摘 要：移動(dòng)端短視頻與碎片化時(shí)間的契合，使短視頻漸漸成為一種更具有傳播力和依賴性的信息媒介，逐漸改變?nèi)藗兊纳?。?G移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日漸成熟、各類新媒體平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的當(dāng)下，傳統(tǒng)廣播方言節(jié)目似乎舉步維艱。期望方言廣播逆流而上，就必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，借鑒融媒體傳播模式，改進(jìn)策劃思路，創(chuàng)新內(nèi)容編排，挖掘地域文化，改革播音方式，重塑廣播新形象，與時(shí)俱進(jìn)，讓地方傳統(tǒng)方言節(jié)目煥發(fā)新活力。

關(guān)鍵詞：方言節(jié)目;主持;短視頻;融媒體;直播

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 16-00-02

在媒體融合浪潮中，為了滿足聽(tīng)眾更好地收聽(tīng)需求，地方廣播在方言節(jié)目生產(chǎn)、傳輸渠道和盈利模式等方面都需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路。一方面，方言節(jié)目要緊跟聽(tīng)眾需求，尋求全新包裝形式，以最能愉悅聽(tīng)眾身心的方式對(duì)節(jié)目進(jìn)行合理編排，做優(yōu)質(zhì)節(jié)目IP。另一方面，傳統(tǒng)廣播要積極運(yùn)用新媒體手段，諸如現(xiàn)在最流行的抖音、快手短視頻平臺(tái)，拓展更多的傳播渠道，爭(zhēng)取更加廣泛的聽(tīng)眾市場(chǎng)。那么，在當(dāng)今融媒體時(shí)代，廣播方言節(jié)目如何通過(guò)短視頻平臺(tái)為廣播節(jié)目做宣傳引流？又如何借鑒融媒體傳播模式，改進(jìn)策劃思路，創(chuàng)新內(nèi)容編排，挖掘地域文化，改革播音方式，重塑廣播新形象，與時(shí)俱進(jìn)，讓地方傳統(tǒng)方言節(jié)目煥發(fā)新活力？就顯得具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、短視頻媒介下，廣播節(jié)目可視化存在的問(wèn)題

（1） 加強(qiáng)廣播節(jié)目版權(quán)保護(hù)。隨著短視頻平臺(tái)的發(fā)展，內(nèi)容成為第一要素，同時(shí)廣播直播視頻節(jié)目也在不斷發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播信息的范圍廣、速度快、復(fù)制難度降低，這也導(dǎo)致廣播節(jié)目視頻直播容易出現(xiàn)被剽竊的現(xiàn)象，廣播節(jié)目的版權(quán)受到侵害，影響了原有廣播節(jié)目的發(fā)展。

（2） 廣播主持人缺少鏡頭感。面對(duì)短視頻和各移動(dòng)端平臺(tái)直播，傳統(tǒng)的廣播人往往有抗拒的心理。要么面無(wú)表情死氣沉沉，缺乏交流感，缺少對(duì)聽(tīng)眾的人文關(guān)懷。要么從來(lái)不抬頭看一下對(duì)面的視頻直播鏡頭。這都會(huì)讓看視頻的受眾因主持人的“人情味”缺乏而離開(kāi)，減少對(duì)主持人的印象分。

（3） 主持人臨場(chǎng)變現(xiàn)力，語(yǔ)言感染力和親和力。主持人與粉絲觀眾在短視頻評(píng)論交流互動(dòng)的過(guò)程中，或者是在短視頻平臺(tái)進(jìn)行直播過(guò)程中，就能看到他的素質(zhì)、品味、愛(ài)好。作為廣播主持人應(yīng)該了解聽(tīng)眾在需要什么內(nèi)容、想獲取什么信息。通過(guò)內(nèi)容的呈現(xiàn)和宣傳，讓觀眾受眾與你直播互動(dòng)，在直播或者短視頻節(jié)目創(chuàng)作中，主持人用自己語(yǔ)言功力以及真情實(shí)感來(lái)感染聽(tīng)眾，及時(shí)地進(jìn)行反饋和互動(dòng)。聽(tīng)眾會(huì)把主持人當(dāng)成自己的朋友，他們才會(huì)成為忠實(shí)者。充分利用方言的通俗性、幽默性、獨(dú)特性、民間性，從而開(kāi)辟了一條另類的模式。

二、成功的短視頻節(jié)目為俘獲觀眾提供借鑒

方言的用法分兩種，一種是豐富人設(shè)，一種是制造笑料。人格化運(yùn)營(yíng)的節(jié)目，會(huì)主動(dòng)為IP貼標(biāo)簽，方言就是一個(gè)非常重要的表達(dá)方式。這方面的成功例子比比皆是。

在影劇評(píng)類節(jié)目中，“X分鐘看電影”模式的節(jié)目同質(zhì)化比較嚴(yán)重，對(duì)差異化的需求較為強(qiáng)烈，方言得到了明顯的體現(xiàn)。有臺(tái)灣口音的《谷阿莫說(shuō)故事》、東北口音的《劉嗶電影》等。

而制造幽默笑料的用法則借助了方言自身的親切感和幽默感，不同于標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言，方言的環(huán)境更具親切感。這個(gè)氛圍能讓創(chuàng)作者和觀眾都處在放松的狀態(tài)，既節(jié)省了錄制成本，又拉近了與粉絲的距離。

突破方言壁壘去了解看似陌生的群體，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)是很有吸引力的，《papi醬》早期的爆款視頻“方言混搭”系列，經(jīng)市場(chǎng)檢驗(yàn)效果可喜。還有一部分地區(qū)的方言，吐槽所有人都會(huì)遭遇的爆笑事，這樣的共鳴除了猛擊觀眾笑點(diǎn)，還帶去新鮮感，這也是《大連老濕王博文》這類節(jié)目在表達(dá)的內(nèi)容。

需要注意的是，如果要讓方言貫穿整個(gè)視頻，需要了解目標(biāo)觀眾的理解程度。比如很標(biāo)準(zhǔn)的南方方言，在北方觀眾看來(lái)，就需要全程看字幕。除非內(nèi)容具有強(qiáng)烈的獨(dú)特性和魅力，不然觀眾的耐心是經(jīng)不起消磨的，會(huì)因此流失掉部分觀眾。

在注意力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，吸引聽(tīng)眾觀眾關(guān)注變得成本較為高，而本地方言短視頻是一個(gè)吸粉利器，只要用心策劃內(nèi)容，容易打造爆款，反過(guò)來(lái)也是對(duì)節(jié)目品牌的一個(gè)宣傳，實(shí)現(xiàn)了粉絲快速吸引和獲取，渠道互通。

對(duì)于當(dāng)?shù)胤劢z而言，他們看重的是內(nèi)容有趣，是否能夠給他們帶來(lái)歡樂(lè)和傳播，作為社交貨幣。對(duì)本土短視頻具有包容性。

方言短視頻是以“方言”作為主打，甚至把個(gè)人打造成節(jié)目IP，當(dāng)人們厭倦了字正腔圓的普通話、看膩了無(wú)趣無(wú)聊的節(jié)目時(shí)，用方言小品、方言文化節(jié)目、方言播報(bào)新聞、方言配音視頻等，風(fēng)格生動(dòng)活潑，娛樂(lè)搞笑，讓觀眾獲得愉悅，給予了人們耳目一新的感覺(jué)。

方言短視頻作為一種基于本地方言特色，蘊(yùn)涵當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗的節(jié)目形式。讓疏離了方言的年輕一代重新認(rèn)識(shí)方言，并讓方言以另一種形式保育活化。

三、融媒體時(shí)代下，方言類節(jié)目的發(fā)展策略

在當(dāng)下融媒體時(shí)代，方言節(jié)目如果一味按照原來(lái)的道路前進(jìn)，將無(wú)法滿足人們對(duì)文化生活更趨于多元化的需求。方言節(jié)目需要在不斷改進(jìn)質(zhì)量的過(guò)程中，堅(jiān)定不移地走“品牌化”路線，強(qiáng)化群眾的認(rèn)同感，合理利用各種媒體平臺(tái)力量，推出更多喜聞樂(lè)見(jiàn)更接地氣方言節(jié)目，彰顯出方言節(jié)目與新媒體的各自優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，方言節(jié)目在扎實(shí)做好節(jié)目?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)上，也可利用新媒體技術(shù)多渠道、全方位地傳播節(jié)目?jī)?nèi)容，滿足現(xiàn)代受眾多樣化的收視需求。

（一）以社交平臺(tái)維持常態(tài)化互動(dòng)方式

方言節(jié)目在“兩微一抖”上的互動(dòng)，一方面可以觀察受眾熟悉互動(dòng)平臺(tái)的規(guī)律;另一方面，還可以在與聽(tīng)眾觀眾中搭建微“朋友圈”或者粉絲社群，進(jìn)行實(shí)時(shí)零距離交流，新互動(dòng)手段如語(yǔ)音、圖片和短視頻等方式實(shí)時(shí)與觀眾交流對(duì)奇聞?shì)W事、風(fēng)土人情，時(shí)事熱點(diǎn)、當(dāng)?shù)貧v史文化的興趣程度、反饋意見(jiàn)等，提高受眾與節(jié)目的互動(dòng)度和黏合度。

（二）獨(dú)特角度挖掘方言文化，提升方言節(jié)目親和力

人們對(duì)方言節(jié)目的追捧，實(shí)質(zhì)上是基于對(duì)本土文化的自豪感以及對(duì)家鄉(xiāng)的自我認(rèn)同。方言節(jié)目具有較好的親和力和趣味性，借助短視頻傳播渠道，更是可以煥發(fā)新的生命力。也許未來(lái)方言節(jié)目的數(shù)量會(huì)優(yōu)勝劣汰逐漸減少，但是在質(zhì)量上則會(huì)精益求精，讓節(jié)目弘揚(yáng)的地域文化成為時(shí)代主流文化的補(bǔ)充發(fā)展下去。受到現(xiàn)實(shí)推普的制約，方言節(jié)目很難取代普語(yǔ)節(jié)目成為主流，也不是和普語(yǔ)節(jié)目成為競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，而是更好地共存，只會(huì)以豐富大家生活、提供輕松愉快的體驗(yàn)、為主流節(jié)目錦上添花的這種角色定位繼續(xù)生存。

（三）充分利用好短視頻的優(yōu)勢(shì)，為方言節(jié)目賦能

利用抖音、快手等短視頻的平臺(tái)，有以下幾個(gè)好處：

首先，因?yàn)樗?，所以更容易?jiān)持。在堅(jiān)持的過(guò)程當(dāng)中，又會(huì)促使人們主動(dòng)積極地去挖掘更多的方言俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、童謠、方言故事等內(nèi)容，更好地將方言資源保存下來(lái)。

其次，它非常輕便，作品只要15秒鐘，發(fā)出來(lái)很方便，搭配視頻剪輯技巧，看的人也很輕松。但是因?yàn)榉窖运渍Z(yǔ)本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特意義，雖然只有一句話，但往往能引人深思。對(duì)想學(xué)習(xí)方言的人來(lái)說(shuō)，也有了零距離接觸這種方言的機(jī)會(huì)。讓大家聽(tīng)懂方言，學(xué)習(xí)方言，更具權(quán)威性。

短視頻平臺(tái)上面其他跟方言相關(guān)的一些內(nèi)容，以“方言”或“方言文化”為關(guān)鍵詞搜索，可以看到上億條內(nèi)容。最常見(jiàn)的是將方言作為一種表達(dá)工具來(lái)介紹其他的信息、其他文化，比如抖音號(hào)@斌姨教你唱童謠，汕頭電臺(tái)主持人黃斌既是方言節(jié)目知名主持，也是潮汕童謠傳唱人。她通過(guò)抖音渠道，教家長(zhǎng)帶著小朋友一起學(xué)習(xí)童謠文化。簡(jiǎn)短的短視頻節(jié)目，寓教于樂(lè)，便于后續(xù)深度傳播，提高了傳播的鏈條。比如武漢的相聲演員陸鳴，介紹了很多武漢方言的詞語(yǔ)，詼諧幽默，知識(shí)性強(qiáng)，發(fā)人深省。還有用方言講單口相聲的，以河南“噴空笑匠”團(tuán)隊(duì)為代表，演員們實(shí)力演繹了“南滑稽、北相聲、來(lái)到中原看噴空”的精彩絕妙之處，寓方言文化于生活幽默之中。山東的“說(shuō)方言的王子濤”用方言講段子，吸引了七百多萬(wàn)粉絲;四川演員田長(zhǎng)青，用四川方言來(lái)演繹跟四川語(yǔ)言文化相關(guān)的內(nèi)容，也做得非常的精彩。

一種方言文化的傳承，一定要有其載體，以往傳承的載體是現(xiàn)實(shí)生活中的人，有了互聯(lián)網(wǎng)之后，我們的很多方言進(jìn)入虛擬空間，突破了地域空間的限制，這為傳統(tǒng)方言廣播節(jié)目的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)限的空間。未來(lái)相信在地方政府的支持下，在地域文化越來(lái)越得到重視的潮流中，只要我們持之以恒，整合社會(huì)各方面有利資源，包括人力物力智力和商業(yè)的植入，廣播方言節(jié)目一定能夠在融媒體時(shí)代站穩(wěn)腳跟，重塑形象，擴(kuò)大影響，煥發(fā)無(wú)窮新活力！

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