng)民的文化主體地位、培養(yǎng)農(nóng)民文化自覺意識、以當?shù)靥赜械纳罘绞脚嘤l(xiāng)村文化、加強對優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護等具體措施入手，努力加強鄉(xiāng)村文化建設，為實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供文化軟實力。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村文化建設

2018年中央農(nóng)村工作會議展現(xiàn)出了我國新時代實施鄉(xiāng)村振興道路的藍圖，提出了走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，這條道路被總結為“七個之路”，即重塑城鄉(xiāng)關系的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路、堅持農(nóng)村基本經(jīng)營制度的共同富裕之路、深化供給側結構性改革的質量興農(nóng)之路、人與自然和諧的綠色發(fā)展之路、傳承和提升農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)村文化興盛之路、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系的鄉(xiāng)村善治之路以及精準扶貧的特色扶貧之路。這七個之路中，筆者認為，最重要的是鄉(xiāng)村文化興盛之路，只有改變農(nóng)村的精神面貌，培育文明鄉(xiāng)風，提升鄉(xiāng)村文明程度，發(fā)揮新農(nóng)民的主體作用，才能把農(nóng)村建設成人人向往的精神家園。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下加強鄉(xiāng)村文化建設的重要意義

黨的十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是繼“社會主義新農(nóng)村”之后又一個解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略，并明確了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡?0字總要求。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟、生態(tài)、文化、科技、社會的全面振興。產(chǎn)業(yè)興旺是重點，生態(tài)宜居是前提，治理有效是關鍵，生活富裕是基礎，鄉(xiāng)風文明則是保障。鄉(xiāng)風文明意味著中華鄉(xiāng)村文化所蘊含的獨特價值得到挖掘和彰顯，意味著農(nóng)業(yè)農(nóng)村在物質文明和精神文明上得到全面發(fā)展，從而充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、風采和神韻，進一步增強文化自信，形成鄉(xiāng)村振興更深層、更持久、更磅礴的力量。[1]

習近平總書記指出，優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)民精氣神，增強農(nóng)民凝聚力，孕育社會好風尚。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，煥發(fā)文明新氣象。[2]這一重要論述，深刻闡明了加強鄉(xiāng)村文化建設的重大意義和目標任務。

加強鄉(xiāng)村文化建設是農(nóng)村全面建成小康社會的客觀要求。小康作為一種社會模式，是中國共產(chǎn)黨人追求的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目標。全面建成小康社會，核心在“全面”，它要求我們不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來。我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，加強鄉(xiāng)村文化建設，提高廣大農(nóng)民的文化素質，關系到農(nóng)村全面建成小康社會的大局，關系到“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)。因此，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的同時，要重視加強鄉(xiāng)村文化建設，讓廣大農(nóng)民在精神上強大起來，為農(nóng)村全面建成小康社會提供強大的精神力量。

二、方山縣麻地會鄉(xiāng)鄉(xiāng)村文化建設的現(xiàn)狀

（一）政府重視程度日益加強

近年來，方山縣麻地會鄉(xiāng)不斷高度重視鄉(xiāng)村文化建設。鄉(xiāng)村文化建設中始終堅持五大方針。

一是廣泛開展宣傳教育，充分利用當?shù)氐男侣劽襟w廣泛報道，宣傳正能量，宣傳社會主義核心價值觀，樹立良好的鄉(xiāng)村風氣，加強鄉(xiāng)村的文化建設，營造全社會關心支持的文化氛圍，提高農(nóng)民參與文化建設的積極性。二是完善鄉(xiāng)村的基礎設施，在各村建立各種文化廣場，文化書屋、活動室等基礎設施。三是廣泛開展道德實踐活動，以規(guī)章制度來規(guī)范當?shù)氐拿耧L鄉(xiāng)俗，引導文明婚慶和祭祀活動，嚴查黃賭毒等不良社會行為，規(guī)范村民的行為，樹立新風尚。四是廣泛開展“傳承好家風、爭當文明戶”評選活動，用農(nóng)村居民身邊人、身邊事來教育和影響群眾。五是廣泛開展農(nóng)村文明創(chuàng)建，改善農(nóng)村居住環(huán)境，文化形式和內容得到提升。

16個行政村也充分發(fā)揮各自作用，從本村實際出發(fā)，發(fā)展本村農(nóng)村的文化建設，取得了一些矚目的成就。例如有效利用當?shù)剞r(nóng)村荒蕪廢棄的墻壁，開展農(nóng)村“文化墻”建設，將這些墻體畫上圖畫、寫上標語來宣傳和弘揚社會主義核心價值觀，將黨的相關知識，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化如講誠信、勤儉持家，村里面一些重要事宜和相關規(guī)范，有關農(nóng)業(yè)的知識等與人們的生活有關的一系列的知識，貼上墻頭，讓每一面墻都會“說話”，時間長了，就會有潛移默化的影響，使精神文明建設入眼、入腦、深入人心，為促進當?shù)剞r(nóng)村的文化建設發(fā)揮了很好的效果。

（二）基礎設施得到不斷完善

基礎文化設施建設主要是以行政村為單位，在村內建設文化書屋、文化廣場、農(nóng)民文化活動場地等，建設一批農(nóng)民接受文化宣傳的基礎設施，例如電腦室、培訓室等，以及完善農(nóng)村的寬帶網(wǎng)絡、無線電視網(wǎng)絡、通信網(wǎng)絡等。

麻地會鄉(xiāng)的16個行政村都新建了文化廣場和文化書屋，并發(fā)展了當?shù)氐拿耖g業(yè)余文化隊伍。在該鄉(xiāng)的10多個村還組建了廣場舞蹈隊，由政府投資購買了音響喇叭等設備，一些村莊還組建了腰鼓隊、健身隊等文化健身隊伍，文化廣場也配備了活動器材，為村民參與當?shù)氐奈幕ㄔO提供了條件。這在很大程度上促進了當?shù)氐奈幕ㄔO，并進一步促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和精神面貌。

（三）鄉(xiāng)村文化活動日趨豐富

隨著新農(nóng)村建設的推廣和文化建設的加強，鄉(xiāng)村的文化活動日益豐富。麻地會鄉(xiāng)近些年來在文化活動開展方面，取得了一定的成效。一年一度的“科技文化節(jié)”，吸引了很多村民參加，豐富了村民的精神文化生活。每年村里都會舉辦元宵聯(lián)歡會、農(nóng)民藝術節(jié)、廣場舞大賽等公益活動，這些文化盛宴都讓當?shù)卮迕翊箫栄鄹?。舉辦各種豐富的文化活動，例如“好婆婆”“好媳婦”“好家庭”等評比活動以及頒獎大賽。有的農(nóng)民群眾還在農(nóng)閑之時自發(fā)形成一些舞蹈隊、文藝演出隊等等，利用業(yè)余時間排練、演出。有的村莊也組織一些多種形式的文化活動，例如文藝演出、農(nóng)業(yè)技能大比拼、唱歌比賽等等，這些活動豐富了農(nóng)民的業(yè)余休閑娛樂生活，增強了村民間的凝聚力，讓農(nóng)民都能夠有效參與到當?shù)氐泥l(xiāng)村文化建設中來。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化建設存在的問題

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出振奮民心，各級政府也積極給予政策、資金扶持，各類基礎設施幾近完備，各鄉(xiāng)也盡可能的挖掘可行的文化活動，促進鄉(xiāng)村文化建設。但是，目前，鄉(xiāng)村文化建設還是有很多障礙存在。

（一）農(nóng)民參與性不高

農(nóng)民作為文化建設的主體，對于文化建設的了解和認知不到位，參加活動不積極主動，在一定程度上對鄉(xiāng)村文化建設形成了一定的阻力。對農(nóng)民來說，他們考慮得更多的是衣食住行、娶妻生子，而文化建設只是偶爾的休閑娛樂，認為不必要投入過多的人財物去進行。究其原因，與自身文化素質不高有著密切聯(lián)系。他們認識不到文化建設對于農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要意義。

（二）專業(yè)人才隊伍匱乏

人才是文化建設的主要力量，鄉(xiāng)村文化建設需要強有力的人才隊伍來支撐。然而目前，農(nóng)村地區(qū)的文化建設人才極為缺乏。在行政村設立宣傳文化員，豐富了農(nóng)村群眾的文化生活，加強了農(nóng)村的精神文明建設，對農(nóng)村的和諧穩(wěn)定起到了積極的促進作用。但是，由于農(nóng)村宣傳文化員自身素質等多方面的原因，導致其作用發(fā)揮仍然存在一定的不足。

麻地會鄉(xiāng)16個行政村的文化宣傳員中，60歲以上的有6人，只有1名大專生。年齡結構偏大，文化素質較低。

從全鄉(xiāng)看，工作開展不平衡。宣傳文化員素質好、能力強的村，村里宣傳文化活動轟轟烈烈、豐富多彩，群眾認可。宣傳文化員素質一般、能力欠缺的村，平常工作主動性不足，主要精力就是貼貼通知、標語，喇叭里宣傳下上級政策要求，文化引領的作用發(fā)揮不大。極少數(shù)村的宣傳文化員，更是處于可有可無的境況，工作不力，村民不滿，認為是村干部里最好干的差使。

從所做工作看，履職不夠全面。占一半以上的村級宣傳文化員，對工作職責理解簡單化、狹隘化。有的認為搞好了文體活動，就是大功告成。有的只管文化，不管宣傳，文化活動容易搞，宣傳思想管不了，長期停留在娛樂活動的層面，離精神文明層面有距離。

（三）公共文化供給缺乏

當前農(nóng)村地區(qū)的文化活動中公共文化供給缺乏，雖然政府偶爾也會組織文藝演出、送電影下鄉(xiāng)等活動，但總體來說公共文化供給缺乏，同時這些活動也缺乏創(chuàng)新，文化形式和內容比較單一和傳統(tǒng)。農(nóng)村文化活動中，較多的是一群穿紅衫綠裙的中年婦女扭秧歌，或者是一群跳廣場舞的大媽，這些活動內容老套，缺乏新意，難以吸引村民參與。文藝作品的整體水平不高，也很難吸引年輕群眾參與。群眾雖然也偶有自發(fā)組織的活動，但由于缺乏資金支持，不好運行。農(nóng)村文化活動缺乏充足的公共資金支持，沒有資金就很難開展豐富的文體活動，就不能滿足當今農(nóng)民群眾的實際需求。在農(nóng)閑季節(jié)，村民的休閑娛樂生活也只是看看電視，聚集聊天打牌，也有個別村民會在廣場跳跳廣場舞，很少有其他一些健康積極的活動。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下加強鄉(xiāng)村文化建設的策略

（一）構建村民主體多元參與格局

鄉(xiāng)村振興既要為村民的現(xiàn)代生活提供物質基礎，又要為和諧鄉(xiāng)村的重構提供精神滋養(yǎng)。要真正實現(xiàn)廣大農(nóng)民的文化發(fā)展權利，就必須繼續(xù)推動農(nóng)村公共文化建設由政府主導向多元參與治理格局轉變，把鄉(xiāng)村建設為社會主義核心價值觀引領下的多元文化和諧共存。農(nóng)村多元文化最后的實施者和落實者必須是也只能是農(nóng)民，具體來說“就是在村民自治制度和文化建設中落實農(nóng)民的主體地位，以程序和制度規(guī)范文化的建設”。當下中國農(nóng)村文化建設的主要任務就是把自上而下的制度安排與基層農(nóng)民的基本利益訴求結合起來，而這種利益訴求依賴于農(nóng)村多元參與治理機制的構建?！巴ㄟ^以農(nóng)民為核心，包括媒體、鄉(xiāng)村精英、村干部、基層政府等多元主體的共同努力，不僅能彌補基層政府公共文化服務能力不足的問題，而且能更好地實現(xiàn)農(nóng)民的文化權利，調動農(nóng)民的積極性”[3]。

（二）搭建鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)教育平臺

鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村文化建設必須要有人才。要么留住本鄉(xiāng)本土的人才，要么多渠道培養(yǎng)所需的人才。如今大部分留守村民中只剩下了老人、婦女和兒童。即便一些70后、80后沒有外出，他們的文化程度也不足以承擔優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化傳承的重任。搭建適宜的平臺，才能順利推進鄉(xiāng)村文化建設。

第一，思想引領，創(chuàng)辦“農(nóng)民講習所”，提升覺悟。農(nóng)民講習所是我們從思想上動員農(nóng)民，從政治上教育農(nóng)民，從行動上組織農(nóng)民，引領廣大農(nóng)民走上革命道路的偉大創(chuàng)造。要著眼新時代發(fā)展要求，發(fā)揮我們黨歷史上做農(nóng)民工作的經(jīng)驗，以學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為核心內容，加強農(nóng)村思想道德建設，引導農(nóng)民愛黨愛國、向上向善、孝老愛親。

第二，本地發(fā)掘，培養(yǎng)文化農(nóng)民。加強鄉(xiāng)村文化建設，農(nóng)民是主力軍。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展離不開懂藝術、知農(nóng)村的文化農(nóng)民。為此，各級政府可以設立文化發(fā)展基金，建立覆蓋縣、鄉(xiāng)、村、戶的公共文化服務體系，熏陶和培養(yǎng)農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化保護意識。同時將文化教育經(jīng)費向農(nóng)村傾斜，鼓勵農(nóng)民自己進行文藝創(chuàng)作，生產(chǎn)出更多貼近“三農(nóng)”的文學藝術精品。

第三，重視傳承，保護各類民間藝人。各類民間藝人是鄉(xiāng)土文化中最活躍的因子，農(nóng)村蘊藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源。版畫、剪紙、戲曲、雜技等民間傳統(tǒng)藝術仍深受群眾喜愛，具有強大的生命力。比如在麻地會鄉(xiāng)當?shù)鼐陀小暗狼椤边@種戲曲曲種，很受當?shù)匕傩諝g迎。給予民間藝人以經(jīng)濟上補助、政策上支持，大力保護民間藝術的發(fā)展，創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化傳承方式，用現(xiàn)代化傳播機制推進鄉(xiāng)土文化的傳播、發(fā)展。

（三）挖掘獨特亮點培育獨特文化

每個地方都有多彩的生活方式和風俗習慣。日常的點滴生活、美食、手工、市集，處處體現(xiàn)著鄉(xiāng)民的文明素質、精神而貌。習近平指出：城鎮(zhèn)化建設要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有的山水脈絡等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。加強鄉(xiāng)村文化建設就需要對這種獨特的生活方式深入挖掘，摒棄消極落后因素，倡導文明、健康、科學的生活方式。麻地會鄉(xiāng)本身環(huán)保低碳、綠色生態(tài)、閑適和諧，具有許多城市生活方式所不具有的優(yōu)勢。這些都足以讓鄉(xiāng)村居民引以為豪。

（四）保護文化遺產(chǎn)營造文化氛圍

鄉(xiāng)村的文化遺產(chǎn)是歷史的見證、文化的縮影，是在歷史發(fā)展過程中鄉(xiāng)民遺留下來的寶貴精神財富，是活著的鄉(xiāng)村文化，擁有特有氣息，體現(xiàn)著先輩們聰明才智。作為后輩，要有保護、維護、利用的意識和職責。每個鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程都蘊藏著獨有的文化遺產(chǎn)，如飲食文化、民樂民謠、口頭傳說、傳統(tǒng)戲曲、手工制作、古建筑等。同時，要加強調查研究，不斷挖掘新的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新宣傳形勢，使更多的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)成為鄉(xiāng)村文化建設的亮麗風景線。

鄉(xiāng)村振興是大戰(zhàn)略，不可能一蹴而就、畢其功于一役，必須把振興鄉(xiāng)村文化、提振文化軟實力作為主軸和核心，鍥而不舍、久久為功。作為鄉(xiāng)村振興根基和靈魂的文化振興更要尊重文化發(fā)展規(guī)律，夯實文化發(fā)展基礎，力戒浮躁、練好內功。

【參考文獻】

[1]董祚繼.鄉(xiāng)村振興呼喚文化復興[J].國土資源，2018

[2]沈陽、蘭文玲.新時代鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)耕文化傳承[J].農(nóng)民科技培訓，2019

[3]張敬燕.《鄉(xiāng)村振興背景下優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化傳承的路徑探索》[J].中共鄭州市委黨校學報，2017