戴春艷

摘 要： 美術一直在群眾文化發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用。水彩畫作為美術的一種表現形式，以輕巧、便捷的優(yōu)勢有著良好的群眾基礎。本文以群眾美育為切入口，探討水彩畫對群眾審美品位提升的促進、對群眾參與美育建設的推進等，探析群眾美育與水彩畫本土化發(fā)展的良性文化循環(huán)。

關鍵詞： 群眾文化;美育;水彩畫

【中圖分類號】 J205? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ?【文章編號】1674-3733（2020）14-0264-01

水彩畫起源于歐洲，一百多年前傳至中國。經過一個多世紀的本土化歷程，水彩畫在中國形成了民族化審美特征，獨具中國人的審美視角與文化情懷。在我國群眾文化發(fā)展中，水彩畫以輕巧、便捷的優(yōu)勢在群眾美術中有著重要影響，發(fā)揮著積極作用。

水韻雅社成員主要是中國美術學院水彩畫專業(yè)碩士畢業(yè)生，他們大部分在院校、文化館等從事專業(yè)教學工作，近年來，他們將水彩畫藝術從西子湖畔帶到南潯古宅，從錢塘江畔帶到東海之濱，為繁榮群眾文化生活、提高群眾美育能力和傳承和弘揚中國優(yōu)秀文化，作出了積極貢獻。

1 群眾美育觀點的提出

群眾文化是人民群眾在閑暇時間以自娛自教為主導，以滿足自身精神生活需要和審美需要為目的，以文化娛樂活動為載體的社會歷史現象。美育即審美教育，一般認為是由德國詩人席勒在《美育書簡》一書中提出的。眾所周知，藝術可以提升人的審美情感、激發(fā)人的創(chuàng)造力和想象力。隨著我國進入新時代，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾日益凸顯，如何解決這一矛盾成為基層群眾文化工作者思考的課題。因群眾文化輻射人群廣、范圍大、對象多，因此，群眾文化能成為當今社會進行美育的有效手段，而美育一直以來都是群眾文化發(fā)展的歸宿，二者相輔相成，群眾美育的觀點隨即提出。群眾美育的對象是參與群眾文化的廣大群眾，群眾美育具有廣泛性、感染性強等特點，依托的媒介包括美術、音樂、舞蹈等，本文主要討論水彩畫對群眾美育的影響。

2 水彩畫促進群眾審美品位的提升

李澤厚在《美學三書》中指出，情感本體或審美心理結構作為人類的內在自然的人化的重要組成，藝術品乃是其物態(tài)化的對應品。水彩畫藝術是美術活動的一種表現形式，創(chuàng)作者在藝術活動中表達自己的情感，展現自己的思想，通過呈現出來的藝術作品將情感和思想傳遞給欣賞者，以達到共情和共鳴。在鑒賞的過程中，觀畫者的審美情趣和審美能力得到了有效提升，而作畫者也在美的實踐和創(chuàng)造中實現了自己的審美情趣和理想。審美的互動讓作畫者和觀畫者之間形成了有機融合。

水韻雅社于2018年底組織藝術家走進浙江省臨海市一個偏遠但秀美、被譽為“綠谷氧吧”的小芝鎮(zhèn)，通過幾個月的創(chuàng)作寫生，創(chuàng)作了一批展現山鄉(xiāng)美景的作品，于臨海市博物館舉辦了“大美臨?！に嵭≈ァ彼十嬚?。藝術家以流暢的筆觸展現了他們對美的探索、對自然的感悟和對生活的熱愛，體現了中西方傳統繪畫的融合與跨越。畫展吸引了臨海當地觀眾前來駐足，對他們理解家鄉(xiāng)之美、提升對家鄉(xiāng)的認可和熱愛產生了積極的作用。研究顯示，前來參觀的人員對以水彩畫記錄家鄉(xiāng)之美的形式尤為贊嘆，同時均提到畫展對個人精神世界的陶冶作用。這種與民間生活結合的有效實踐，是水彩畫促進群眾審美品位提升的有力佐證。民眾在接受水彩畫清淡之美的同時，開闊了心胸，體驗了美的物化，從而收獲了良性的審美情感。

3 水彩畫推進群眾參與美育建設

水彩畫是舶來品，因此，“民族化”是水彩畫藝術的重要命題。在現有的實踐中，我們發(fā)現，因其材料較油畫簡單，技法也與中國畫有相通之處，呈現的作品符合現代審美內容，水彩畫有著良好的群眾基礎。中國精神是社會主義文藝的靈魂，依托水韻雅社的力量，成員們在參與群眾文化教學實踐的過程中，將中國傳統繪畫的構圖、筆墨、意境等融入水彩畫中，將中國傳統哲學、藝術思維等不斷創(chuàng)新，讓傳統與現代結合，使得水彩畫藝術在本土生根發(fā)芽。群眾在參與繪畫的過程中，不僅在開拓，也在傳承，也有助于他們較好地將西方藝術形式為民族化所用，在西方的筆觸中，弘揚“物我合一”的中國哲學和精神意境。

群眾文化與審美教育是共同促進的。群眾美育的作用不僅僅是發(fā)現美、感知美、理解美，更應該是創(chuàng)造美。群眾在水彩畫藝術的學習和實踐中，也參與進了群眾美育的建設中。一個群眾具備了對美的認知，就能在生活中發(fā)揮這一能力，從而不斷擺脫工具理性的束縛，成為一個具有真善美的人，參與新時代社會主義文化建設，積極為美的發(fā)展出謀劃策。

4 結語

群眾美育的方式方法很多，但初心和使命不變，都是為了社會主義文化繁榮發(fā)展。本文從水彩畫在群眾文化發(fā)展中的作用和意義出發(fā)，探討水彩畫這一藝術形式對群眾美育的影響。美育之所以可貴，因其牽動著社會的良性健康發(fā)展，審美能提升我們的生活品質和生活質量，與精神情感生活的豐富息息相關，隨著物質生活的發(fā)展，精神審美領域的富饒越來越受到人們的重視。隨著審美能力的提升，群眾文化參與者的創(chuàng)作便不會隨意而為，勢必將美好精神為育人發(fā)揮積極功效。近年來，水韻雅社通過發(fā)揮自身優(yōu)勢，整合良性資源，不斷創(chuàng)新提升群眾美育的方式，為大美中國貢獻一份力量。在實踐的過程中，仍存在諸多值得商榷的地方，這需要群眾文化參與者不斷與時俱進，推陳出新，創(chuàng)造更多價值，讓人民群眾不僅更好地享受文化成果帶來的福利。

參考文獻

[1] 李澤厚. 美學三書[].天津： 天津社會科學院出版社，2003.

[2] 靳瀟.中國水彩畫的“民族化”進程及趨勢[J].韶關學院學報（社會科學版）2020（7）.

[3] 習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話學習讀本[M].北京：學習出版社，2015.