韻曉雁

蠶絲，是熟蠶分泌的絲液形成的絲纖維，是被人類(lèi)最早利用的動(dòng)物纖維。善于利用大自然的饋贈(zèng)并加以巧妙利用的中國(guó)先民，開(kāi)啟了“養(yǎng)天蟲(chóng)以吐經(jīng)綸，始衣裳而福萬(wàn)民”的偉大征程。這種神奇的轉(zhuǎn)化使箔上蠶化為機(jī)上絲，從此“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)”。

絲織，是將蠶絲織成絲織物的過(guò)程。遠(yuǎn)古人類(lèi)受漁網(wǎng)編織的啟發(fā)，采用經(jīng)緯相交的方法，發(fā)明了編織平紋織物的工藝和一系列織造工具。此后，機(jī)杼聲千年不休，千絲萬(wàn)縷乃成佳品。中華七千多年織絲繡綢之功業(yè)，皆始于一經(jīng)一緯、一縱一橫之間。

歷代絲織工藝、工具的創(chuàng)新、技藝的進(jìn)步，使得絲織物組織千變?nèi)f化，不斷豐富著絲織品大家庭，形成了異彩紛呈的傳統(tǒng)絲織品種，也涌現(xiàn)出眾多代表高超工藝的絲織品，從而不斷改寫(xiě)著中國(guó)的絲織歷史。

我們經(jīng)常說(shuō)的成語(yǔ)“綾羅綢緞”，指的就是四種常見(jiàn)的絲綢品種，除了這些，還有很多它們的近親。說(shuō)它們是近親，其實(shí)是因?yàn)樗鼈兌际怯尚Q絲織造而成，基因相同而已。古代常見(jiàn)的絲織品種有“絹”“羅”“縑（jiān）”“紈（wán）”“紗”“縠”（hú）“綃（xiāo）”“綈（tí）”“綺”“綾”“錦”“綢”“緞”“絨”等，其中“紈”“綃”“縑”“縠”“綈”等名稱(chēng)今天已經(jīng)不再沿用，所以很多并不為人所知。可以看出，這些和絲綢品種有關(guān)的詞大多帶有絞絲旁，絞絲旁是纏絞在一起的絲線(xiàn)的象形，也說(shuō)明這些詞都跟絲有關(guān)。有意思的是，我們今天常用的一些帶有絞絲旁的詞，尤其是復(fù)合詞，看似跟絲織沒(méi)有關(guān)聯(lián)，但最早可都跟絲織有關(guān)。比如說(shuō)“組織”一詞，本意是指織物經(jīng)緯相織的結(jié)構(gòu)，而所謂的不同絲織品種，其實(shí)就是蠶絲織造組織差異所形成的不同特色的絲織品。所以我們經(jīng)常會(huì)在說(shuō)到絲織品種的時(shí)候用到“組織”一詞。

最早的絲織物主要有羅、絹、縑、紗和縠等。

絹和縑是比較緊密的平紋類(lèi)絲織物;而羅則是質(zhì)地輕薄的透孔絲織物，是由經(jīng)線(xiàn)相互絞纏后織造而成的。如1984年在河南滎陽(yáng)縣青臺(tái)村仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了距今5600多年的羅織物。1958年，在浙江吳興錢(qián)山漾遺址中，出土了距今4200多年的絲線(xiàn)、絲帶和沒(méi)有碳化的絹片?？梢?jiàn)，絹和羅早在史前時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。1976年，在河南安陽(yáng)殷墟遺址中，考古人員發(fā)現(xiàn)在出土的青銅器上，有明顯黏附在上面的絲織物痕跡，有的甚至裹了好幾層，經(jīng)考古研究證實(shí)，主要是絹、羅等?？梢?jiàn)這些絲織物在我國(guó)殷商時(shí)期就已經(jīng)很成熟了。

早期出現(xiàn)的絲織物品種還有紗和縠，也是平紋織物。它們與絹的區(qū)別在于絹比較緊密，而紗和縠的組織比較稀疏，甚至可以漏沙，也有認(rèn)為“紗”的名稱(chēng)是因?yàn)橘|(zhì)地稀疏可以漏沙而得名的。而通過(guò)對(duì)絲線(xiàn)進(jìn)行加捻、脫膠處理，從而使織物呈現(xiàn)褶皺的效果，這樣形成的絲織物就是縠。所以有“輕者為紗，縐者為縠”的說(shuō)法。紗織物輕薄稀疏，透氣性好，是古代夏服的流行用料。今天的湖南省博物館陳列著一件國(guó)寶級(jí)藏品，那就是出土于西漢馬王堆漢墓的赫赫有名的素紗襌衣，襌衣重量只有48克，不足一兩，除去領(lǐng)和袖的地方用了較厚重的絹，重量只有20克。研究認(rèn)為襌衣之所以如此輕盈，不是因?yàn)榭椢锏目籽鄞?，而是因?yàn)樾Q絲纖度夠細(xì)，據(jù)說(shuō)用的是不足五齡的蠶吐的絲織就的，這也代表了西漢高超的絲織技術(shù)。而今天即使用最纖小的蠶吐的絲織就的襌衣，重量也超過(guò)這件素紗襌衣的重量。

自“素紗襌衣”面世后，基于原料、工藝、技術(shù)等因素，復(fù)原襌衣的探索始終未能成功。2018年，杭州萬(wàn)事利絲綢文化博物館在“超薄絲織面料”研發(fā)的基礎(chǔ)上，成功仿制出僅為45.5克重的“直裾素紗襌衣”，改寫(xiě)了現(xiàn)代絲織技術(shù)無(wú)法仿制素紗襌衣的歷史。

“綺”和“綾”是帶有暗花的斜紋織物?！熬_”是平紋地起斜紋花的單色絲織物。先秦時(shí)期的絲織品中以綺最為精致，并作為絲綢中的極品，被各國(guó)貴族視為無(wú)上之珍品;在河南安陽(yáng)殷墟遺址出土的商代青銅兵器上就包裹了帶有回紋或幾何紋的綺織物。“綾”是在“綺”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是一種斜紋地起斜紋花的絲織品。漢代以前就已出現(xiàn)，盛于唐、宋。除了用來(lái)制作衣物，綾還經(jīng)常被用于裝裱圖畫(huà)、書(shū)籍以及高級(jí)禮品盒等的制作。

“錦”是古代絲織物中代表最高技術(shù)水平的織物，是一種用彩色經(jīng)緯絲織出圖案花紋的絲織品，周代即已出現(xiàn)。從織法上分為經(jīng)起花的經(jīng)錦和緯起花的緯錦兩種類(lèi)型。1982年，在湖北江陵馬山磚廠(chǎng)戰(zhàn)國(guó)楚墓中出土了數(shù)量驚人的絲織品，其中就有很多幾何紋的經(jīng)錦，后來(lái)被陳列在湖北荊州地區(qū)博物館。錦因其織造工藝復(fù)雜，色彩艷麗，圖案精美，而成為絲織品中的貴族?！板\”字是絲織品中唯一帶金字旁的字，從金從帛，可見(jiàn)古人是把錦看成和黃金等價(jià)的，價(jià)格往往要高出其他絲織物很多。所謂“錦，金也，作之用功重，其價(jià)如金”。后來(lái)在桑蠶絲綢業(yè)發(fā)達(dá)的南京、四川、蘇州和廣西等地形成了獨(dú)具特色的地方性代表名錦，那就是云錦、蜀錦、宋錦和壯錦。

此外還有如緙絲等代表絲織高超工藝的絲織品。緙絲是采用通經(jīng)斷緯的技術(shù)，以本色絲作經(jīng)，用小梭子將各色緯線(xiàn)按照一定的畫(huà)稿挖梭織入，織好后不同色彩的緯線(xiàn)間會(huì)出現(xiàn)空隙，呈現(xiàn)雕鏤的效果，且有雙面立體的感覺(jué)，是一種裝飾性極強(qiáng)的絲織品。宋元以來(lái)一直是皇家御用的織物之一，常被用來(lái)織造帝后的服飾和摹緙名人書(shū)畫(huà)。因?yàn)榭椩爝^(guò)程極其精致巧妙，摹緙后的織物往往超越畫(huà)作，素有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。緙絲技術(shù)出現(xiàn)于唐代，盛行于宋代，一直延續(xù)至今。宋代涌現(xiàn)出了很多精于緙絲的名家。在今天的上海博物館，我們還能看到南宋緙絲名家朱克柔緙織的《蓮塘乳鴨圖》;而另一位緙絲高手沈子蕃緙織的《梅鵲》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

中國(guó)在桑蠶絲織歷史上的成就之一就是創(chuàng)造了種類(lèi)繁多的絲織品大家庭。絲綢成為中國(guó)最重要的文化符號(hào)，也使得古代中國(guó)有了“絲國(guó)”的美譽(yù)。這些精美絕倫、異彩紛呈的絲織物你方唱罷我登場(chǎng)，在中國(guó)數(shù)千年桑蠶絲織歷史舞臺(tái)上盡顯芳華，演繹出一部絢爛的絲織文明史。

今天的人們徜徉在博物館里，翻閱塵封的歷史，靜賞華美的衣冠，這些指尖上的方寸經(jīng)綸，仍在將七千年延綿不絕的經(jīng)緯故事娓娓道來(lái)。