摘要：想象是聲樂(lè)表演的靈魂，是聲樂(lè)表演的先導(dǎo)，能夠?yàn)槠渥⑷膈r活的生命力。無(wú)論是在聲樂(lè)表演藝術(shù)中，還是在聲樂(lè)教學(xué)中，想象力都發(fā)揮了不可替代的作用。本文主要分析想象力與聲樂(lè)表演之間的關(guān)系，想象力在表演藝術(shù)中的重要性，并提出培養(yǎng)學(xué)生想象力的相關(guān)舉措。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演藝術(shù) 想象力 重要性 培養(yǎng)

一、想象力與聲樂(lè)表演

想象是聲樂(lè)表演藝術(shù)的靈感源泉，它用其無(wú)形的特殊狀態(tài)，指引著聲樂(lè)表演的實(shí)踐活動(dòng)以及思維活動(dòng)，對(duì)歌曲的演唱進(jìn)行自我加工、重組，形成獨(dú)有的聲樂(lè)表演風(fēng)格。從心理學(xué)的角度分析，想象力能夠幫助人把腦海中存在的知識(shí)和新的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，最終組成一種新的知識(shí)與能力模塊，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)循環(huán)實(shí)踐的過(guò)程，幫助人類(lèi)不斷地進(jìn)行自我升華。想象力伴隨著聲樂(lè)表演而存在，讓每一次聲樂(lè)表演都可以更加鮮活，都有著不同的特色，這是一個(gè)聲樂(lè)表演者成長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，聲樂(lè)表演的重點(diǎn)在于讓觀眾可以感受到歌曲和表演的魅力，優(yōu)秀的聲樂(lè)表演者總可以在表演時(shí)聯(lián)想到和歌曲本身相關(guān)的內(nèi)容，并進(jìn)行想象力的發(fā)揮，而隨著內(nèi)容本身的拓展，想象力可以發(fā)揮的空間被不斷地拓展，進(jìn)而帶來(lái)更加鮮活生動(dòng)的表演。

二、想象力在聲樂(lè)表演藝術(shù)中的重要性

（一）想象力是掌握科學(xué)發(fā)音的有效選擇

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的想象力，指的是學(xué)生通過(guò)教師對(duì)歌曲的演繹以及聲情并茂的講解，對(duì)歌曲有一定的了解，在此基礎(chǔ)上根據(jù)教師的演唱方式進(jìn)行模仿，在模仿的過(guò)程中逐漸加入自身對(duì)音樂(lè)的理解，形成演唱上的創(chuàng)新，完善自身音樂(lè)綜合素養(yǎng)。教師在歌曲的演繹中加入了自身對(duì)于歌曲的想象力，這種想象力賦予了歌聲更多的自我靈魂表達(dá)。簡(jiǎn)單而言，想象力是演唱風(fēng)格形成的主要因素。學(xué)生在進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要用自身的想象力去感受教師在演唱中使用的演唱技巧，并和教師傳授的理論知識(shí)相結(jié)合，在課上以及課后的練習(xí)中，要根據(jù)自身的發(fā)音條件采用適合自己的練習(xí)方式。常用的聲樂(lè)練習(xí)法有很多種，但練習(xí)方法的重點(diǎn)在于要讓學(xué)生更加靈活地掌握氣息。學(xué)生可以通過(guò)吸氣的方式，把氣息集中在腰部周?chē)?，慢慢地進(jìn)行全身放松，把氣息緩慢均勻地呼出。學(xué)生在演唱訓(xùn)練中對(duì)氣息的運(yùn)用，需要學(xué)生在了解歌曲的前提下，發(fā)揮自身的想象力去掌握氣息的呼出速度以及走向，完成歌曲的演唱。

（二）想象力是深遠(yuǎn)演繹的重要元素

演唱者的音樂(lè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在不同歌曲中，其想象力是否能夠快速融入歌曲，將歌曲進(jìn)行自我演唱風(fēng)格的演繹。學(xué)生想象力的培養(yǎng)需要教師在聲樂(lè)教學(xué)中，加入對(duì)于歌曲背景以及意境的講解。每一首歌曲都承載著時(shí)代的痕跡，對(duì)于其背后內(nèi)容的了解，能夠讓學(xué)生更好地感受到歌曲創(chuàng)作的時(shí)代環(huán)境，從而了解創(chuàng)作者想要表達(dá)的真正含義。進(jìn)而在歌曲演繹的過(guò)程中，能夠進(jìn)行自我狀態(tài)的調(diào)整，讓自己迅速融入歌曲的情感表達(dá)中，并充分發(fā)揮想象力，最終形成獨(dú)有的歌曲演繹風(fēng)格。簡(jiǎn)而言之，學(xué)生要在掌握歌唱技巧的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自身想象力與歌曲背景和意境相結(jié)合，最終形成自己獨(dú)有的演唱方式，給聽(tīng)眾帶來(lái)有畫(huà)面感的聽(tīng)覺(jué)盛宴。例如，民歌《小河淌水》歌曲主要描述的是，在大自然優(yōu)美氛圍的烘托下，少女對(duì)于哥哥純粹的想念，演唱者在想象中形成由遠(yuǎn)及近的畫(huà)面感，通過(guò)聲音的轉(zhuǎn)化產(chǎn)生情感和樂(lè)曲之間的呼應(yīng)。

三、培養(yǎng)聲樂(lè)表演藝術(shù)想象力的策略

（一）提升文化素養(yǎng)

聲樂(lè)表演者的想象力會(huì)受到自身文化素養(yǎng)的限制，擁有豐富的學(xué)識(shí)以及閱歷可以讓聲樂(lè)表演者有足夠的想象空間去進(jìn)行發(fā)揮，從而給歌曲帶來(lái)更多的美感。首先，聲樂(lè)表演者對(duì)于歌曲背景以及意境的了解，都需要聲樂(lè)表演者有一定的學(xué)識(shí)以及閱歷，才能在快速進(jìn)入歌曲背景以及意境的同時(shí)融入自身的生活經(jīng)歷，最終將歌曲的演繹進(jìn)行升華，形成自我對(duì)歌曲的獨(dú)特演繹方式。藝術(shù)源于生活，卻是生活的升華，聲樂(lè)表演者要對(duì)生活有足夠的觀察和閱歷，才能夠在歌曲演唱的過(guò)程中充分發(fā)揮想象力并為歌曲賦予獨(dú)特的情感，給聽(tīng)眾帶來(lái)有畫(huà)面感的聽(tīng)覺(jué)享受。

其次，對(duì)同一事物的認(rèn)知，不同知識(shí)積累程度的人其表現(xiàn)是不盡相同的。比如《茉莉花》這首歌，對(duì)閱歷豐富的聲樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，這不單純是描述茉莉花的歌曲，還是一首描寫(xiě)祖國(guó)大好山河、熱愛(ài)祖國(guó)的歌曲。這就需要聲樂(lè)表演者能夠明確歌曲背后的含義以及寫(xiě)作的背景，在歌曲演唱時(shí)腦海里出現(xiàn)的都是祖國(guó)的大好河山，自然在演唱的過(guò)程中聲音變得十分柔美而又嘹亮，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生畫(huà)面感，感受到祖國(guó)大好河山的美。

最后，想象力的培養(yǎng)需要提升文化素養(yǎng)。歌曲是時(shí)代文化的反映，因此，聲樂(lè)表演者文化素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，要多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能更好地進(jìn)行歌曲的演唱和創(chuàng)作。比如，歌曲《黃河大合唱》其創(chuàng)作的背景是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在歌曲演唱的過(guò)程中不僅要表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，還要表現(xiàn)出抗戰(zhàn)的斗志，這需要演唱者具備心理學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等多方面素養(yǎng)，這些素養(yǎng)越深厚，越能夠更貼切地表現(xiàn)出歌曲想要表達(dá)的情感。

（二）善于獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)想象

1.獨(dú)立思考，善于觀察生活

基于想象力對(duì)于歌曲演唱的重要性，應(yīng)該把想象力作為單獨(dú)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，因?yàn)樵谘莩獣r(shí)，聲樂(lè)表演者要想和聽(tīng)眾之間產(chǎn)生共情，需要聲樂(lè)表演者本身具備一定的想象力，這是必不可少的，必須是聲樂(lè)表演者自身具備的能力。因此，在學(xué)習(xí)以及培訓(xùn)的過(guò)程中，學(xué)生要有獨(dú)立思考能力，有自己對(duì)于歌曲的理解，在演唱時(shí)可以根據(jù)教師的教學(xué)內(nèi)容，選取適合歌曲主題的演唱技巧。在獨(dú)立思考的同時(shí)，也要善于觀察生活，通過(guò)觀察生活可以讓學(xué)生積累更多的人生閱歷以及想象力，在歌曲演唱的過(guò)程中可以有更好的代入感，能夠更快地進(jìn)入演唱的狀態(tài)，成為一個(gè)擁有獨(dú)特演唱風(fēng)格的優(yōu)秀聲樂(lè)表演者。

2.充分發(fā)揮想象力

想象力的延伸需要思維的支撐，想象力可以幫助思維打開(kāi)翅膀，而思維又幫助想象力拓展，二者相輔相成。因此，在想象力的培養(yǎng)過(guò)程中，更要注重對(duì)于獨(dú)立思維的培養(yǎng)，獨(dú)立思維可以幫助表演者，更為深刻地了解自己在音樂(lè)素養(yǎng)以及綜合能力上的不足。面對(duì)培訓(xùn)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，要勇于進(jìn)行思考，并在思考的過(guò)程中多進(jìn)行交流，對(duì)于不懂的問(wèn)題要多問(wèn)，最后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，形成自己的獨(dú)立思維，這有助于在歌曲的演唱過(guò)程中，形成歌者自我的演唱風(fēng)格。并且在思考的過(guò)程中，對(duì)于同一種情感可以從多個(gè)角度進(jìn)行想象力的分析，還要在生活中對(duì)事物的發(fā)展和變化大膽探索，讓想象力進(jìn)一步拓展。

3.大膽幻想

幻想是內(nèi)心的自我期望和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，并且經(jīng)過(guò)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，建立在科學(xué)總結(jié)上的幻想，可以在一定程度上預(yù)測(cè)未來(lái)?；孟胧莿?chuàng)造想象的特殊形式，可以讓想象力在輕松的氛圍產(chǎn)生，獲得更為廣闊的延伸，從而幫助演唱者可以有更好的代入感，演唱出更為動(dòng)聽(tīng)的歌曲。幻想作為想象力的孿生力量，幫助想象力進(jìn)一步完善和擴(kuò)展，逐漸推動(dòng)人們的生活向著創(chuàng)造的方向發(fā)展。創(chuàng)造有利于推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展，并促進(jìn)人們更好地生活。

（三）增強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

藝術(shù)想象力的產(chǎn)生不能夠脫離生活的實(shí)際，需要在生活實(shí)踐中不斷地積累并進(jìn)行升華，對(duì)于每一位聲樂(lè)表演者來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)實(shí)踐更是如影隨形的常見(jiàn)活動(dòng)，已經(jīng)成為每一位聲樂(lè)演唱者日常生活中必不可少的活動(dòng)。在聲樂(lè)表演者的課程中，聲樂(lè)實(shí)踐也是課程本身的重要內(nèi)容。課程講述的過(guò)程也是一種實(shí)踐，這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程有著一定的時(shí)間和特定時(shí)段的限制，并且實(shí)踐的過(guò)程需要精密而復(fù)雜的設(shè)計(jì)，才能達(dá)到實(shí)踐的目的。聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)不同于其他的實(shí)踐活動(dòng)，聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)需要建立在一定的音樂(lè)綜合素養(yǎng)之上，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮聲樂(lè)表演者的想象力，形成對(duì)多種風(fēng)格的歌曲都可以良好駕馭的能力。

聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)更像是一場(chǎng)具備創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在不同的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，通過(guò)歌者之間的交流和互動(dòng)，加以演唱環(huán)節(jié)的賞析，能夠在輕松的氛圍中拓展歌者的想象力，為日后的表演注入新的靈魂，逐漸使自身的表演更加完善、成熟。聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以幫助聲樂(lè)表演者逐漸走向表演家，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷提高技藝和想象力，并且逐漸積累更多面對(duì)觀眾的經(jīng)驗(yàn)，可以更好地處理表演過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。無(wú)論曲目練習(xí)了多少次，面對(duì)觀眾時(shí)，表演者在表演的過(guò)程中的每一次演出都是一次新的表演經(jīng)歷，都需要表演者充分發(fā)揮自身的音樂(lè)綜合素養(yǎng)以及想象力。對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)，每一次表演都是一次內(nèi)心情感的抒發(fā)，都是一次和觀眾內(nèi)心的交流，而是否能夠讓觀眾感受到表演者的內(nèi)心，最終產(chǎn)生心靈上的共鳴，就需要表演者在實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行積累和磨煉。

四、結(jié)語(yǔ)

想象力是聲樂(lè)表演藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，在表演過(guò)程中，歌唱者需要有純熟的技巧，還需要有充分的想象力。很多時(shí)候，打動(dòng)人的并不是作品本身，而是歌唱者賦予作品的真摯情感。所以，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化底蘊(yùn)和想象力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們善于觀察、學(xué)會(huì)思考與交流、大膽想象，從而不斷豐富他們的想象力。

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[2]劉寧.淺談聲樂(lè)表演藝術(shù)中的想象力及其培養(yǎng)[J].參花（上），2018（12）：109.

（作者簡(jiǎn)介：楊月嬌，女，本科， 天水市歌舞藝術(shù)研究中心，四級(jí)演員，研究方向：聲樂(lè)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）