摘要:民國江西省立南昌女子職業(yè)學校是以培養(yǎng)女性職業(yè)為主的專職學校。它的教育內容凸顯女性的特點,具有符合女性特質的教育模式,是最具反映民國時期女子職業(yè)學校教育面貌的典型性。其興起的歷史機緣與教會女學的興起、女性意識的覺醒及其民國政府的積極倡導有直接的關系。
關鍵詞:女子職業(yè)教育;江西省立南昌女子職業(yè)學校;女性意識的覺醒
民國江西省立南昌女子職業(yè)學校的成立肇始于清宣統(tǒng)二年成立的女子蠶桑講習所。其后女子蠶桑講習所在1915年改為甲種職業(yè)學校,不久相繼又更名女子職業(yè)學校和江西省立女子職業(yè)學校。1935年以后至新中國成立前夕江西省立南昌女子職業(yè)學校一直為該校的直接稱謂。足見江西省立南昌女子職業(yè)學校是以培養(yǎng)女性職業(yè)為主的專職學校。究其深沉的歷史淵源,主要是深受教育救國與女性意識運動的影響而創(chuàng)立的學校,是女性意識覺醒與教育結合的表征。本文通過對江西省立南昌女子職業(yè)學校的辦學內容、模式的考察,探其隱含的女性意識與教育的關系,以期豐富和明析民國時期女性職業(yè)教育史的內蘊。
一、凸顯女性特點的教育內容
民國江西省立南昌女子職業(yè)學校是一所以專收女性的職業(yè)類學校,具有職業(yè)學校的普通性,又具備其他職業(yè)學校的特殊性。它的課程設置既保留了普通教育的通識性課程,同時又在設置具體的專門課程時,充分考慮到了女性的特殊性,是為女性“特制”的專門性課程。據民國檔案《江西省立南昌女子職業(yè)學校的學校一覽》記載了南昌女子職業(yè)學校為三年制具體課程有:“學校課程有公民、英文、國文歷史、書畫、機械學、體育、國文、國文地理、理化、農業(yè)、物理、國文公民、家政、染色機織、教育、機織實習、縫紉刺繡?!盵1]由檔案材料可以看出,學校課程設置的如“公民”“英文”“國文歷史”“書畫”等等一般可認為是通識性課程,其跟其他普通學校一樣,有其通識之處。但是如其“教育”“家政”“染色機織”“縫紉刺繡”等課程則顯示出它的職業(yè)與性別上的區(qū)分度,它是在江西省立女子職業(yè)學校通識教育的基礎上,根據女性主內的特性設置了專門育兒的教育學,料理家事的家政學以及根據江西紡織工業(yè)發(fā)達以及女性的職業(yè)規(guī)劃教授女性染色、刺繡、機織、縫紉等專業(yè)課程。
自新文化運動開展以來,隨著西方教育的傳播,女子的教育,尤其是女子的職業(yè)教育也逐漸受到重視,因此各地的女子開始從閨房走向大眾的視野,開始接受新型的教育,并且外出工作。但由于深受幾千年封建傳統(tǒng)觀念的影響,女性在職業(yè)的選擇上仍然困難。在這種新舊觀念的轉遞過度中,江西省南昌女子職業(yè)學校的教育對此較為重視。我們從其開設的課程內容便還能看出其遺跡。江西省立南昌女子職業(yè)學校開辦的女子職業(yè)教育主要以培養(yǎng)女子服務社會為宗旨,開設的學科課程都與家庭有關,如蠶絲、刺繡、染織、縫紉、手工等,尤其是開設刺繡、縫紉兩科。顯然,這是具有很濃的傳統(tǒng)遺痕,但確實已經邁向新型教育的重要一步。再如江西女子職業(yè)學校開設的學科主要也以家事類為多,如縫紉科中開設刺繡、工藝、裁法繪圖;染織科中開設機織學、縫紉、染色實習;家事科中開設烹飪、兒童心理學、幼稚教育。這些課程的設置多為基礎職業(yè)科,以培養(yǎng)女子勞動技能為主。除此之外,課程的設置還兼顧培養(yǎng)女性的修養(yǎng)和素質,開設公民、國文、英文、數(shù)學、歷史、圖書、童子軍、化學、地理、生理衛(wèi)生等。由此可見江西省立南昌女子職業(yè)學校重視家事教育,開設教育、兒童心理學、幼稚教育、烹飪等課程。這是適應了當時歷史發(fā)展的需要,因為學校深知家事對一個家庭的重要性。因當時歷史條件的局限性,如當時醫(yī)療環(huán)境不足,兒童天生又體質單薄,心理機制發(fā)展較快,因此開設兒童心理學、幼兒衛(wèi)生教育、幼稚教育等課程是必要的。由此看來,想要讓女性更好地為社會服務,家事教育對女性的重要性是較為明顯的舉措,也是培養(yǎng)新型的女性成為良妻賢母的必要性,更是國家重中之重的事情。
總之,學校的教育內容注重女性自身的特性,是比較具有符合女性特點的教學內容的課程設置。它保留了普通教育的基本課程,又設置了許多為女性特質的專門課程和實習課程,保證了女性學習通識課程,完善知識體系,又注重女性主內持家的特性設置專門課程,培養(yǎng)專門能力和專業(yè)技能。完美的把課程的完整性,女性的特質,以及課程的專業(yè)性統(tǒng)一起來。
二、具有符合女性特質的教育模式
在上千年的歷史進程中,男耕女織是中國古代家庭的生活構成方式,男性在農業(yè)社會中占有主要角色,而女性一直扮演相夫教子的角色,因此有男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。古代的女子教育主要以治家為主,如注重傳統(tǒng)的倫理道德教育、基本的手工藝教育、相夫教子的教育,如歷史上著名的孟母、陶母、歐母、岳母等等??梢娭袊鴤鹘y(tǒng)的女子教育模式具有很大的保守特性,這是由于中國的農業(yè)社會及其文化所決定的。中國真正意義上的較為系統(tǒng)的女子職業(yè)教育應發(fā)端于近現(xiàn)代的女性意識的覺醒。我們從江西省立南昌女子職業(yè)學校的教育模式便能觀窺其貌。
首先,學校注重理論的教育模式。一般以為理論是一門具有系統(tǒng)結構建立起來的某一方面的專門知識體系,這與傳統(tǒng)的經驗積累有很大的緊密聯(lián)系性,但并非等同于基本的經驗積累。我們從民國時期江西省立南昌女子職業(yè)學校的課程設置中就會看出這一點。如其開設的課程有如縫紉科中開設刺繡、工藝、裁法繪圖,又如染織科中開設有機織學、縫紉、染色實習,再如家事科中開設烹飪、兒童心理學、幼稚教育等等。這些課程的設置多為基礎職業(yè)科,去培養(yǎng)的目的也是為使女子勞動技能更為熟練,更能產生更多的效益,但實際上這里的課程已經是知識化的基本技能,是理論性的課程體系。因此,我們看到,在學校的課程設置中盡管是以理論的教育模式開展,但是它仍然符合女性的基本特點,讓女性可以直接的接受。
其次,學校也注重學生的社會實踐能力的培養(yǎng)。學生一般在學習的最后一年進入工廠,進行一些具體實踐,這樣使得學生更好的適應社會,進入社會。據《江西省立南昌女子職業(yè)學校實施德育日工作活動三十六年度報告表》[2]看出該校所開設的課程內容及其教學實踐的具體安排具本符合女性的特點。在具體的教學中涉及衛(wèi)生、基本常識的普及、家庭職業(yè)、娛樂活動等課程,其中既有理論性課程,也有實踐性活動,并且極具全面性。
此外,值得注意的是學校對德育實踐活動的高度重視。我們由《江西省立南昌女子職業(yè)學校實施德育日工作活動三十六年度報告表》的報告題目中凸顯“學校實施德育日工作活動”便能看出學校對德育實踐活動的重視。顯然,江西省立南昌女子職業(yè)學校的德育活動對當時附近的居民,學生、教師、以及群眾產生一定的作用,對德育的進一步發(fā)展做出了一定的努力。
總之,江西省立南昌女子職業(yè)學校教育不僅重視理論的教育模式,也重視實踐的教育模式,并且基本上將兩者兼著運用,這比較符合女性的特質,便于女性的接受。于此同時,它將德育實踐教育并之于兩者之間,不僅顯示學校對傳統(tǒng)女子教育理念的繼承,同時展現(xiàn)新型女性教育的面貌,這是女子職業(yè)教育在歷史上的一大推進。
三、江西女子職業(yè)教育興起的歷史機緣
自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國開始淪為半殖民地半封建社會。面對這樣的社會環(huán)境,不少的有識之士開始為尋求國家強盛之路而不斷的探索,掀起了一波波的熱潮。江西職業(yè)教育的興起得益于這樣的環(huán)境,其中女子職業(yè)教育也隨之逐漸掀開了波瀾,形成了它的獨特性。歸其緣由,主要有以下三點機緣。
(一)教會女學的興起
隨著傳教士的東進,我國兩千多年的封建統(tǒng)治思想一定程度上受到沖擊,那種“女子無才便是德”的傳統(tǒng)觀念逐漸的淡化,而接受教育的意識逐漸增強。其中教會女學的興起便是重要的明證。陳東原《中國的女子教育》記載:“光緒十八年,上海設中西女塾,塾址在英租界三馬路泥城檳慕爾堂西,創(chuàng)辦者為海哥女士,辦法和鎮(zhèn)江女塾仿佛。甲午戰(zhàn)后,西洋人辦的女塾更多。”[3]可見起初西方列強是通過創(chuàng)辦教會女學來控制中國女性的思想,其目的可能只是一種在文化上的侵略。但客觀上卻推動了女性意識的覺醒,也激起了他們的愛國意識,從而開始掀起了她們的職業(yè)運動,并且具有了要求接受教育的心理。
(二)女性自身的覺醒
古代女子長期遭受中國古代封建禮教的壓迫,男尊女卑,沒有地位和文化,更沒有職業(yè),只能依賴男子生存??涤袨椤⒘簡⒊?、譚嗣同等維新人士迫于形式的發(fā)展,繼承并發(fā)揚了女教思想,形成了興女學運動??涤袨橹赋觯骸芭优c男子同為人體,同為天民,亦同為國民。同為天民,則有天權而不可侵之;同為國民,則有民權不可攘之。女子亦同受天職而不可失,同任國職而不可讓焉?!盵4]由此主張設立女學,恢復女子的教育權。梁啟超《女學堂試辦略章》說:“女學最盛者其國最強,不戰(zhàn)而屈人之兵,美是也;女學次盛者,其國次強,英法德日本是也;女學衰,母教失,無業(yè)眾,民智少,國之所存者幸矣,印度、波斯、土耳其是也?!彼J為女子教育不僅有利于國民,更有利于國家。隨后,各地開始成立女學會、女學堂、《女學報》。1898年第一所由中國人自辦的女學堂,即中國女學堂成立。這標志著女性教育意識在實踐上的崛起。盡管“新政”曇花一現(xiàn),但是它迫使清政府于1907年頒布了女子學堂章程,正式把女子教育納入學校系統(tǒng),并為女子學校發(fā)展奠定了基礎。為此,女性意識逐漸增強,她們逐漸意識到女子對職業(yè)的重要性,而職業(yè)技術教育則是最基本的謀生技能。
(三)民國政府的積極倡導
女子職業(yè)教育的興起離不開民國政府的大力支持和積極倡導。民國政府成立之初,提倡興辦女學,并得到資產階級革命家的支持,為此而掀起了頗有聲勢的興女學熱潮。南京臨時政府教育部頒布《小學校令》(1912):“以縫紉、家事為女子必修科,兼可習刺繡、養(yǎng)蠶,雖不特定為女子的職業(yè)教育,卻亦含有職業(yè)陶冶之意味?!盵5]民國二年(1913年)八月,教育部公布了《實業(yè)學校令》,規(guī)定“實業(yè)學校以教授農工商業(yè)必需之知識技能為目的?!辈⒁?guī)定“女子職業(yè)學校得就地方情形與其性質所宜,參照各項實業(yè)學校規(guī)程辦理?!迸勇殬I(yè)學校的設立,標志著女子職業(yè)教育正式開始。隨后,中華職業(yè)教育社創(chuàng)立。江西省教育部為響應中央政府的政策也頒布了一系列的地方性政策以促進女子職業(yè)學校的發(fā)展?!堵殬I(yè)教育進行計劃案》(1917)規(guī)定要促進女子職業(yè)教育。至此政府此后還頒布了一系列鼓勵女子職業(yè)教育發(fā)展的政策??梢娊魇「鶕约旱膶嶋H情況從各方面促進了江西的女子職業(yè)教育的發(fā)展以響應國家的政策。
參考文獻:
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作者簡介:李藝(1991-),女,江西南昌人。江西科技師范大學歷史文化學院碩士研究生。