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《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》“其下維萚”釋義辨補(bǔ)

2020-08-19 12:50趙怡涵
文存閱刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:鶴鳴詩經(jīng)

摘要:歷代學(xué)者對《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》的主題有不同的看法,而多數(shù)學(xué)者認(rèn)為其抒發(fā)了召之人才為國所用的主張。《鶴鳴》全詩二章,每章九句,通篇運(yùn)用比興的手法。這種通篇運(yùn)用比興手法的篇目在《詩經(jīng)》中雖僅有兩篇,但卻對后世詩壇,尤其是對“鶴鳴”作為寄托載體的詩篇?jiǎng)?chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。其中,詩中對于“其下維萚”中,“萚”的釋義存在一定爭議。因此,對比眾說,釋義辨補(bǔ)“萚”的意義,對《鶴鳴》做出更為契合詩意的解釋進(jìn)而了解詩篇寓意具有重要意義。

關(guān)鍵詞:詩經(jīng);鶴鳴;萚;釋義

歷代學(xué)者對《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》的主題有不同的看法和理解,《荀子·儒效篇》認(rèn)為:“君子隱而顯,微而明,辭讓而勝?!对姟吩疲骸Q鳴于九皋,聲聞?dòng)谔齑酥^也?!边@是先秦時(shí)代對其喻意做的解說?!睹颉罚骸啊耳Q鳴》誨宣王也?!薄多嵐{》:“教宣王求賢人之未仕者?!盵1]雖沒有確切依據(jù)和正疏,但學(xué)者們基本認(rèn)為這首詩是諷諭周王朝最高統(tǒng)治者應(yīng)該招用隱居山野的賢才。

其中,對于詩中“其下維萚”一句的釋義,卻眾說紛紜,意見分歧主要集中在“萚”字。萚,《唐韻》他各切《韻會(huì)》闥各切?!睹珎鳌酚?xùn)釋為:“萚,落也。尚有樹檀而下有萚”。箋曰:“檀下有萚,此猶朝廷之尚賢者而下小人?!薄墩f文》解釋為:“草木凡皮葉落陊于地為萚”。加句讀應(yīng)為“草木凡皮葉落、陊于地為萚”,即包含兩個(gè)意思,一是皮葉凋謝,一是皮葉陊(墮)地。[2]孔穎達(dá)疏 : “十月木葉皆隕落也 。”新版《辭?!?: “萚,草木脫落的皮葉。由此看來,關(guān)于“萚”有“枯槁”“墜落”“某種植物之名”等的解釋,而各家看法都有相互矛盾的地方。綜合文本以及前人的研究成果,釋“萚”為一種植物,而并非枯槁或者落,會(huì)更為公允可信。

一、結(jié)合上下文語境判斷“萚”的含義

《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》,“其下維萚”其原文語境為“樂彼之園,爰有樹檀,其下維萚?!泵鑼懥藞@中之樂,檀樹高高有濃蔭,下面是萚。因此,檀、萚應(yīng)為同一種事物。同樣,《毛傳》訓(xùn)釋為:“萚,落也。尚有樹檀而下有萚”。那么也印證了“樹檀”與“萚”應(yīng)為同一種事物,即植物,而并非其所提出的“落也”。若是“萚”取“落”之意,則譯出“檀樹下有落葉”一句就顯得有失偏頗。

對于后文“其下維榖”,《毛傳》:“榖,惡木也。”至唐,《孔疏》引陸璣云:“荊楊人謂之榖,中州人謂之楮?!辫鷺淦こS靡宰骷垺m槼写怂悸?,至清代,有學(xué)者將“萚”詁為植物的一種而并非落葉。王引之謹(jǐn)案:“二章‘其下維榖,傳曰:‘榖,惡木也,則此‘萚字,亦當(dāng)為木名,非落葉之謂也?![疑當(dāng)讀為‘檡”[3]其后,馬瑞辰《通釋》從之,認(rèn)為“下章榖為木名,則此章萚亦木名,不得泛指落木?!盵4]《詩經(jīng)注析》中同樣認(rèn)為“萚,檡的假借,又名梬棗、軟棗,一種矮樹,比喻小人”。[5]關(guān)于“檡”,《士喪禮》中記載道:“決用正,王棘若檡棘”。同時(shí),運(yùn)用審文例的訓(xùn)詁方法中的“儷偶”現(xiàn)象,即處于相應(yīng)地位上的詞往往是同義或近義的,則有充分的理由認(rèn)為“萚”與“榖”含義相近,都是植物的一種,并未刻意強(qiáng)調(diào)枯槁或者隕落之意。

結(jié)合“萚”的其他運(yùn)用辨析其含義

結(jié)合《詩經(jīng)·國風(fēng)》的其他篇目,“萚”還出現(xiàn)在以下兩處:

(1)《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·萚兮》:“萚兮萚兮,風(fēng)其吹女。”“萚兮萚兮,風(fēng)其漂女。”

(2)《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“八月其獲,十月隕萚?!?/p>

《詩經(jīng)注析》對(1)中,“萚”的解釋為“枯葉”。毛傳:“萚,槁也 ?!编嵭{:“稿謂木葉也。木葉槁,待風(fēng)乃落?!敝祆洹对娂瘋鳌吩唬?“‘萚兮萚兮,風(fēng)其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。興也。萚,木槁而將落者也。女,指萚而言也?!盵6]由此看來,“萚”與“槁”在《萚兮》中或許均有干枯之意。但結(jié)合《萚兮》文本內(nèi)容進(jìn)行分析,可以了解到,此詩很有可能是仲春會(huì)男女的集體歌舞曲,是一群男女的合唱。表現(xiàn)的是一群男女相呼應(yīng)和、相互期許,輕歌曼舞、生機(jī)勃勃的活潑場面,昭顯了男女熱烈的愛戀,甚至被朱熹指責(zé)為“淫女之辭”?!比羰侨绱?,則其與將“萚”解釋為“枯槁”“凋落”之意便與春日氣氛之活力四射的說法相互矛盾。而(2)中的萚,則是指草木的葉落地,隕萚即指葉子落下來。結(jié)合以上幾種說法,陳灸《詩毛氏傳疏》分析道:“《七月》《鶴鳴》傳并詁‘萚為‘落,此(指《萚兮》)云‘槁者,‘槁謂未落,各隨文訓(xùn)云。[7]因此有理由從這些矛盾的解釋中推測,“萚”字重點(diǎn)意義并非“枯槁”或“已落或未落”。

二、結(jié)語

《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》“其下維萚”中的“萚”表示的是一種低矮植物,而并非枯槁或者凋落。認(rèn)為詩人從眼見之景著手,層層深入至所想之思,以“萚”這種低矮的植物來代指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的小人,而以“它山之石”代指別國的賢人,將詩中所有比喻與人事掛鉤,表達(dá)“招隱之愿”。總之,以將“萚”取義為一種低矮的植物,既從高矮遠(yuǎn)近等角度完整了詩篇描繪的構(gòu)圖,又與“石”這一意象做對比,順應(yīng)了詩篇可能想表達(dá)的深層意蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn):

[1] 程俊英、蔣見元. 詩經(jīng)注析[M]. 北京: 中華書局. 2017. 565.

[2] 謝質(zhì)彬. 釋“零”“落”兼釋“受”“萚”[J]. 河北大學(xué)學(xué)報(bào). 1995(01). 18.

[3] 王引之. 經(jīng)義述聞[M]. 南京: 江蘇古籍出版社. 2001.

[4] 馬瑞辰. 毛詩傳箋通釋[M]. 北京: 中華書局. 1989.

[5] 程俊英、蔣見元. 詩經(jīng)注析[M]. 北京: 中華書局. 2017. 567.

[6] 朱熹. 詩集傳[M]. 北京: 中華書局. 1958.

[7] 謝質(zhì)彬. 釋“零”“落”兼釋“受”“萚”[J]. 河北大學(xué)學(xué)報(bào). 1995(01). 33.

作者簡介:

趙怡涵,河南滑縣人,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院,本科。

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