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現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作更要有“真”情“實(shí)”感

2020-08-28 11:33王剛
新聞愛好者 2020年6期
關(guān)鍵詞:素人真實(shí)史詩

王剛

【摘要】現(xiàn)實(shí)題材電視劇難拍是不爭的事實(shí),因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”不是架空的,不是虛妄的,它存在于你我中間,無處不在,正在發(fā)生,現(xiàn)實(shí)中有老百姓最熟悉的場(chǎng)景、畫面、情感、語境,所有這些都讓影視工作者來不得半點(diǎn)虛假,偷不得一點(diǎn)機(jī)巧。綜觀那些被大家街談巷議的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材作品,無不是做到了直擊當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)話題,讓觀眾在觀看過程中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共情?!痘ㄩ_時(shí)節(jié)》用真人、真事、真情,將關(guān)于勞動(dòng)、關(guān)于焦裕祿精神的傳承、關(guān)于民族團(tuán)結(jié)通過一件件小事娓娓道來,以小見大,化繁為簡,用做減法的方式頗具匠心地勾勒出宏大的新時(shí)代視角,其深厚的藝術(shù)功力可見一斑。

【關(guān)鍵詞】真實(shí);勞動(dòng);史詩;素人;創(chuàng)作

《花開時(shí)節(jié)》是繼《大河兒女》六年后,河南又一部登上央視黃金時(shí)間播出的現(xiàn)實(shí)題材力作。從導(dǎo)演到編劇,從演員到制片全是河南人,劇中講的是河南故事,說的是河南話,唱的是河南豫劇,是一部充分展現(xiàn)中原文化、出彩河南的“河南造”優(yōu)秀劇目,對(duì)宣傳河南、樹立河南新形象具有重大意義。同時(shí),《花開時(shí)節(jié)》是一部全面落實(shí)習(xí)總書記文藝座談會(huì)講話精神的誠意作品,是對(duì)最普通勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的展現(xiàn)和謳歌。因?yàn)轭}材重大,該劇先后獲得國家廣電總局2017年重點(diǎn)扶持劇目、國家廣電總局2018—2022年第一批“百部規(guī)劃”重點(diǎn)劇目以及國家廣電總局指定的新中國成立70周年“百日展播”備選劇目。

2019年7月11日,30集勞動(dòng)紀(jì)實(shí)風(fēng)情劇《花開時(shí)節(jié)》登錄央視八套黃金強(qiáng)檔,愛奇藝、騰訊網(wǎng)、優(yōu)酷、咪咕以及各省IPTV等視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)于7月12日跟播。該劇的播出迅速在觀眾、主流媒體、業(yè)內(nèi)專家中引起強(qiáng)烈反響,被認(rèn)為是新時(shí)代中國現(xiàn)實(shí)題材電視劇的范本,是2019年電視熒屏上最大的一匹黑馬。

人民網(wǎng)兩次撰文肯定《花開時(shí)節(jié)》,7月17日刊發(fā)的《主旋律更要有真情實(shí)感》一文中寫道:“《花開時(shí)節(jié)》素人演員陣容加上真實(shí)的生活細(xì)節(jié),讓觀眾聞到了泥土香,實(shí)在的話題加上真摯情感的表達(dá),不懼跟現(xiàn)在市場(chǎng)上的商業(yè)影視操作套路正面硬懟。用真情實(shí)感抓住了人心。”“《花開時(shí)節(jié)》是一部典型的主旋律電視劇,農(nóng)村題材不討巧、劇中也沒有明星,但該劇不僅登錄央視黃金時(shí)間,取得了不俗收視率,還成功引起媒體和觀眾的廣泛關(guān)注。這說明,只要有真情實(shí)感,只要關(guān)注的是老百姓想看的東西,主旋律電視劇一樣可以成為爆款,如何讓主旋律電視劇更貼近老百姓,《花開時(shí)節(jié)》做出了可貴的探索?!?月22日,在《花開時(shí)節(jié)》收官之際,人民網(wǎng)發(fā)文《生動(dòng)詮釋幸福都是奮斗出來的》,再次力挺該?。骸啊痘ㄩ_時(shí)節(jié)》劇集接地氣,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,該劇質(zhì)樸、切實(shí),注重對(duì)人的性格、心理、情感的細(xì)致和真實(shí)刻畫,做到了在選題、立意、演員和操作等多方面的創(chuàng)新,花開現(xiàn)象值得業(yè)內(nèi)探討。”

中國評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥看完該劇后評(píng)價(jià):《花開時(shí)節(jié)》正是一部展示中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的電視劇。這部戲借助勞動(dòng)題材深刻揭示了今天的新時(shí)代。它表面上講的是棉花,實(shí)際上是講中華民族、中國農(nóng)民在精神上從站起來、富起來之后到走向強(qiáng)起來的新的歷史進(jìn)程中,不僅收獲物質(zhì)之花,更要盛開精神之花,是走進(jìn)人民群眾當(dāng)中講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀怎么來、又是什么樣的作品,它的視角是宏大的。[1]

該劇之所以在媒體、群眾和專家當(dāng)中引起如此強(qiáng)烈的反響,主要具有以下鮮明特色:

一、端正文藝創(chuàng)作方向,為普通勞動(dòng)者立傳

該劇講述的正是當(dāng)下中國當(dāng)代農(nóng)民按照鄉(xiāng)村振興計(jì)劃、正在發(fā)生的脫貧致富奔小康的夢(mèng)想故事。每年,來自河南、甘肅、陜西、四川、重慶、青海、寧夏的數(shù)百萬采棉工前往新疆采棉花,這是世界最大的人類勞動(dòng)遷徙事件,具有唯一性和史詩性?!痘ㄩ_時(shí)節(jié)》第一次將這一重大事件以電視劇的形式呈現(xiàn)出來。

一群來自蘭考的采棉女工在一位年輕基層副鄉(xiāng)長的帶領(lǐng)下到新疆采棉花,劇中既有農(nóng)民工生活的酸甜苦辣,又有青春勵(lì)志的感人故事。謳歌了誠實(shí)勞動(dòng)的偉大和光榮,贊美了勤勞致富的崇高與美麗。曾幾何時(shí),社會(huì)上許多人追求一夜成名一夜暴富,勤勞善良的美德被淡忘。然而摘棉花的女人不偷不騙,含辛茹苦掏力流汗,她們用柔弱的堅(jiān)強(qiáng)撐起了自己的家,也找回了勞動(dòng)者的尊嚴(yán)和正確的社會(huì)價(jià)值觀,很好地表達(dá)了“幸福都是奮斗出來的”主題,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義,創(chuàng)新藝術(shù)形式

一是紀(jì)實(shí)道路———習(xí)近平總書記在第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”表彰座談會(huì)上指出,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。[2]該劇劇作者和主創(chuàng)人員多次前往蘭考、新疆采訪體驗(yàn)生活,貼近實(shí)際、貼近農(nóng)民工,并和采棉農(nóng)民女工一起摘棉花,同吃同住同勞動(dòng)。歷時(shí)五年精心打磨,所以,才能用栩栩如生的作品形象為上千萬的摘棉花農(nóng)民女工樹碑立傳,講好了中國故事,弘揚(yáng)了中國精神。

二是紀(jì)實(shí)手法———電視劇通篇用紀(jì)實(shí)手法拍攝,該劇男女主角及70%以上表演者均為非職業(yè)演員,他們來自采棉女工、機(jī)關(guān)職工、中學(xué)教師、報(bào)社編輯、網(wǎng)絡(luò)主播、兵團(tuán)干部職工等各行各業(yè)。真是“草根”演“草根”,人民演人民。一改“明星大腕”“小鮮肉”霸占熒屏的局面,給電視熒屏刮進(jìn)了一股清新的風(fēng)。而且表演也不遜色于專業(yè)演員,關(guān)鍵在于他們有生活和懂生活,演得真實(shí)感人,達(dá)到了意想不到的藝術(shù)效果。

三是農(nóng)民評(píng)判———該劇完成后,主創(chuàng)人員在導(dǎo)演帶領(lǐng)下第一時(shí)間奔赴蘭考舉行多次農(nóng)民觀影活動(dòng),廣泛征求群眾意見,做到人民演,人民看,人民最后是裁判。當(dāng)?shù)乩习傩湛春筮€自發(fā)給習(xí)近平總書記寫信,表達(dá)了對(duì)該劇的肯定和喜愛。

四是導(dǎo)演追求———《花開時(shí)節(jié)》的總導(dǎo)演、總編劇陳勝利曾利用紀(jì)實(shí)手法、素人演出的創(chuàng)作方式拍攝出《黑槐樹》《九一八大案紀(jì)實(shí)》《女子特警隊(duì)》等優(yōu)秀作品,這些電視劇當(dāng)年在央視一套黃金時(shí)間播出時(shí)均獲得收視冠軍,獲獎(jiǎng)無數(shù)。此次陳導(dǎo)為創(chuàng)作《花開時(shí)節(jié)》,數(shù)次深入新疆和蘭考實(shí)地采訪300多位當(dāng)事者,為130位摘花工人錄像留存,親自撰寫劇本,六易其稿,拍攝不計(jì)成本,再次使用紀(jì)實(shí)手法,大膽啟用素人出演,為的是奉獻(xiàn)一部無愧于時(shí)代、無愧于人民的作品,充分表現(xiàn)了一位老藝術(shù)家的人民情懷和家國擔(dān)當(dāng)。

三、河南新疆聯(lián)手,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

美麗的新疆廣闊的棉田里,含辛茹苦的內(nèi)地農(nóng)民女工和勤勞善良的民族群眾,不再僅僅是勞動(dòng)雇用的關(guān)系,他們同甘共苦,成了血濃于水的兄弟姐妹,維漢民族團(tuán)結(jié)表現(xiàn)得感人至深,樹起了一個(gè)個(gè)腳踏實(shí)地、敢于追夢(mèng),共同為新疆發(fā)展貢獻(xiàn)力量的感人形象??梢哉f,該劇為民族團(tuán)結(jié)和新疆穩(wěn)定也做出了貢獻(xiàn)。

四、弘揚(yáng)焦裕祿精神,為時(shí)代畫像明德

習(xí)近平總書記在他的《念奴嬌·追思焦裕祿》中寫道:為官一任,造福一方。[3]習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí),再次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要以人民為中心,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。[4]該劇花了很大的筆墨充分展示了焦裕祿精神在當(dāng)代的弘揚(yáng)和傳承,表現(xiàn)了新時(shí)代年輕基層黨員干部的代表———藍(lán)鄉(xiāng)長繼承焦裕祿精神,帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康的杰出形象。

當(dāng)然,以上四個(gè)特色還是靠對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的極限突破才得以展現(xiàn)。

綜觀那些被大家街談巷議的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材作品,無不是做到了直擊當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)話題,讓觀眾在觀看過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈共情?!痘ㄩ_時(shí)節(jié)》無疑是一部現(xiàn)實(shí)題材的精品力作,在主題的表達(dá)和演員的表演上更是敢于突破,頻頻創(chuàng)新,超出觀看預(yù)期。其成功的關(guān)鍵在于抓住了現(xiàn)實(shí)題材的魂,那就是在“真”字上下足了功夫。

《花開時(shí)節(jié)》的主題是勞動(dòng)?!皠趧?dòng)最美麗,勞動(dòng)最光榮”這個(gè)看似老生常談的話題卻在當(dāng)下極具新鮮度。時(shí)代發(fā)展到今天,勞動(dòng)的社會(huì)背景已經(jīng)發(fā)生巨變,伴隨著各種版本的財(cái)富造神運(yùn)動(dòng)和形形色色的成功學(xué),加上影視劇中各種霸道總裁、瑪麗蘇愛情、職場(chǎng)劇中生存攻略的反現(xiàn)實(shí)加持,“誠實(shí)勞動(dòng)是不是已經(jīng)過時(shí)”成為社會(huì)上暗流涌動(dòng)的隱形話題?!痘ㄩ_時(shí)節(jié)》敏銳地捕捉到了這個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的題眼,找到了摘棉花這一恰當(dāng)?shù)那腥敕绞?,將戲劇沖突做到極限放大,生生把一個(gè)“老”話題做出了麻辣生鮮的時(shí)代感,給人以出乎意料、又在情理之中的驚喜。

從勞動(dòng)中提煉出“誠實(shí)勞動(dòng)、安身立命”這個(gè)主題,首要的是立起架構(gòu)。該劇創(chuàng)作者沒有按照當(dāng)下劇作慣用的手法———戲不夠,愛情湊,而是幾次赴新疆和蘭考采訪了幾百個(gè)采棉工、經(jīng)紀(jì)人和政府工作人員,從大量采訪素材中尋找創(chuàng)作靈感,務(wù)求真實(shí)。如:從現(xiàn)實(shí)生活中蘭考一個(gè)帶隊(duì)干部伺候得病采棉工、最后被群眾送錦旗的素材中,提煉出藍(lán)文明這條故事線———小鄉(xiāng)長“洗澡”記;從四川一個(gè)嬌小的采棉工對(duì)生活態(tài)度的敘述中,提煉出別大妮這條故事線———傻大妮翻身記;從眾多直播網(wǎng)紅鬧劇和影視界各種匪夷所思的亂象中,提煉出別二妮這條故事線———小網(wǎng)紅蒙難記。

架構(gòu)扎根人民、立于現(xiàn)實(shí),自然堅(jiān)厚真實(shí),帶著時(shí)代的氣息,生活的芬芳,自然就能塑造出有別于以往任何作品的新鮮形象。傻大妮翻身記與小網(wǎng)紅蒙難記兩條線糾纏推進(jìn),正反對(duì)比,通過沖出家庭、幫助藍(lán)文明、照顧鐵大娘、斥責(zé)劉全有、教育別二妮、帶領(lǐng)大家辦公司等橋段,塑造出別大妮這個(gè)新時(shí)代農(nóng)民形象,她善良寬容、誠實(shí)勤勞,敢擔(dān)當(dāng)、勇奮斗,追求的幸福不只是物質(zhì)的滿足,更有精神層面的追求。特別是大妮在別人數(shù)錢的時(shí)候她寫詩數(shù)星星,最后在獲得摘棉冠軍時(shí)動(dòng)情地用英語說出“勞動(dòng)的女人最美麗”,這些細(xì)節(jié)都生動(dòng)地刻畫出一個(gè)新時(shí)代嶄新的農(nóng)民女工的追求,一個(gè)有詩意、有境界的女人的形象。

二妮則完全不同,她是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長起來的草根拜金女,她心比天高,但能力有限,出身草根,可又鄙視草根,她蔑視勞動(dòng),卻又不得不與普通的采棉女為伍,她想要成明星,還必須依靠勞動(dòng)才能成為網(wǎng)紅。二妮是矛盾的,價(jià)值觀是迷茫的,盡管面對(duì)藍(lán)文明的指責(zé),她也能驚天地泣鬼神地說出自己想要成明星就是為了媽媽和姐姐不再跪著摘棉花這樣的豪言壯語,盡管面對(duì)藍(lán)文明從新疆匆匆逃離,他也能指責(zé)這個(gè)鄉(xiāng)長比自己還要不負(fù)責(zé)任,但是,當(dāng)這些思想火花被欲望一次次熄滅的時(shí)候,二妮還是那個(gè)迷惘、追求虛榮的二妮,而這個(gè)形象代表了當(dāng)今社會(huì)的一大批年輕人的真實(shí)狀態(tài)。二妮始終處在艱難的選擇中,如同當(dāng)下很多迷茫的年輕人同樣面臨焦灼選擇一樣,劇情通過煽情拉票、逃難新疆、摘花走紅、采棉造假、花錢買官等橋段將一個(gè)血肉豐滿、真實(shí)立體的二妮毫不客氣地推到觀眾面前,盡管觀眾在網(wǎng)上留言中紛紛發(fā)泄對(duì)二妮的厭惡和聲討,但這恰恰說明,二妮這個(gè)人物其實(shí)已經(jīng)不知不覺走進(jìn)了大眾的心里。

作為主旋律電視劇,《花開時(shí)節(jié)》很講政治,誠實(shí)勞動(dòng)的命題本身就是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)焦裕祿精神也是題中應(yīng)有之義。但《花開時(shí)節(jié)》絕沒有人為地貼標(biāo)簽、喊口號(hào),它還是通過一個(gè)個(gè)源自生活的細(xì)節(jié),以真誠的敘述闡釋出政治命題中的含義。誠實(shí)勞動(dòng)的主題是通過大妮由被輕視到被尊重、二妮華而不實(shí)到認(rèn)清自己、劉全有夸夸其談到洗心革面來體現(xiàn);而民族團(tuán)結(jié)卻是以敬畏勞動(dòng)、重視親情等人類共同的情感為紐帶,展現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)畫面。觀眾對(duì)《花開時(shí)節(jié)》的整體評(píng)價(jià)是接地氣,很真實(shí),甚至沒人感覺到這是一部主旋律電視劇,更遑論在喊口號(hào)。究其原因,就是因?yàn)檎媲閷?shí)感已經(jīng)將一個(gè)個(gè)重大的政治命題在潤物細(xì)無聲中融化在劇情里了。

事實(shí)上,以真情動(dòng)人貫穿了《花開時(shí)節(jié)》全劇,這種真情不是煽情而來的,而是基于對(duì)真實(shí)素材的真摯甚至是偏執(zhí)的表達(dá)。為再現(xiàn)真實(shí)感,最大程度完成對(duì)勞動(dòng)的本真還原,劇組在選用演員上不請(qǐng)明星,不看大腕,就看表演者的精神氣質(zhì)與劇中人物的最大接近度。正是基于以上考慮,前期試鏡的演員高達(dá)千人,其中不乏知名演員。但導(dǎo)演最終選定的演員70%以上都是普通人。女一號(hào)孫萍麗是一名外語教師,她參加選拔時(shí),剛把母親送上了前往新疆摘棉花的火車,聽完導(dǎo)演講的故事,她感同身受,不由自主熱淚盈眶,對(duì)母親摘棉的心疼貫穿在以后的整個(gè)拍攝中。演員們一到新疆,導(dǎo)演要求的第一件事就是讓所有的演員到地里摘棉花。到拍攝時(shí),演員混雜到真實(shí)的采棉工中間,導(dǎo)演則采用偷拍的方式呈現(xiàn)最真實(shí)的勞動(dòng)畫面,以至于很多人初看時(shí),還以為這個(gè)劇不是電視劇,而是紀(jì)錄片。

有追求真實(shí)的虔誠,就能捕捉到真實(shí)勞動(dòng)最動(dòng)人的姿態(tài)。棉工背棉包、跪地摘花最讓人震撼,這兩個(gè)鏡頭在劇中反復(fù)出現(xiàn)。事實(shí)上,導(dǎo)演對(duì)真實(shí)的呈現(xiàn)并不是簡單的還原,而是一場(chǎng)場(chǎng)不動(dòng)聲色、精心設(shè)計(jì)、隱喻深刻的伏擊。如:跪地摘棉意喻“敬畏勞動(dòng)”,通過不同劇集中反復(fù)出現(xiàn)采棉鏡頭,將真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景變成了價(jià)值取向的表達(dá)。從散落在棉田中的姹紫嫣紅的采棉工推開去,鏡頭掠過棉田奔向白云藍(lán)天,采棉工就與棉花藍(lán)天同體,象征著采棉工有棉花一樣潔白溫暖的品質(zhì);當(dāng)人員減少,霜降將至,心中煩悶時(shí),采棉工鼓起斗志,唱起《穆桂英掛帥》的唱段,鏡頭拉開,展現(xiàn)遠(yuǎn)處明亮的雪山,展現(xiàn)高空無邊的青碧,勞動(dòng)精神的圣潔就定格在鏡頭中,成為永恒。在《花開時(shí)節(jié)》中,這樣具有美學(xué)意向性的鏡頭可以說是比比皆是。

一分耕耘一分收獲。在2019邁阿密美洲·中國電視藝術(shù)周暨“金珍珠獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)盛典上,《花開時(shí)節(jié)》與電視劇《歸去來》《你和我的傾城時(shí)光》一起獲得電視劇金獎(jiǎng),這是該劇獲得的首個(gè)國際大獎(jiǎng)。作為該劇的制片人、文學(xué)統(tǒng)籌,在經(jīng)歷了異常艱辛的創(chuàng)作歷程后,我深深感到好作品沒有捷徑,只有堅(jiān)守影視人的初心,以人民為中心堅(jiān)持創(chuàng)作,耐得住寂寞,才能拍攝出無愧于這個(gè)時(shí)代的精品力作。

參考文獻(xiàn):

[1]仲呈祥.花開時(shí)節(jié)知美好[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2019-07-21.

[2]習(xí)近平.堅(jiān)持以人民為中心創(chuàng)作導(dǎo)向堅(jiān)定人民信心振奮人民精神[N].人民日?qǐng)?bào),2017-09-28.

[3]習(xí)近平.念奴嬌·追思焦裕祿[N].福州晚報(bào),1990-07-16.

[4]習(xí)近平.為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-05.

(作者為河南廣播電視臺(tái)制片人)

編校:張紅玲

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