李勇軍

帕斯卡說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦?！泵鎸?duì)生活中的諸多現(xiàn)象，我們有著自己的觀察，也會(huì)有自己的思考。議論文就是把思考形諸筆墨的結(jié)果。對(duì)于一篇議論文而言，觀點(diǎn)是其核心所在。下面一起學(xué)習(xí)如何讓觀點(diǎn)在論證中更鮮明。

【范文先讀】

選擇決定未來(lái)

劉 暢

我們的一生會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)岔路口，會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)選擇。當(dāng)你做出選擇時(shí)，就決定了未來(lái)。

聰明的選擇可以使人生存下去。

從前，有兩個(gè)人去野外冒險(xiǎn)，當(dāng)兩人的食物吃光后，上帝給了他們每個(gè)人一份禮物，其中一個(gè)人得到一個(gè)釣魚(yú)的竹竿，另一個(gè)人得到了一筐魚(yú)。兩人接到禮物后不是選擇合作，而是各奔東西。最終，得到魚(yú)竿的人還未到海邊就餓死了，而另一個(gè)人吃光了魚(yú)，摟著空筐子餓死了。后來(lái)，又有兩個(gè)人到野外冒險(xiǎn)，上帝給了他們與前面兩個(gè)人同樣的禮物。只是這次，這兩個(gè)人選擇了合作。他們每次吃飯只煮一條魚(yú)，終于成功到達(dá)了海邊。如果后兩個(gè)人也像前兩個(gè)人一樣，他們也會(huì)餓死。選擇合作，是后面兩個(gè)人生存下來(lái)的關(guān)鍵。

正確的選擇可以使人成功。

越王勾踐率領(lǐng)的軍隊(duì)被吳國(guó)打敗后，他成了吳國(guó)的俘虜。當(dāng)回到自己的國(guó)家之后，他有兩種選擇：一是去當(dāng)普通百姓，不問(wèn)政事;二是找吳王報(bào)仇，打敗吳國(guó)。他義無(wú)反顧地選擇了后者?；氐郊亦l(xiāng)后，他臥薪嘗膽，訓(xùn)練軍隊(duì)，終于在幾年后打敗了吳國(guó)。

錯(cuò)誤的選擇會(huì)使人失敗。

劉禪，被人們稱為“扶不起的阿斗”。在諸葛亮北上伐魏時(shí)，他每天吃喝玩樂(lè)，不思進(jìn)取。魏國(guó)滅掉吳國(guó)后，繼而滅了蜀國(guó)。劉備的江山也就這樣斷送。如果劉禪在諸葛亮伐魏時(shí)，能夠廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，勤于政務(wù)，蜀國(guó)的江山也許不會(huì)這么容易斷送。

什么樣的選擇決定什么樣的未來(lái)。今天的生活是過(guò)去的選擇，而現(xiàn)在所做的選擇將決定未來(lái)的生活。朋友，當(dāng)你面臨選擇時(shí)，請(qǐng)慎重！

點(diǎn)評(píng)：文章從“聰明的選擇可以使人生存下去”“正確的選擇可以使人成功”“錯(cuò)誤的選擇會(huì)使人失敗”三個(gè)方面具體地論述了選擇的后果，從而很好地論證了中心論點(diǎn)：“選擇決定未來(lái)”。在結(jié)構(gòu)上，全文采用了總分總的形式，行文緊湊，論證嚴(yán)謹(jǐn)。

寫作啟示：

觀點(diǎn)鮮明，要做到以下三點(diǎn)：

一、確定中心論點(diǎn)。議論文是有感而發(fā)的產(chǎn)物。要寫好議論文，首先要確定文章的中心論點(diǎn)，即發(fā)表什么看法或者提出什么主張。另外，針對(duì)某件事或某些現(xiàn)象，有時(shí)我們的看法或主張很可能不止一種，這時(shí)就要從中選擇最主要的，或者說(shuō)自己最有把握講清楚的一種來(lái)寫。因?yàn)橐黄恼吕镏荒苡幸粋€(gè)中心論點(diǎn)，如果中心論點(diǎn)過(guò)多，整篇文章的內(nèi)容就會(huì)顯得雜亂，讓人不知所云。

二、選擇論據(jù)。議論文的主要內(nèi)容是講道理，除了所講的道理要正確、鮮明、有針對(duì)性外，還要有所依據(jù)，也就是人們常說(shuō)的“有理有據(jù)”。常用的論據(jù)有兩種：一種是理論論據(jù)，一種是事實(shí)論據(jù)。在運(yùn)用論據(jù)時(shí)，要把握好一個(gè)原則：論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)。否則，再好的論據(jù)也沒(méi)有價(jià)值。

三、分析論據(jù)。在議論文寫作中，同學(xué)們最易犯的一種錯(cuò)誤就是“觀點(diǎn)+材料+結(jié)論”式的結(jié)構(gòu)，即在開(kāi)頭提出論點(diǎn)，然后擺出事實(shí)，最后得出結(jié)論;更有甚者，先舉一大堆材料，最后僅用一兩句話就簡(jiǎn)單得出結(jié)論。這些都是議論文寫作的“大忌”。要讓人信服自己的觀點(diǎn)，就要對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析。分析的重點(diǎn)就是要揭示論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，從而使論據(jù)更好地論證論點(diǎn)。

【佳作展示】

帶著目標(biāo)勇往直前

李文哲

人生旅途中，我們?cè)谀酀糁邪仙?，在坎坷中奔跑。累，卻不停歇;苦，卻不回避。為什么？因?yàn)槲覀冊(cè)谙蛑繕?biāo)前進(jìn)。

目標(biāo)真的有這么大的力量嗎？趙普用他那鮮亮的面孔回答：有！

趙普退伍后當(dāng)了一名保安，但他有一個(gè)“成為一個(gè)像樣的電視節(jié)目主持人”的夢(mèng)想。從保安到電視節(jié)目主持人，距離似乎太大了，但趙普沒(méi)有氣餒，他執(zhí)著于自己的夢(mèng)想。只要有時(shí)間，他就練習(xí)普通話。為了系統(tǒng)學(xué)習(xí)播音知識(shí)，他報(bào)名參加了北京廣播學(xué)院（現(xiàn)更名為中國(guó)傳媒大學(xué)）的自學(xué)考試。最終，他憑借自己的努力先后進(jìn)入北京電視臺(tái)和中央電視臺(tái)，成為一名被人熟知的新聞主播。假如趙普沒(méi)有目標(biāo)，他怎么會(huì)去學(xué)習(xí)，又怎么會(huì)成為一名優(yōu)秀的新聞主播？

目標(biāo)真的有這么大的力量嗎？袁隆平在金色的稻田中回答：有！

新中國(guó)成立后，外國(guó)人認(rèn)為我們很難解決溫飽問(wèn)題。袁隆平卻不這么認(rèn)為，他的心里有個(gè)夢(mèng)——在金色的秋季，農(nóng)民們滿懷欣喜地收獲沉甸甸的莊稼。為了這個(gè)夢(mèng)，他廢寢忘食，苦心鉆研。他充滿自信，這自信源于他對(duì)這個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)定。他做到了，最終解決了上億人的溫飽問(wèn)題，令世人嘆服。

目標(biāo)真的有這么大的力量嗎？鄧小平用實(shí)際行動(dòng)回答：有！

當(dāng)人們對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路深感迷茫時(shí)，鄧小平用他睿智的頭腦審時(shí)度勢(shì)，提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的目標(biāo)。事實(shí)早已證明并將繼續(xù)證明，鄧小平是正確的。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，中國(guó)快速發(fā)展，綜合國(guó)力穩(wěn)步提升，中華民族也驕傲地屹立于世界民族之林。假如沒(méi)有“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)目標(biāo)，中國(guó)前進(jìn)道路上的迷霧將何時(shí)被撥開(kāi)呢？中華民族又怎么可能走向繁榮富強(qiáng)呢？

目標(biāo)的力量是強(qiáng)大的，它指引著我們的前進(jìn)之路，激勵(lì)著我們不懈奮斗。目標(biāo)定，人生明。只有樹(shù)立了目標(biāo)，并為目標(biāo)而奮斗，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)、飛得更高。

點(diǎn)評(píng)：該文旁征博引，事例典型。所選三個(gè)人物，既有著名電視節(jié)目主持人，也有科學(xué)家、政治家，人物經(jīng)歷不一樣，但都是樹(shù)立目標(biāo)并為之努力的典范。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，中間主體部分具體論述，結(jié)尾總結(jié)，結(jié)構(gòu)整齊，論證嚴(yán)謹(jǐn)。