鄧蕓蕓
【摘 要】 HPM指數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育,借助數(shù)學(xué)史的研究,教師可以挖掘更多教學(xué)素材,更加了解兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難,準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容本質(zhì),促進兒童持續(xù)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識體系,理解數(shù)學(xué)學(xué)科的核心思想方法,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)史;小學(xué)數(shù)學(xué);深度學(xué)習(xí)
HPM(History and Pedagogy of Mathematics)指數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育,主要研究通過數(shù)學(xué)史提高數(shù)學(xué)教育的水平。借助數(shù)學(xué)史的研究,教師可以更加準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容本質(zhì),了解兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難,觸及兒童的心靈,促進兒童持續(xù)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識體系,理解數(shù)學(xué)學(xué)科的核心思想方法,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
一、提供豐富的素材,激發(fā)探究欲望
教育心理學(xué)家布魯納曾指出,學(xué)習(xí)動機必須盡可能建立在喚起對所學(xué)內(nèi)容的興趣的基礎(chǔ)上。數(shù)學(xué)史上的許多趣題能激發(fā)學(xué)生的興趣,是絕佳的教學(xué)素材。在教學(xué)中合理運用,能有效地促進兒童主動探究,讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
例如,在教學(xué)了行程問題和分?jǐn)?shù)乘除法的實際問題后,出示斐波那契的名著《計算之書》中的問題:“塔高100尺,塔底有一蛇,每天向上爬尺,又向下爬尺;塔頂有另一條蛇,每天向下爬尺,向上爬尺。幾天后兩蛇相遇?”問題來自古典數(shù)學(xué)名著,是大數(shù)學(xué)家研究過的問題,而且問題本身也具有相當(dāng)強的趣味性和挑戰(zhàn)性,學(xué)生們興致高昂地投入思考。經(jīng)過小組討論后全班交流,明確可以列方程解決:設(shè)x天后相遇,得到方程(-+-)x=100。
再如,哥尼斯堡七橋問題、萊布尼茨三角形、洛書中的幻方等等,歷史上的數(shù)學(xué)問題浩如煙海,這些問題及其解法經(jīng)過合理的選擇和加工,都可以開發(fā)為教學(xué)素材。穿越時空與古人對話,走進先哲的心靈,獲得思想方法的啟迪,學(xué)生不知不覺成為學(xué)習(xí)的主人。
二、遵循歷史的規(guī)律,診斷學(xué)習(xí)障礙
人類數(shù)學(xué)思想的早期歷史會引導(dǎo)我們更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己的不足,理解錯誤產(chǎn)生的原因。通過研讀數(shù)學(xué)史,教師可以預(yù)測并接納學(xué)生在學(xué)習(xí)中會遇到的困難,依托數(shù)學(xué)史找到更好的辦法來幫助學(xué)生克服這些障礙。
以“用字母表示數(shù)”為例,人類歷史上代數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)過了“修辭代數(shù)”“縮略代數(shù)”,最后到“符號代數(shù)”,經(jīng)歷了漫長的三千多年的歷程,經(jīng)過無數(shù)數(shù)學(xué)家的艱辛努力才成為今天的樣子。從最初的用語言敘述,到用特定的字母表示特定的數(shù)量,再到同一個字母在不同的時刻可以取不同的值,人類的認(rèn)識不斷突破、不斷發(fā)展,符號化、抽象化的程度越來越高。我們怎能認(rèn)為學(xué)生通過短短幾節(jié)課就能很快領(lǐng)會這一方法的本質(zhì),體會到它的精妙?出現(xiàn)各種認(rèn)知錯誤是情理之中的事。有了以上相關(guān)數(shù)學(xué)史的研讀與分析,就會預(yù)測到學(xué)生在學(xué)習(xí)“用字母表示數(shù)”的時候會遇到的困難,并據(jù)此來對教學(xué)方法進行有效預(yù)設(shè)。
三、理解數(shù)學(xué)的本質(zhì),促進深度學(xué)習(xí)
借助數(shù)學(xué)史的研究,教師能更加準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容本質(zhì),促進兒童持續(xù)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識體系,理解數(shù)學(xué)學(xué)科的核心思想方法,感悟數(shù)學(xué)的理性精神,提升核心素養(yǎng),實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。下面以《認(rèn)識負(fù)數(shù)》的教學(xué)為例來具體談一談。
1.參與知識生成的過程,積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗
中國是最早認(rèn)識和使用負(fù)數(shù)的國家,成書于公元一世紀(jì)的《九章算術(shù)》中記載“糧食入倉為正,出倉為負(fù)”,給出了正負(fù)數(shù)的運算法則,直到1860年后才逐步確立了負(fù)數(shù)的地位。對比研究發(fā)現(xiàn),負(fù)數(shù)產(chǎn)生的根源是實際生活和運算封閉性的需要,因而注重解決實際問題的東方人更早接受和應(yīng)用了負(fù)數(shù)?;谶@樣的歷史,負(fù)數(shù)的引入可以創(chuàng)設(shè)情境,從解決一些實際問題開始,進而引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷負(fù)數(shù)產(chǎn)生的過程。
引入環(huán)節(jié),出示問題:“爸爸這個月工資收入6000元,還房貸2000元。這兩筆錢分別怎樣記賬?你打算怎樣表示?”在學(xué)生呈現(xiàn)多種表示方式后,我對他們創(chuàng)造的方法給予充分肯定,同時介紹可以用正負(fù)數(shù)表示具有相反意義的兩個量。接著讓學(xué)生回憶發(fā)現(xiàn),溫度計上、電梯按鍵、海拔記錄等很多場景中都出現(xiàn)過負(fù)數(shù)。這樣的內(nèi)容緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際,會讓學(xué)生從一開始就感受到負(fù)數(shù)存在的價值,并初步了解負(fù)數(shù)的含義。
2.理解數(shù)學(xué)知識的本質(zhì),感悟數(shù)學(xué)思想方法。
深度學(xué)習(xí)以發(fā)展高階思維為目標(biāo),注重理解數(shù)學(xué)學(xué)科的核心思想方法,感悟數(shù)學(xué)的理性精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時,更要注重數(shù)學(xué)思想方法的滲透。
在學(xué)生對正負(fù)數(shù)的意義有了較明確的認(rèn)識后,依托溫度計模型,讓學(xué)生把一些正負(fù)數(shù):10、15、20和-10、-15、-20填到直線上。經(jīng)過討論學(xué)生發(fā)現(xiàn),首先要確定0的位置,再填入其他數(shù)。此時,學(xué)生必然感受到0不僅表示沒有,還是正負(fù)數(shù)的分界,是一個標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)的本質(zhì)被逐步觸及和理解。此時揭示數(shù)軸并引導(dǎo)學(xué)生觀察數(shù)軸,學(xué)生很快就領(lǐng)悟到數(shù)軸上越往右數(shù)越大,那么越往左數(shù)就越小,“如何比較負(fù)數(shù)的大小”這一難題迎刃而解,而且在此過程中,數(shù)形結(jié)合的重要思想也被凸顯。
此外,數(shù)學(xué)史還可以讓數(shù)學(xué)變得更有溫度,讓學(xué)生更能感受到數(shù)學(xué)的價值和數(shù)學(xué)的魅力,更能觸及他們的心靈,讓他們熱愛并深刻理解數(shù)學(xué)。
【參考文獻】
[1]汪曉勤.HPM:數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育[M].北京:科學(xué)出版社,2017.
[2]李文林.數(shù)學(xué)史教程[M].北京:高等教育出版社,2000.