張春生

【摘 ?要】根據(jù)山海經(jīng)方位及距離的描述，分析考證山經(jīng)-東次三經(jīng)的具體位置。

編撰山海經(jīng)-山經(jīng)的遠古先民的足跡又印在了南美大陸上。

北美大陸最早的文明是距今3500年以前的奧爾梅克文化時期。該文明逐漸向南擴散，南美大陸在距今2000年以前，出現(xiàn)了瑪雅文明的全盛期。美洲大陸文明的共同元素是金字塔和宮殿建造，玉器雕琢，美洲虎和羽蛇神崇拜，只是南美洲形成得稍晚一些。

下面是山海經(jīng)-山經(jīng)-東次三經(jīng)的地理方位全貌。

“又東次三經(jīng)之首，曰尸胡之山，北望山”，“尸胡山”位于哥倫比亞安第斯山脈的西科迪勒拉山脈最北端。其北面遙望佩里哈山，即“北望山”。

“又南水行八百里，曰岐山”，往南走水路經(jīng)太平洋海岸，橫穿庫皮卡灣、蒂布加灣、布埃納文圖拉灣、圖馬科灣，即到達西科迪勒拉山脈在哥倫比亞與厄瓜多爾交界處，即“岐山”。

“又南水行七百里，曰諸钅句之山”，沿太平洋海岸走水路，往南穿越沙丁納斯小港灣、圣弗朗西斯科灣、曼塔灣、圣埃倫娜灣、瓜亞基爾灣，到達西科迪勒拉山脈在厄瓜多爾與秘魯交界處，即“諸钅句山”。

“又南水行七百里，曰中父之山”，走水路，往南穿越派塔灣、塞丘拉灣，繼續(xù)沿太平洋海岸行走，到達西科迪勒拉山脈在秘魯?shù)囊斉凉逯苓?，即“中父山”?/p>

“又東水行千里，曰胡射之山”，走水路往偏東方向，穿過皮斯科灣，就是西科迪勒拉山脈在秘魯?shù)目屏_普納山，即“胡射山”。在馬丘比丘的南面。

“又南水行七百里，曰孟子之山，是山也，廣員百里。其上有水出焉”，沿太平洋海岸水路南行，即“孟子山”。位于玻利維亞高原。整個高原方圓一百公里，即“廣員百里”。高原上有波波湖，其出口流入的的喀喀湖，還有科伊帕薩鹽沼及烏尤尼鹽沼，故特意強調(diào)“其上有水出焉”。

“又南水行五百里，曰流沙”，沿太平洋海岸水路南行，即是智利的阿塔卡馬沙漠，即“流沙”。

“行五百里，有山焉，曰跂踵之山”，“跂踵山”位于阿根廷法馬蒂納山西北部的拉奧利塔山口。

“有水焉，廣員四十里皆涌，其名曰深澤”，“深澤”即阿根廷薩拉多河的源頭查尼亞爾湖。

“又南水行九百里，曰踇隅之山”，沿太平洋海岸水路南行，至阿根廷多穆約火山，即“踇隅山”。

“又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山”，“無皋山”位于阿根廷的巴塔哥尼亞高原南部的中央大高地。巴塔哥尼亞高原東部是遼闊的臺地為主的荒漠和半荒漠高原，即所謂的“流沙三百里”。

“南望幼海，東望榑木”，其南面是大西洋格蘭德灣，即此處的“幼海”。

“凡東次三經(jīng)之首，自尸胡之山至于無皋之山，凡九山，六千九百里”。實際跨距六千七百多公里，與方圓“六千九百里”相當吻合。同樣是崇山峻嶺，東山首經(jīng)及東次二經(jīng)的實際直線距離比古人丈量值少很多，那是因為走的陸路，古人翻山越嶺用腳步丈量的值肯定會大許多。而東次三經(jīng)基本都是走水路及沙漠，所以古人測繪距離與實際距離基本一致。

同時也說明了，測量山川地貌，編繪山海經(jīng)-山經(jīng)的遠古人類，是從歐亞大陸穿越白令海峽，首先到達北美洲，并開始在陸地上繁衍生息。對于南美洲大陸，當時的先民尚未深入進行探險和擴張，只是在沿海地區(qū)進行勘察和探訪。對南美叢林，處于可望而不可及狀態(tài)，所以基本沒有記錄河流的分布及走向。

參考文獻：

[1]范毅，周敏 ? 世界地圖集 ? 中國地圖出版社 ? 2011.1