李鳳成

人物簡(jiǎn)述

田志偉，河北樂(lè)亭野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、大清河救助站負(fù)責(zé)人，曾獲得唐山松下環(huán)境保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)表彰，其“護(hù)鳥”事跡曾被央視作專題報(bào)道。十余年里他徒步巡線幾十萬(wàn)公里，守護(hù)候鳥回家的路。他在草泊深處搭建了幾間平房，用愛心與堅(jiān)持，打造了一處被動(dòng)物保護(hù)專家稱為候鳥“諾亞方舟”的大清河救助站。

人物解讀角度一：拳拳護(hù)鳥心

素材呈現(xiàn)：田志偉從小與鳥兒為伴，從參軍入伍到成為鹽場(chǎng)職工，從養(yǎng)殖魚蝦到承包冷庫(kù)，雖然身份、職業(yè)在變，但他對(duì)鳥的熱情一絲不減。為了保護(hù)每年飛經(jīng)渤海灣的候鳥和大量珍稀的留鳥，十幾年來(lái)，田志偉幾乎每天都會(huì)在濕地間的小道上巡視，調(diào)查濕地鳥類的生存狀況，阻止偷捕者的行徑，救助受傷的鳥兒，向當(dāng)?shù)鼐用裥麄鲪埒B、護(hù)鳥的道理。十年前他特意辦了停薪留職，花費(fèi)數(shù)千元承包三十多畝地，專為候鳥建起大清河救助站。

人類和自然界的關(guān)系比我們想象的要復(fù)雜得多。任何野生動(dòng)物，無(wú)論是瀕危的還是常見的，在生態(tài)系統(tǒng)中都有獨(dú)特的功能和定位，其他物種無(wú)法取代。因此，人們必須學(xué)會(huì)敬畏自然。中華文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的自然觀，道家崇尚“道法自然”“清靜無(wú)為”，孔子提倡“釣而不網(wǎng)，弋不射宿”。所以，與自然和諧相處才是人類該有的態(tài)度。

素材鏈接：在紀(jì)錄片《億萬(wàn)富豪衣柜里的秘密》中，有一雙鞋子，全球僅發(fā)售十雙，估值在2萬(wàn)美金。這雙鞋子的特殊之處，在于它是由9種動(dòng)物的皮制作而成，除了鴕鳥皮、鱷魚皮、蛇皮，甚至還有蜥蜴皮、大象皮。奢侈品牌愛馬仕一款白色的喜馬拉雅鱷魚鉑金包，其完美無(wú)瑕的皮革，竟然是從鱷魚的身上剝下來(lái)的。

人物解讀角度二：孜孜最解語(yǔ)

素材呈現(xiàn)： 田志偉不是科班出身的鳥類醫(yī)生，隨著護(hù)鳥工作不斷深入，他深感自己需要學(xué)習(xí)、摸索。他通過(guò)查看鳥類書籍，上網(wǎng)比對(duì)圖案識(shí)別各種鳥;當(dāng)心中有解不開的疑問(wèn)時(shí)，他就想方設(shè)法聯(lián)系專家;哪里有相關(guān)學(xué)術(shù)講座、論壇，不管多遠(yuǎn)他都趕去參加。田志偉記了十幾本厚厚的觀測(cè)日志，認(rèn)識(shí)和了解的鳥類由最初的幾種增加到現(xiàn)在的七百多種。從鳥的體態(tài)和鳴叫聲中快速而準(zhǔn)確地判斷傷情，熟練地給傷鳥喂藥、縫合、接骨，根據(jù)不同的習(xí)性對(duì)鳥進(jìn)行野化訓(xùn)練……如今，他已成為聽得懂鳥語(yǔ)的土專家。

化用例段：為學(xué)，自古艱辛，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？“鳥爸”田志偉原本不是專職的鳥類醫(yī)生，但他想方設(shè)法學(xué)習(xí)，對(duì)鳥類的認(rèn)知種類達(dá)到了七百多種，還聽懂了鳥語(yǔ)，這樣的奇跡無(wú)疑是和他的刻苦用功分不開的。

素材鏈接：蘇聯(lián)著名生物學(xué)家米丘林在十六歲時(shí)就被生活所迫到車站做職員。二十歲時(shí)他自發(fā)從事園藝研究工作，致力于果木移接的試驗(yàn)。在研發(fā)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)果木在一定環(huán)境條件下可以改變品質(zhì)，并產(chǎn)生新的品種，這一重大發(fā)現(xiàn)證明了熱帶果木可以在寒帶生長(zhǎng)。他先后創(chuàng)造了三百多種優(yōu)良的植物品種。他創(chuàng)造性地發(fā)展了達(dá)爾文主義，把生物學(xué)推向一個(gè)新的階段——米丘林生物學(xué)。

人物解讀角度三：趵趵心有愛

素材呈現(xiàn)：為了讓一只迷途的斑頭雁回歸“大部隊(duì)”，趕在北方寒流到來(lái)之前遷徙去溫暖的南方，田志偉一行人從唐山出發(fā)，過(guò)山西、寧夏、甘肅，用了三天時(shí)間趕到青海省海南藏族自治州共和縣的青海湖邊，全程達(dá)兩千多公里。這只斑頭雁被發(fā)現(xiàn)時(shí)處于嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良和極度疲勞狀態(tài)，經(jīng)過(guò)老田十幾天的精心喂養(yǎng)恢復(fù)了體力。后來(lái)它特別親近老田，總跟在他后面。老田給它取名“卓瑪”，為了讓卓瑪順利趕上斑頭雁群的大遷徙，老田還有意對(duì)它進(jìn)行了野化訓(xùn)練。

化用例段：三天時(shí)間，奔波四千多里，動(dòng)機(jī)只是讓一只疲勞失伍的斑頭雁回歸族群，在一般人看來(lái)此事未免小題大作，但在我看來(lái)這件事正該“小題大做”。理由之一，動(dòng)物也有情，君不見《忠犬八公的故事》中那只在主人因病辭世后依然在車站按時(shí)等待主人，等了九年之久，直到最后死去的狗嗎？將心比心，送斑頭雁回歸不僅不是小題大作，反而是人性美的展現(xiàn)。古有關(guān)公的千里走單騎，今有田公千里送雁回，一個(gè)為義，一個(gè)為愛。一個(gè)小小的善舉，也許就能定格成世界上最優(yōu)美的風(fēng)景畫，也許就能譜寫成世界上最美妙的交響曲。

素材鏈接：美國(guó)維吉尼亞州有位高中生叫葛瑞絲·肯道，是一位減少動(dòng)物解剖的倡議者。她在就讀七年級(jí)時(shí)，就堅(jiān)持不愿在科學(xué)課上解剖防腐青蛙。她的老師只好讓她使用計(jì)算機(jī)替代，從此她就婉拒解剖動(dòng)物。后來(lái)葛瑞絲解釋說(shuō)：“當(dāng)知道還有其它選擇時(shí)，我就認(rèn)為解剖動(dòng)物是不對(duì)的事。透過(guò)解剖已死的動(dòng)物來(lái)學(xué)習(xí)，是十分令人不安的。”在她的帶動(dòng)下美國(guó)維吉尼亞州頒布新法，要求校方在自然科學(xué)及生物科學(xué)課程中，提供學(xué)生動(dòng)物解剖外的其它選擇。

高考范文

事實(shí)與邏輯

□上海一考生

有人說(shuō)：沒(méi)有事實(shí)的看法是空洞的，沒(méi)有看法的事實(shí)是無(wú)力的。誠(chéng)然，看法要以事實(shí)作依據(jù)，不然，那看法經(jīng)不起事實(shí)的考驗(yàn)，當(dāng)然是空洞的;沒(méi)有看法的事實(shí)呢，那事實(shí)或許不等于真實(shí)，甚至是虛假的事實(shí)，當(dāng)然是無(wú)力的。

然而，在此基礎(chǔ)上，還要加上一條：邏輯。

我們通常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，然而一千個(gè)事實(shí)都無(wú)法取代邏輯雄辯的力量。比如我們通常為了證明自己的看法，總是從歷史和現(xiàn)實(shí)中尋找出一個(gè)例子，即事實(shí)來(lái)證明，問(wèn)題是你在尋找例子的時(shí)候是經(jīng)過(guò)過(guò)濾的，有利于自己的，拿過(guò)來(lái);不利于自己的，過(guò)濾掉。例子本身就是帶有傾向性的。我們通常說(shuō)“天下烏鴉一般黑”，你在天底下尋找一千只黑烏鴉，但就是有一只白烏鴉，不入你的法眼，于是將一千只黑烏鴉來(lái)證明你“天下烏鴉一般黑”的看法，唯一可以否定這一看法的白烏鴉被你排除在外，你能說(shuō)你的看法不空洞嗎？有人或許說(shuō)看法是對(duì)某一事實(shí)的看法，恰恰那看法是見仁見智的，再拿一個(gè)經(jīng)過(guò)你主觀過(guò)濾過(guò)的事實(shí)來(lái)證明，這確乎有點(diǎn)掩耳盜鈴了。所以，要靠邏輯，邏輯具有不可辯駁的思辨力量，不符合邏輯的看法，哪怕你巧舌如簧，也是一攻就破。

事實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，往往變得撲朔迷離。比如有人告訴你有人奔波了兩千多公里只是為了把一只鳥送回同類當(dāng)中，你多會(huì)閉不上嘴作吃驚狀，因?yàn)榇耸潞懿缓线壿?，然而事?shí)是真的會(huì)有人這么做，這個(gè)人就是有著“鳥爸”之稱的田志偉，而他做這件事是為了維護(hù)鳥群的完整。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，事實(shí)更是被弄得面目全非。作為公民，我們有了解事實(shí)真相的權(quán)利，但真相往往躲在其背后，變得十分羞澀。而我們的普羅大眾，往往不假思索地傳播和轉(zhuǎn)發(fā)。魯迅在《狂人日記》中說(shuō)：“凡事都得需要研究?！眴?wèn)題是我們研究嗎？我們有自己的看法嗎？我們經(jīng)過(guò)大腦思考過(guò)嗎？我們的思考是自己的嗎？我們是狂歡中的一員，還是清醒的思想者？思想者往往是孤獨(dú)者漫步，在舉世狂歡的時(shí)代，你是愿意娛樂(lè)至死還是孤獨(dú)至死？因此，面對(duì)事實(shí)，我們要獨(dú)立思考，那事實(shí)才不會(huì)躲向幕后，而大大方方走到前臺(tái)來(lái)。

事實(shí)還是要靠邏輯的，事實(shí)本身有自己的發(fā)展邏輯，面對(duì)事實(shí)我們形成看法，要獨(dú)立判斷那是不是符合邏輯的事實(shí)。如果只有看法，但不是符合邏輯的事實(shí)，仍是無(wú)力的。

因此，事實(shí)固然重要，沒(méi)有邏輯的看法依然是空洞的;看法固然重要，但不合邏輯的事實(shí)依然是無(wú)力的。

評(píng)點(diǎn)：文章非常具有理性。作者在開篇即引出材料關(guān)鍵句，然后對(duì)其內(nèi)涵作了展開分析，在此基礎(chǔ)上，作者提出了自身立場(chǎng)——邏輯。這一立意似乎在材料之外，但正因?yàn)榫哂袀€(gè)性，文章才具備了新鮮感與吸引力。文章的主體部分先運(yùn)用駁論，對(duì)“事實(shí)”作辯證思考，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行立論，思路清晰。最后再次明確立場(chǎng)，收束水到渠成。

（編輯：李躍）