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摘要：本文分析了中華人民共和國成立以來壁畫的發(fā)展歷程，針對這段過程中中國壁畫的優(yōu)勢與劣勢、成就與問題進行了深入的思考與討論。認為中國現代壁畫應該從避免商業(yè)化的濫觴、藝術教育的完善、藝術家品格及藝術素養(yǎng)的提升、壁畫的材料創(chuàng)新以及創(chuàng)立當代壁畫的保護和鑒賞機制等幾個方面來促進其健康發(fā)展，以期取得更輝煌的成就。

關鍵詞：現代壁畫;發(fā)展歷程;問題;建議

中圖分類號：J525 文獻標識碼：A

人類的藝術開始于壁畫，壁畫作為不同時期文化的特殊載體一直伴隨著藝術史的進程，無論是原始時期的洞窟壁畫，還是中世紀、文藝復興時期的偉大作品以及進入二十世紀以后的現代主義、后現代主義時期，壁畫都呈現出了特殊的意義和價值。在中國也同樣如此，無論輝煌的古代壁畫，還是充滿激情的新時期壁畫，都無一例外地成為藝術史上的重要組成部分。

壁畫是“壁”與“畫”的緊密結合，因此也天然地具備了公共性特征。壁畫的形式也不僅僅是具象的、抽象的、或裝飾的，隨著社會的發(fā)展它有著更廣泛的多樣性。語言、樣式包含了所有的造型形式，這些依附于墻的作品，都成了壁畫。壁畫的內容寬泛又持久，能把事由、教義和戒律畫到墻上而成史記，也能與建筑互為補充、裝飾和悅目。它以本身的巨大容量，再現著歷史的節(jié)奏，歌頌著激情之歌。

1中國現代壁畫的發(fā)展歷程

西方社會在工業(yè)革命以來各個方面都在迅猛發(fā)展，而中國由于發(fā)展放緩，導致文化藝術的保護工作也十分薄弱。直到改革開放后，中國社會進入了一個嶄新的時期。公共藝術家們也迎來了藝術的春天，這個轉變的標志性就是“首都機場壁畫”。這一系列的作品無論從組織形式、題材語言，還是社會影響力及美學價值上都體現了帶有時代印記的公共性，是中國現代公共藝術發(fā)展的里程碑，被視為中國改革開放的象征性事物。同時，也開啟了八十年代全國范圍內的壁畫創(chuàng)作熱潮。

進入九十年代以后，隨著中國社會的城市化浪潮迅猛發(fā)展，一批大型壁畫相繼出現，像深圳的“世界之窗”世界廣場壁雕《世界文明》（侯一民、李林琢等）、大型石雕壁畫《中華千秋頌》（袁運甫等）等等，這些標志性的巨型壁畫從另一個角度反應了九十年代以來的中國城市文化的特征。2000年以來，隨著時代的不斷發(fā)展，文化的多元化特征逐漸成為普遍的趨勢，也不斷地拓展著從材料到語言的新空間，壁畫藝術創(chuàng)作也不可避免地進入了多元化的發(fā)展格局，這樣的趨勢使審美走出了傳統的藝術領域，以更開放的方式融入了公眾的日常生活，它豐富了表現手法、異化了展示空間以及延伸了壁畫的表現功能。同時，現代工業(yè)與科技的發(fā)展也為現代壁畫的創(chuàng)作提供著層出不窮的新材料、新媒體、新方式，如鑲嵌、陶瓷、漆藝、編結、裝置、光電、多媒體等等，藝術家越來越多地利用不同材質的特殊美感使現代壁畫的面貌具有了更多的可能性，表現形式也更加廣泛，像街頭藝術、涂鴉、墻體彩繪等現代壁畫也越來越被大家所接受，它突顯個性與創(chuàng)意，豐富著現代人的生活。

由此看來，每個時期的壁畫藝術既有傳承又相對獨立，也離不開歷史語境所賦予它存在的意義與價值，同時，每一次社會變遷、每一次新技術的革新與應用又都是新一輪壁畫藝術的延續(xù)與發(fā)展?；仡欀袊诋嫿氖甑陌l(fā)展歷程，它經歷了中國不同時期的社會變遷，這期間有高峰也有低谷，形成了一個具有豐富含量的藝術門類，同時也促使了我們進行更深層次的反思。

2中國現代壁畫存在的問題

我們在壁畫領域所取得的成就有目共睹，但存在的問題也顯而易見，尤其是進入90年代以后。藝術家過多地關注了裝飾性壁畫的創(chuàng)作，忽視了作品的藝術性的研究和探索。這幾乎就是中國現代壁畫中最具有普遍性的一個問題。

2.1現代壁畫的商業(yè)性濫觴

進入90年代以后，社會的商業(yè)化轉型使得從事壁畫創(chuàng)作的藝術家們不夠注重壁畫的藝術性，導致很多創(chuàng)作變得概念化、圖解化，大量的模仿和拼湊使作品顯得平庸而且浪費。

一方面，來自于藝術家對于社會的變化缺乏深度的思考，一些藝術家受限于綜合素養(yǎng)不高，導致藝術形式單一、語言表達層次不高，也有一些藝術家在現代市場經濟的影響下急于追求商業(yè)回報，使得作品變成了純粹的商品;另一方面，行業(yè)的規(guī)范也不健全，我國雖然有公共藝術制作規(guī)范，各地也相繼出臺了一些守則，這極大地影響了我國壁畫市場的健康發(fā)展。另外，來自非專業(yè)的意見和干涉也成為影響壁畫藝術水準的重要因素，使得壁畫家失去了獨立性與主動性，產生了大量的光彩消失、面面俱到、平庸的說明性圖像。

2.2壁畫振興與藝術教育的缺失

二十世紀八九十年代應運而生的一些高校中的壁畫系、專業(yè)，或倒閉、或合并，至今僅存的幾個壁畫專業(yè)，因學科交叉、邊界拓展、學苗篩選不嚴、教學定位變化等原因，而不再是主流學科，教學質量也因此有所下降，這些都是亟待解決的問題。

壁畫不是按材料使用性能分類的，是按使用功能分類的。本身所固有的特殊性使其很難歸類于設計或者純藝術。因此，以何種態(tài)度、什么方式面對，使學科適應時代要求直到今天仍然是一個問題。其實純藝術和設計之間并不存在所謂的界限，只是基于功能性的差異使各自具有相應的藝術語言，只有二者相互融合，其藝術價值才會更具魅力。作為公共藝術的壁畫，應從時代思考，研究大眾和社會聯系的視覺方式，來切入生活與社會，深入體驗與研究，為學科建設注入新的活力。

3對中國現代壁畫的建議

3.1提升壁畫藝術家的品格及藝術素養(yǎng)

中國經濟的發(fā)展和當代文化發(fā)展需要與之相適應的藝術語言，建筑的現代化、個性化強迫壁畫家的創(chuàng)作的方式做出改變。現代的社會文化更加多元，人們接受藝術的方式也更加個性化，這就需要藝術家積極地進行自我調整，對當代文化進行深入地研究，用藝術的方式同當代的社會與文化做積極的互動。在具體的實踐中，由于時代的不同，一些基本的要素也在發(fā)生著改變，比如“畫”與“墻”的關系。墻的主人和建筑師的主導地位對公共藝術而言是藝術家們切實的挑戰(zhàn)，“壁畫”要被重新思考。顯然，當今的壁畫創(chuàng)作早已不是個人的自由創(chuàng)作和獨立的藝術行為，而是同各個方面多元合作關系的產物。中國的壁畫家多是客串至這個領域。在遇到這困難時會尤其感到被動。怎樣接受并實踐可能成為一個新難題。因此，建立新的合作機制將顯得尤為重要。這顯然需要建立共識，多方努力并需要時間進行探索。制度的建立需要時間，在現階段而言，壁畫家更應該表現出對造型藝術語言獨特而深刻感悟的能力與錘煉凈化的功夫，關注與畫面之間的那種碰撞的過程。這種碰撞是精神的、視覺的和體力的。同時，藝術家更應該具有與多方協調合作、溝通交流的能力，要擁有許多跨界領域的常識，許多跨學科的知識都要有所涉獵，這些綜合能力構成了現代壁畫家的基本素養(yǎng)。

3.2對現代壁畫的材料進行創(chuàng)新

壁畫自產生以來，特別在古典壁畫領域，“傳統的繪畫性”是其主要的藝術語言，到了十九世紀末以后才逐漸有“新”藝術家涉足壁畫創(chuàng)作，但是隨著現代建筑藝術的產生和發(fā)展以及新材料的普遍應用，使裝飾性壁畫廣泛借助了金屬、玻璃、陶陶瓷、彩巖、纖維材料、紡織物、木材等多種材料，使之大量進入建筑空間。材料的多樣化同時帶來了壁畫語言的多樣化，比起古典壁畫單一的繪畫圖式，現代壁畫具有極為豐富的語言樣式。但是裝飾性壁畫本身也是有它的局限性，它不擅長表現某些紀念性內容以及某些嚴肅的歷史題材，形成缺乏以傳統手段來創(chuàng)作紀念性壁畫的局面。另外一個不容忽視的就是在材質上過于熱衷于金屬材料，不可避免地又形成的新的單一化局面，表現形式、造型語言亦又趨向于大同小異。盡管其中不乏構思巧妙、制作精細的巨構佳作，但由于金屬材料過多，藝術手段不免人云亦云。因此，對于壁畫材料的研究與利用方面的研究對于當代壁畫家來說極其重要，注重對壁畫材料的研究與創(chuàng)新是現代壁畫發(fā)展的重要途徑，在這些層出不窮的新材料面前，藝術家不僅要賦予它們在結構、內容、形式等方面的新型的表現手段，還要順應現代社會中人們心理上的審美要求。由于聲、光、電、多媒體、數字技術等新興的高科技手段的介入，使壁畫創(chuàng)作以動態(tài)的方式來展示成為可能，藝術家的創(chuàng)作空間也更加廣闊。

3.3構建現代壁畫的保存與鑒賞框架

在今天，商業(yè)社會的文化特征之一就是流行文化，它既短暫又即時，現代壁畫就具有這樣的特點，一些作品會隨著建筑功能的改變被拆遷。由于壁畫的特殊性，它見證、記錄社會與文化的發(fā)展與變遷方面具有天然的優(yōu)勢，我們始終沒有從多個方面進行公正地、理性地、系統化地總結。應該構建現代壁畫的保存與鑒賞框架，建立科學權威的鑒定機構既必要又重要，它一方面能有效地保護優(yōu)秀作品，也能更好地激發(fā)藝術家的創(chuàng)作熱情，促使藝術生態(tài)有序化發(fā)展。

4結論

壁畫藝術伴隨著人類文明的發(fā)展，具有輝煌而悠久的歷史，在不同的歷史階段中，它是人們表達美學理想、表現內心精神世界的獨特藝術形式。隨著人們審美觀念的變化，城市化進程的不斷加快、建筑業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，壁畫的語言發(fā)生了全新的改變，現代壁畫無論從表現形式、語言內涵到社會功能都與傳統壁畫有著較大差異，它所面臨的問題也更復雜。無論如何，怎樣在新時代、新語境下回應社會、擁抱時代，這應該是現代壁畫藝術家對未來壁畫創(chuàng)作發(fā)展積極思考的方向。這需要更加理性深入地研究，勇于開拓，力求創(chuàng)新，在當代文化建設中去發(fā)揮它獨特的作用。