王巧 董雪峰
【摘要】 《我的光輝生涯》是澳大利亞著名女作家邁爾斯·弗蘭克林最重要的作品,被譽為“第一部澳大利亞小說”。這部小說圍繞女主人公西比拉 · 梅爾文的形象,描繪了她在單調(diào)乏味的環(huán)境中所經(jīng)歷的苦惱和抗爭,刻畫了她追求獨立人格、富有反抗精神的個性,并通過這個形象真切地反映了澳大利亞十九世紀末期的社會風貌。本文主要從傳統(tǒng)等級觀念以及愛情婚姻觀兩個方面來闡述女主人公是如何面對現(xiàn)存環(huán)境進行反抗的,從而展現(xiàn)她獨立、自強的藝術(shù)魅力。
【關(guān)鍵詞】 《我的光輝生涯》;傳統(tǒng)等級觀念;愛情婚姻觀;反叛精神
【中圖分類號】I611? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)24-0036-02
一、引言
作為邁爾斯 · 弗蘭克林的代表作,《我的光輝生涯》自一九零一年問世以來,不僅驚動了整個澳洲文壇,更使整個世界為之驚訝。澳大利亞文學(xué)之父亨利 · 勞森曾贊揚它“是我所讀過的書中最真實的一本”,并為之作序。影響力巨大的《公報》雜志主編A · G · 斯蒂芬則表示“這是第一部澳大利亞小說”?,F(xiàn)今,該作品仍具有深遠的影響力,且得到國內(nèi)外讀者以及評論家的廣泛關(guān)注。就國內(nèi)批評而言,其主要關(guān)注女主人公的形象解讀,但并未對她的特性進行系統(tǒng)描述。故此,本文將結(jié)合前人的研究,重點聚焦女主人公西比拉 · 梅爾文的反叛精神,從傳統(tǒng)等級觀念以及愛情婚姻觀兩個方面進行闡述,展現(xiàn)她追求獨立人格的求索精神。
二、對社會等級觀念的反叛
在十九世紀至二十世紀的澳大利亞,男性是世界的主宰。小說中西比拉的生活處處能體現(xiàn)這一現(xiàn)象。在西比拉一家淪落之前,來她家的人絡(luò)繹不絕,基本上都是各個階層的各類男人。除了她母親,很難看得到一張女性的面孔。在這種環(huán)境下,西比拉的性格開始男性化,漸漸成長為一個假小子。她一會上樹頂掏鳥窩,一會下礦井做游戲,一副天不怕地不怕的模樣。然而,隨著她漸漸長大,她慢慢意識到女性在當時的社會地位有多卑微?!伴L大后,我明白自己是個姑娘。只不過一個姑娘! 只有男人才能左右世界,掌握自己的命運,而女人,則好比綁了手腳,無可奈何地坐著,耐心忍受痛苦,任憑命運的浪頭將她到處拋擲,無情地敲打她,把她擦傷?!盵1]42帕爾默曾經(jīng)說過西比拉一開始對自己的性別毫無意識,慢慢地被自己是成年女性這一事實而困擾,這是因為她懼怕自己會因性別而注定一生貧窮。[2]18
小說中的女主人公西比拉 · 梅爾文雖然是個普普通通的澳洲叢林少女,但她與別的農(nóng)家姑娘又截然不同。除了有種近乎男子漢的性格外,她還具有強烈的反抗精神。當時的女孩子的出路,或是幫助養(yǎng)家活口,或是做家庭教師,或是當廚娘,這也是西比拉的母親所希望的??晌鞅壤⒉徽J同母親的安排,她覺得這樣做只會讓她繼續(xù)在生活的泥沼里掙扎,無法從根本上改變當前的處境,所以她要奮力抗爭。通過和母親的對抗,以及頻頻寫信給外婆和姨媽,西比拉終于得到了暫時的解脫。但她并不會就此止步。除了工作和睡眠,她還想從事藝術(shù)方面的活動。她閱讀了大量文學(xué)名著,古往今來,皆有涉獵。雖然白天要干各種農(nóng)活,喂牲口,擠羊奶,洗盤子,擦地板,但每當夜深人靜的時候,她便悄悄握起鋼筆進行創(chuàng)作,希望在文學(xué)領(lǐng)域顯示自己的才華。盡管她有浪漫的夢想并為之努力,可是身處男尊女卑的社會,西比拉的面前有一條難以逾越的鴻溝。但她從不愿向命運低頭,時時在與現(xiàn)實做著不懈的抗爭。[3]185
在當時的澳大利亞,等級的界限劃分得十分明顯。當西比拉一家由富變窮后,以前的舊交和他們徹底劃清了界限,斷絕了來往。西比拉從此也很難和上流社會人士交往,但這并沒有抹殺她的反叛精神。她依然“我行我素”,敢于大膽說出自己的不滿。剛到波索姆谷時,布萊克肖先生常去拜訪,但西比拉并不喜歡他,更不贊同他對女性的看法。與同時代的其他女性相比,西比拉最值得贊揚的是敢直言不諱,發(fā)表自己的看法:“我可瞧不起這兒的男人,他們讓女人太辛苦了。我從來沒有見過那么疲倦的女人,這使我想起了那些黑人,他們讓老婆盡干活?!盵1]13在十九世紀階級等級劃分得很明顯的澳大利亞,西比拉主張男女平等、人人平等的思想具有超越時空的反叛性。
三、對愛情和婚姻的反叛
古往今來女性小說研究的重大主題往往離不開愛情與婚姻。簡 · 奧斯丁曾在自己的代表作《傲慢與偏見》中表達過大部分經(jīng)濟不富裕的女子都會把結(jié)婚當作體面的退路。婚姻在19 世紀仍然是女性獲得生活保障的唯一途徑,即使因叢林生活的特殊性而使婚姻成為女性的痛苦根源之一,女性還是不得不接受婚姻。[4]107受社會和家庭環(huán)境的雙重影響,西比拉很早對愛情婚姻就有自己獨特的見解。當外祖母寫信提到要替她說媒時,西比拉感到無比震驚?!拔矣X得,結(jié)婚就是陷入可怕的羈絆,就是女人過不公平的生活。決定永遠、永遠、永遠不結(jié)婚。”[1]39三個堅定的永遠表明了西比拉當時對婚姻的否定以及鄙視。來到卡特加之后,西比拉的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。那里山青水靜,無拘無束,還有她一直渴望的藝術(shù)以及疼愛她的姨媽和外祖母。她對生活的態(tài)度也與在波索姆谷截然相反:“生活是多么歡樂!我盡情地享受著活著的快樂。”[1]165-166最重要的是,西比拉在這里遇到了她“第一個、也是最后一個真正的情人”。
在遇到哈羅德 · 比徹姆之前,已經(jīng)有兩個男人向西比拉求過婚,但都被她拒絕了。第一位是弗蘭克 · 霍登,她外祖母家的一名牧羊工。雖然剛認識時霍登覺得西比拉相貌平平,后來看到了她內(nèi)在的善良活潑,被深深吸引??晌鞅壤瓕舻遣]有喜歡之情,她認為霍登的求婚純粹是孩子氣的胡言亂語。雖然外祖母認為這是一樁不錯的婚姻,因為霍登即將繼承一筆可觀的財產(chǎn),可西比拉并不在乎這些,她叫道:“我絕不嫁給他,哪怕他是英國的國王。在我看來,嫁人,即使嫁給世上最好的男人,也是降格的事情?!盵1]88由此可見,西比拉的愛情觀并不建立在金錢之上。
第二位是來自悉尼的埃弗雷德 · 格雷,他十分紳士,在文學(xué)、音樂和美術(shù)方面皆有造詣,令人崇拜不已。難能可貴的是,格雷很欣賞西比拉的藝術(shù)思想,并邀請她去悉尼繼續(xù)深造。雖然西比拉與格雷一起談?wù)撍囆g(shù)很快樂,可西比拉與他之間沒有愛情,并未想過與他結(jié)婚。因此,得知格雷請求西比拉嫁給他時,她感慨道:“啊,與他交朋友,我會得到多大的樂趣!為什么社交陋習不允許一個男人和一個少女交朋友呢,彼此都很愉快,而除了純潔的友誼,別無其他想法?”[1]84西比拉想要的是純潔的愛情,她不愿意受人駕馭,更接受不了心靈不平等的愛情。
男主人公哈羅德 · 比徹姆高大魁梧、風度翩翩、機智幽默,具備了男人應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì),西比拉對他可謂是一見鐘情。西比拉喜歡比徹姆并不是因為他迷人的風度和顯赫的財富,而是因為他品格純潔,勇敢善良,身處逆境仍能積極樂觀?!澳阏J為我是那種人嗎,喜歡一個人不過是因為他有一點兒錢?嗨,我平常極力反對的正是這一點。并不是因為你擁有五先令洼地我才喜歡你,而是因為你有一個寬大的胸懷,容納得下別人,使人感到溫暖”[1]188可當比徹姆向她求婚時,她卻退縮了。雖然她是真心喜歡比徹姆,把他當作一生中唯一的摯愛,但她認為愛情應(yīng)該平等,不應(yīng)有地位、等級的懸殊,這也是為什么在比徹姆一無所有時,西比拉反而對他不離不棄。不同于老一輩們建立在財富上的婚姻觀,西比拉堅決主張男主雙方要平等,絕不可為愛失去自我與尊嚴,這樣的反叛思想對當時來說絕對是超前的。
四、結(jié)語
綜上所述,女主人公在社會傳統(tǒng)和習俗的叢林里披荊斬棘,為自己開辟一條追求獨立人格之路,保持自己的藝術(shù)夢想,努力發(fā)展自己的潛力。西比拉 · 梅爾文這一形象挑戰(zhàn)了當時澳大利亞社會已被認可的兩性等級關(guān)系,強調(diào)了在澳大利亞社會中男性和女性不平等,闡明了女性應(yīng)該同男性一樣受到關(guān)注和重視的觀點。這種超越時空的聲音仍然回蕩在今天的世界,呼喚著女性為自立、自強與自我實現(xiàn)進行不懈的努力。[5]6
參考文獻:
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作者簡介:
王巧,女,江蘇昆山人,硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。工作單位:硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
董雪峰,女,安徽明光人,硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。工作單位:硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院。