隨著時(shí)代變革，“高品質(zhì)設(shè)計(jì)”一詞滲透進(jìn)大眾的思維，它是由物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為精神和文化消費(fèi)的體現(xiàn)。本文聯(lián)系鬼才設(shè)計(jì)師菲利普.斯塔克來(lái)舉例，談?wù)劗?dāng)代高品質(zhì)設(shè)計(jì)具備的一些新特征。

1高品質(zhì)設(shè)計(jì)定義

設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接產(chǎn)物，而高品質(zhì)設(shè)計(jì)在高于設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，首先滿(mǎn)足了實(shí)用功能，其次象征了社會(huì)身份地位，然后體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)格，終極目的為了提升生活品質(zhì)。高品質(zhì)設(shè)計(jì)不能與高端定制化等號(hào)，前者是普及到大眾群體的，后者是私人化的;更不等同于高科技，前者獨(dú)具人文關(guān)懷和審美情趣?？偟膩?lái)說(shuō)，從高品質(zhì)設(shè)計(jì)中反映的是當(dāng)今時(shí)代一種精神特質(zhì)，是一種帶有強(qiáng)烈主觀感情的消費(fèi)方式。

2產(chǎn)生的時(shí)代背景

2.1消費(fèi)觀的改變

經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人的消費(fèi)觀發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，重視全方位的消費(fèi)需求，高品質(zhì)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。鮑德里亞認(rèn)為：“從生產(chǎn)社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)后，人們所進(jìn)行的不只是單純的物質(zhì)消費(fèi)和功利性消費(fèi)，而是文化的、心理的、意義的?！币宰晕倚枰獮槌霭l(fā)點(diǎn)，對(duì)物質(zhì)的需要上升到對(duì)精神的需要，引發(fā)了審美需求和情感覺(jué)醒，消費(fèi)推動(dòng)高品質(zhì)設(shè)計(jì)的發(fā)展快速達(dá)到了巔峰。

2.2追求生活品質(zhì)

能夠彰顯自己的個(gè)性和品味的方式是“高品質(zhì)設(shè)計(jì)”可以帶給他們的。高品質(zhì)生活刺激了高品質(zhì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，馬斯洛提出：低級(jí)需要是優(yōu)先的，但是高級(jí)需要才能產(chǎn)生更大的幸福感和內(nèi)心生活的豐富感。并且這個(gè)時(shí)代賦予高品質(zhì)設(shè)計(jì)的使命就是旨在提高人們的生活品質(zhì)，通過(guò)合理的設(shè)計(jì)為消費(fèi)者提供更好的體驗(yàn)，是大眾樂(lè)意并且主動(dòng)的去追求的。

3以菲利普.斯塔克為例的高品質(zhì)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

菲利普.斯塔克的設(shè)計(jì)具備了法國(guó)設(shè)計(jì)師必備的功能化、精英化的特點(diǎn)，也兼具了德國(guó)設(shè)計(jì)師特有的理性化、簡(jiǎn)潔化。一方面他對(duì)超自然物體的熱愛(ài)是他靈感的來(lái)源;另一方面他堅(jiān)守著去繁去復(fù)，創(chuàng)造了屬于他簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單的去裝飾的風(fēng)格。他從最普通的生活用品入手，突破物體本身的局限，用最少最簡(jiǎn)單詮釋最好的服務(wù)，通過(guò)例舉他的三個(gè)例子來(lái)分析高品質(zhì)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

3.1情感性

1990年為意大利家用品牌設(shè)計(jì)的外星人榨橙器（圖1），尖銳長(zhǎng)腳配上橄欖形的頭部，外形上簡(jiǎn)潔純粹，打破手壓式榨汁機(jī)傳統(tǒng)造型，把壓榨果汁的一個(gè)過(guò)程變成了一種行為經(jīng)歷，它已突破榨汁機(jī)的局限，上升至供人參觀的藝術(shù)品。情感價(jià)值高于它的使用價(jià)值，證實(shí)了在高品質(zhì)設(shè)計(jì)中不是只有功能性可以排在第一位的。黑格爾認(rèn)為：“美是理念的感性顯現(xiàn)”。理念是有限的，藝術(shù)形式是無(wú)限的，藝術(shù)就是在有限實(shí)物的感性形象中顯現(xiàn)出的無(wú)限的普遍真理。藝術(shù)創(chuàng)作就是使思想內(nèi)容灌注生氣，是自己的思想感情外化為作品。表現(xiàn)力超強(qiáng)的外星人榨汁機(jī)，通過(guò)獨(dú)特的造型體現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)者的心理關(guān)懷，具體到風(fēng)格理念是屬于“感性設(shè)計(jì)”，恰巧體現(xiàn)了高品質(zhì)設(shè)計(jì)情感化的特點(diǎn)。

3.2審美性

WWW椅（圖2）為的是向德國(guó)電影導(dǎo)演Wim Wenders致敬，以自然植物藤蔓為靈感，擬人化的曲線表達(dá)，使它打破了傳統(tǒng)椅子的僵硬死板，透露著弧線特有的靈動(dòng)、平和的律動(dòng)感。時(shí)代的消費(fèi)需要，設(shè)計(jì)師竭盡全力設(shè)計(jì)這么多特殊的椅子，就是為了是給我們傳達(dá)更為豐富美的內(nèi)涵。舒斯特曼提出：”將美學(xué)從哲學(xué)的神壇上拉到現(xiàn)實(shí)生活中?！碑?dāng)今時(shí)代早已經(jīng)不是那個(gè)物質(zhì)極其匱乏的年代，“生活美學(xué)”的涌現(xiàn)，高品質(zhì)設(shè)計(jì)觀念早已深入人心，設(shè)計(jì)和審美是不可以單獨(dú)分割開(kāi)來(lái)討論的。高品質(zhì)創(chuàng)造出來(lái)的設(shè)計(jì)是能取悅于人的美的物品，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)需求的一種審美反應(yīng)，也是對(duì)生活內(nèi)容的再現(xiàn)，更是消費(fèi)者對(duì)于自身思想情感的表達(dá)。

3.3趣味性

1998年設(shè)計(jì)的蒼蠅拍（圖3）由熱塑樹(shù)脂塑料做成的，手柄末端有三叉形的腳，像高腳杯可以自己立住。把拍面的鏤空孔洞組成一張人臉，人臉圖案的加入，沒(méi)有妨礙到蒼蠅拍的固有功能，使得整個(gè)設(shè)計(jì)不再古板變得有趣味。 如今人們也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)東西而去購(gòu)買(mǎi)一個(gè)東西，盲目性戰(zhàn)勝了針對(duì)性。趣味性使得整個(gè)設(shè)計(jì)達(dá)到一個(gè)新的高度，把枯燥無(wú)味的生活增添了一筆色彩，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化進(jìn)步的必然趨勢(shì)。冰冷的批量化生產(chǎn)早已距高品質(zhì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大差距，將趣味元素融入到設(shè)計(jì)中，打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式，以滿(mǎn)足了人的情感訴求的方式來(lái)愉悅?cè)藗兊男那椤Q而言之趣味性這一種對(duì)心理沖擊，進(jìn)一步的就觸動(dòng)了消費(fèi)體驗(yàn)。

4結(jié)語(yǔ)

21世紀(jì)人們的消費(fèi)需求不再停留于“能用”、“有用”的層面，情感、審美、趣味因素的加入，使消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)同感。高品質(zhì)設(shè)計(jì)豐富了大眾的審美層次、提升設(shè)計(jì)靈魂，同時(shí)也是設(shè)計(jì)師面臨的一大難題，需要設(shè)計(jì)師拋除固有成見(jiàn)，打破世俗的束縛，理清消費(fèi)心理，發(fā)現(xiàn)消費(fèi)訴。設(shè)計(jì)需要時(shí)代性，我們需要高品質(zhì)生活來(lái)填充我們的物質(zhì)和精神世界。這不僅僅是一種選擇，更是對(duì)品質(zhì)要求的態(tài)度。消費(fèi)者應(yīng)該有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該加以重視。

作者簡(jiǎn)介：陳曉雨1996.06-），女，漢族，江蘇淮安人，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，18級(jí)在讀研究生碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。