楊錦培

京劇被稱為中國的“國粹”，已有200 年歷史，是中國最大的戲曲劇種。京劇臉譜是京劇中重要的組成部分，是至今戲曲舞臺上臉譜最多、最完整的臉譜體系。[1] 它夸大了劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務，逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術了，因此，臉譜也被譽為角色“心靈的畫面”。

京劇臉譜有著豐富的象征意義，它蘊含著深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)容以及審美價值，京劇臉譜的教學對小學生的審美觀和價值觀的確立，起到了重要的育人作用。

我校借助以我為主編編寫的臉譜特色教育校本教材《臉譜樂園》和《梨園神韻》，通過欣賞臉譜作品，品味臉譜人物，講臉譜故事，賞臉譜人物經(jīng)典片段，繪多樣臉譜作品，傳承“真人教育”為核心的教育理念，詮釋學校培養(yǎng)“回歸本真、彰顯個性、培養(yǎng)真人”的教育目標以及“真、善、美”的精神追求。讓學生更深刻地體驗到“真、善、美”的京劇臉譜藝術魅力。

一、欣賞豐富多彩的臉譜作品，培養(yǎng)學生的審美觀

高年段的學生，對于京劇臉譜知識已經(jīng)有了一定的了解，知道京劇臉譜色彩的象征意義以及分類。因此，在欣賞臉譜的過程中，讓學生先根據(jù)臉譜來判斷人物的形象和性格。如通過欣賞分析廉頗的臉譜是老紅色的，從而判斷廉頗必定是一位忠誠正直的英雄人物。帶著問題去發(fā)現(xiàn)，從而能引起學生探究的興趣。

在此基礎上，還可進一步導入更深入的臉譜知識。如臉譜在舞臺上的的作用除表示性格外，還可暗示角色的各種情況，如項羽的雙眼畫成“哭相”，暗示他的悲劇性結局，包公皺眉暗示他苦思操心，孫悟空猴形臉暗示他本是猴子。這樣循序漸進，他們的審美能力也逐漸提高。

臉譜繪畫的精美性，對學生也有著重要的吸引力。除了臉譜本身，還有諸如頭飾、髯口、服飾等一系列具有很強審美價值的藝術形式。通過長期的觀察品味，學生潛移默化的受到美得感染，培養(yǎng)了他們正確的審美觀。

Q版的臉譜作品和臉譜工藝品更是深受學生喜愛，它們可愛的形象，有趣的造型讓學生更覺親近，也更愿意去了解京劇。學生們開始注意生活中的臉譜元素，甚至自己購買或主動創(chuàng)作臉譜的相關工藝品。

二、品味臉譜人物形象，區(qū)分真善美，提高學生的道德素養(yǎng)

（一）品味臉譜人物，區(qū)分真善美

臉譜也被譽為角色“ 心靈的畫面”。如紅色表現(xiàn)忠貞、英勇、正直的人物性格，如關羽;藍色表現(xiàn)剛強、驍勇、有心計的人物性格，如竇爾敦;黑色表現(xiàn)勇猛、正直、無私、剛直不阿的人物形象，如包公;白色代表奸詐、狠毒、陰險、自負、跋扈、疑詐、飛揚，肅煞的人物形象，如曹操;綠色代表俠義、頑強、暴躁的人物形象，如武大虬;黃色代表裊勇、兇暴、沉著的人物，如宇文成都;紫色表現(xiàn)穩(wěn)練、沉著智勇剛義、剛正威嚴的人物;灰色代表老年梟雄。[2] 學生通過了解臉譜人物，知道了正直忠誠俠義為美，兇暴殘忍歹毒為丑，并受到英雄人物激勵，從而樹立正確的審美觀、價值觀和人生觀。

學生了解了京劇臉譜的色彩常識，僅僅是第一步。要真正體會到蘊涵在臉譜中的審美情趣，領悟臉譜色彩的內(nèi)涵并能從京劇臉譜的相關人物中去領悟“真善美、假惡丑”，在臉譜教學中，還需進一步指導學生去領會色彩變化中的情感因素。在教學中，滲透感情教育也是很有必要的。讓學生說一說如果給自己畫個臉譜，會選擇什么樣的顏色？會想為臉譜增加什么樣的特征？你最喜歡哪位臉譜人物？為什么？這些問題更貼近學生心理，讓他們從情感上去體會臉譜的色彩變化，對臉譜的欣賞也深化到心。

（二）深入分析臉譜人物性格，樹立正確的價值觀

臉譜不同的色彩象征著不同的人物性格，一般一種色彩象征著同一種類型的人物性格，看似單一，其實不然。高年段學生已經(jīng)具有一定的閱讀能力和分析能力，這也讓他們進一步了解臉譜人物性格的復雜性成為可能。

課前，老師和學生一起搜集臉譜人物的相關資料，課堂上進行交流。有了對臉譜人物的充分了解，在欣賞臉譜時，學生就有了很不一樣的發(fā)現(xiàn)。原來，臉譜并不“表面”，而是很“內(nèi)在”的東西?？赡芡环N顏色的臉譜，人物性格卻不盡相同。如張飛、李逵、牛皋三角色，他們都為黑臉，可是張飛勇猛為主，粗中有細，李逵則較為粗魯，牛皋忠勇無私。學生通過細致的比較領悟到，原來人物的性格和臉譜一樣，看似簡單，實則復雜多樣。而對于著名的白臉人物曹操，學生們在對史實和虛構故事充分了解的基礎上，知道了曹操的出色和奸詐之處，臉譜人物曹操在同學心目中更豐滿起來了。同時，他們也領會到了，要發(fā)揚人性中優(yōu)良的部分，改掉人性的缺點。只有充分認識到人物的復雜性，學生在面對著復雜的生活時，才能有鑒別力和自我完善的能力，對他們樹立正確的價值觀有更有力的引導作用。

三、講臉譜故事，提高語言表達能力，增廣見聞

臉譜人物的故事，特別是英雄人物的故事，對學生也極具吸引力。

高年段的學生有了較強的閱讀能力，在學習《臉譜樂園》中的《故事園》時，讓學生先自己閱讀故事，然后在班上舉行講故事比賽。競賽的形式能充分調(diào)動學生的主觀性，讓他們更認真更投入的去了解臉譜人物。還可以采用開火車接力的方式幾個人一起完成故事的講述。同時，還可以鼓勵學生課外搜集和臉譜人物相關的故事，課堂上給大家講述。

通過講臉譜故事，學生們提高了語言表達能力的同時，還增長了見識。臉譜人物都是在歷史上有過重要影響的經(jīng)典人物，他們身上承載著豐富的歷史底蘊和文學價值。孩子們在了解臉譜人物的時候，還能了解當時的歷史：如學習“一夜白頭伍子胥”時，知道了春秋戰(zhàn)國時的小國并存的局面;通過“拔山蓋世楚霸王”知道了“楚漢之爭”;而“一代英主唐太宗”和“大唐副將程咬金”在他們心里留下了盛唐風貌的剪影。臉譜的鮮明形象讓歷史也變得鮮活起來，不再只是舊故紙堆里那晦澀難懂的知識，變成了有色、有聲、有味的精神食糧。而在學習三國臉譜系列人物的時候，他們走進了經(jīng)典名著《三國演義》;孫悟空的臉譜更激發(fā)了孩子們讀《西游記》的興趣。一張張生動的臉譜讓名著里的經(jīng)典人物特征更鮮明，充滿了藝術魅力。這樣，由臉譜導向經(jīng)典文學，學生在提高藝術品位的同時，文學修養(yǎng)和歷史知識也得到了拓展。

四、賞臉譜人物經(jīng)典片段，培養(yǎng)學生藝術氣質(zhì)

如果說欣賞臉譜是靜態(tài)的審美，那么欣賞京劇片段則是動態(tài)的審美。京劇臉譜深受學生喜愛，但京劇的唱腔和表演形式不容易被小學生所喜歡、接納。因此，在選擇讓學生欣賞的京劇時，必須慎重，最好選擇和臉譜人物相關的京劇經(jīng)典名段。如在了解廉頗臉譜后，可欣賞經(jīng)典片段《負荊請罪》;學習包拯的臉譜時，可欣賞經(jīng)典的《鍘美案》片段;還有《霸王別姬》、《大鬧天宮》等經(jīng)典片段，可以說是老少咸宜，小學生也能靜下心來欣賞。

通過欣賞京劇經(jīng)典片段，臉譜人物也更加鮮活起來，而且還拓展了學生對京劇的了解。京劇唱詞如詩歌一樣優(yōu)美，具有語言藝術美，動作富有韻味，學生還喜歡學習模仿。通過觀摩名家的表演，他們在做臉譜操時也更有味道了。有些學生做得有板有眼，還能上臺表演一小段。這樣，學生在潛移默化中就有了藝術氣質(zhì)。

五、繪多樣臉譜作品，培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新意識

為了培養(yǎng)學生的動手能力，每學完一個人物臉譜，就可以動手讓學生自己畫一畫。高年級的學生已經(jīng)具有模仿畫臉譜的能力。因此，應鼓勵他們自己創(chuàng)作臉譜，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

戲曲臉譜本質(zhì)是戲曲藝術家與觀眾進行對話的一種極富表現(xiàn)力的文化語言，是一種以圖案式的美學方式表達戲劇人物性格的藝術形式，這一表達形式使得臉譜體現(xiàn)了善惡分明的人物形象，但也承載了傳統(tǒng)戲劇中人物性格過于“單一化”的特征。為了體現(xiàn)曹操嫉賢妒能的奸臣形象，傳統(tǒng)臉譜為其設計成大白臉。但學生通過對曹操的了解，知道曹操也有才華橫溢、知人善任、積極向上的一面。那么如果現(xiàn)在讓我們?yōu)樗O計臉譜，就必須考慮到他性格的復雜性。學生可以根據(jù)自己心目中的曹操去創(chuàng)作臉譜。有同學就使用較為具有現(xiàn)代感的紫色，并以白色為底色，來體現(xiàn)人物具有的領袖才能、剛正威武、肅穆穩(wěn)重，設計敢于夸張、裝飾，既保留了傳統(tǒng)，又有了自己的創(chuàng)新。有同學選擇黃色為主色調(diào)，并在他的額頭上添加了一枚太陽形狀的圖騰，象征他的才華橫溢，又積極向上。

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的臉譜表現(xiàn)形式也日漸多樣化。有制作成工藝品的，也有深受學生喜愛的漫畫式的臉譜，還有剪紙、繡花等多種表現(xiàn)形式。學生見多識廣，臉譜的創(chuàng)作形式也多種多樣，富有新意。有學生在雞蛋上畫臉譜;還有學生將自己喜歡的臉譜人物畫成漫畫，憨態(tài)可掬。對于臉譜人物臉上的元素，學生也敢大膽創(chuàng)作。有“水果”主題臉譜，還有“花草”、“武器”、“建筑”等主題臉譜。學生在傳承傳統(tǒng)文化的同時，又加入了時代元素，有了自己的創(chuàng)新，讓京劇臉譜煥發(fā)出了新的生命力。

通過以上努力，學校以京劇臉譜為育人抓手的德育工作取得顯著效果，先后被評為天河區(qū)、廣州市、廣東省首批藝術特色學校，得到電視臺、報刊的大量報道，影響輻射到省內(nèi)外。

育人工作貴在堅持，重在創(chuàng)新，下來，我校將探索利用數(shù)字技術與京劇臉譜相結合的育人途徑。

參考文獻

[1]易宇丹.戲劇臉譜知志[J] 中國京劇，2007，（7）

[2]《中國京劇藝術文化》.中國京戲

[3]羅慧.京劇臉譜設計教學中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)[J].