張子玥?安志偉?張知帆?蔣珊?王晨

摘要：漢服文化是反映儒教典禮服制的文化總和，是中華上下五千年的傳承，漢服已經(jīng)逐漸變得普遍性，漢元素成為了當(dāng)代的一種流行趨勢。如何將漢服與傳統(tǒng)文化傳承下去呢？經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)：校服與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，因此，校服作為載體不僅能夠展示傳統(tǒng)文化，而且還體現(xiàn)了青少年的精神面貌。本文以傳統(tǒng)文化作為研究對象，深入挖掘漢服的文化背景與特征，提取款式、色彩、文化，對其進行再設(shè)計，并結(jié)合現(xiàn)代服飾特點，設(shè)計一款具有文化色彩的校服。

關(guān)鍵詞：校服文化;傳統(tǒng)服飾;漢服文化

漢服，全名稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別與其他民族的傳統(tǒng)服飾和配飾體系;但是因為其穿著并不方便，所以并不為現(xiàn)代人所重視，而校服作為中國學(xué)生的日常穿著，有利于推動漢文化的傳播。

現(xiàn)代校服大多還保留著八九十年代的特點，在當(dāng)時運動服形式的校服無疑是當(dāng)時的“潮服”，但時過境遷，人們的審美也在不斷變化，現(xiàn)在的孩子大多不喜歡現(xiàn)代校服的樣式，因此校服也應(yīng)與時俱進，與漢服結(jié)合則是一個新的思路。

合理改動漢服中繁瑣的部分，保留漢服美觀大方的特質(zhì)，融入便捷，實用性更高的現(xiàn)代校服之中，既能推動漢文化的傳播，又能讓學(xué)生喜歡上校服，樂于穿校服。

一、漢服文化發(fā)展分析

漢服，以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演變而形成的具有獨特漢族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。

漢服包括衣裳、首服、發(fā)飾、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等杰出工藝和美學(xué)。漢服服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。

漢服根據(jù)結(jié)構(gòu)可分為三種：第一種是“上衣下裳”相連一起的“深衣”制。第二種是“上衣下裳”分開的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服，分為上身穿的和下身穿的衣物。第三種為“襦裙”制，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等，也屬于上衣下裳制。

漢服的款式以交領(lǐng)右衽為主要特點，無口、系帶，寬衣大袖，線條柔美流動，飄逸靈動。漢服的裁剪方法采用平面裁剪。沒有省道和肩斜，且用料一般都大于覆蓋人體的最小需要，所以其袖長遠(yuǎn)遠(yuǎn)長出手臂。

由此漢服掀起了一股“熱潮”，由于傳統(tǒng)的漢服款式多樣，大多數(shù)人被其吸引，開始紛紛購買、試穿。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：起初大家接觸漢服是出于對美觀的考量，裝扮上華美的漢服，可以拍出為人稱道的照片。但長時間的穿著，也會有些人喜歡上研究漢服，通過翻閱古籍，學(xué)習(xí)不同朝代服飾的特點、如何著裝等，也有諸多青年以漢服為起點，一點一滴地了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀，學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等傳統(tǒng)技藝，體會中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。但也會有人認(rèn)為漢服的繁瑣對于外出會帶來不便，因此放棄對漢服的喜愛。

二、現(xiàn)代校服的設(shè)計特點

校服最早起源于歐洲。學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動中會要求學(xué)生統(tǒng)一著裝。校服不僅是學(xué)校的象征，也是學(xué)生青春時代的專屬標(biāo)志。同時校服有利于培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)精神。

我國學(xué)校校服多以運動服為主，顏色主要有藍(lán)、紅、白等。校服是擁有明顯現(xiàn)代特征的現(xiàn)代服裝，主要注重穿著時行動方便，便于學(xué)生的運動，因而忽視了校服的美觀性。隨著生活水平的提高，越來越多的學(xué)生開始厭惡校服，覺得校服形式單一、色彩暗淡，因此，校服被大多數(shù)學(xué)生排斥。但由于校服是學(xué)校的象征，學(xué)生又不得不接受。

三、校服設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的必要性

在校服領(lǐng)域，最具有特色的當(dāng)屬日本校服，日本的女式校服大多為可愛風(fēng)格，男式多為西式制服，日本對校服的設(shè)計也不斷進行著創(chuàng)新，也有校服的樣式運用了日本傳統(tǒng)服飾和服，在日本學(xué)校，有時也會見到穿和服的女生。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：有些已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生依舊會穿著校服，問起她們?yōu)槭裁催€穿著校服外出，她們回答說“校服是至今我們最喜歡的服裝”。日本的校服通常分夏裝和冬裝兩種，有的學(xué)校還規(guī)定了秋裝、外套以及背包的款式。日本校服的基本款式，女生為水手服、短裙加長襪，男生的校服類似中山裝。85%的校服以深藍(lán)色為基調(diào)。校服的基本作用是要體現(xiàn)學(xué)校校風(fēng)和地域特色，此外還要學(xué)生愛穿而且不過分受流行時尚左右。深藍(lán)色和日本人膚色相近，易于搭配，屬于穩(wěn)重寧靜的顏色，穿著后給人清潔健康的感覺。日本中學(xué)每十年會更新校服的款式。

調(diào)研日本校服發(fā)現(xiàn)，對本國的傳統(tǒng)文化非常重視，因此，傳統(tǒng)漢服也越來越受人喜好，但繁瑣的程序不適合學(xué)生，所有只有將漢服進行創(chuàng)新、改造，變成符合學(xué)生的需求，以方便、保留特色及審美為設(shè)計理念。迎合學(xué)生的喜好，不斷創(chuàng)新設(shè)計才能將傳統(tǒng)文化得到很好的傳承并被大多數(shù)人所喜愛并接受。

基于以上思考，希望能夠通過研究傳統(tǒng)服飾與校服找到兩者之間的聯(lián)系，合理改動漢服中繁瑣的地方，保留美觀大方的特質(zhì)，融入便捷，實用性更高的現(xiàn)代校服之中，既能推動漢文化的傳播，又能讓學(xué)生喜歡上校服，樂于穿校服。

四、漢服元素在校服設(shè)計中的體現(xiàn)

一直以來，我國校服都是以寬松、肥大的形象出現(xiàn)，雖然便于行動但在審美上有所欠缺。同時我國的校服相對于落后，款式上男女無太大差別，色彩上都是黑色或藍(lán)色。校服并沒有很好的將校園文化展示出來并且掩蓋了學(xué)生的朝氣，因此如何能夠在保證校園文化與學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，設(shè)計出更有韻味的校服是目前設(shè)計需要考慮的事情，將漢服傳統(tǒng)紋樣、元素與現(xiàn)代中的校服設(shè)計相結(jié)合，有利于我們研究漢服在校服中的設(shè)計。

在面料的選擇上，可考慮2種材質(zhì)，一是雪紡，該面料經(jīng)緯絲采用滌綸FDY100D加捻，然后再經(jīng)蒸烘退捻的特殊整漿工藝?？椢锝Y(jié)構(gòu)采用平紋 變化。雪紡可用于夏季女生裙裝面料，覺有柔軟，輕薄，滑爽，透氣，易洗，易干等特點，穿起來非常舒適，懸垂性更好。面料可與傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合在裙子上繡花等。二是純棉-——棉花纖維制成的衣服。棉纖維有較好的吸濕性，可以吸汗，讓肌膚變得清爽。純棉材質(zhì)的衣服非常柔軟，使人感到非常舒適。用來作為學(xué)生夏季的襯衫。

在款式的設(shè)計上，一是男生校服保留領(lǐng)型的“交領(lǐng)右衽”特點，衣領(lǐng)直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟，在外觀上表現(xiàn)為“y”字形，如此設(shè)計可以提醒學(xué)生有責(zé)任繼承中華傳統(tǒng)文化并將之發(fā)揚光大，學(xué)生們衣著漢服元素校服，可以很好了解傳承博大精深的傳統(tǒng)文化。改良寬袍大袖，袖口過大過于夸張，不能提供便捷，可與現(xiàn)代短袖相結(jié)合。褲改為系帶，穿著時不用系腰帶，省去不必要的麻煩。系帶可以替代腰帶起到方便、簡潔的作用。二是女生校服，改良襦裙設(shè)計，與現(xiàn)代短裙相結(jié)合，使襦裙簡單化、便捷化，并將傳統(tǒng)紋樣刺繡在短裙。將窄袖與現(xiàn)代泡泡袖相結(jié)合，泡泡袖可以使女生看起來更加可愛活潑，增加點綴效果。

五、結(jié)語

在此校服設(shè)計的基礎(chǔ)下，避免了校服的運動風(fēng)格，增添了色彩，能夠彰顯學(xué)生的個性同時將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服飾結(jié)合，吸引了很多學(xué)生的目光，使得傳統(tǒng)文化可以得到更好的發(fā)展，并且有利于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

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支撐項目：省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目：融入漢服文化的校服設(shè)計（項目編號201913613182）

作者單位：安徽信息工程學(xué)院