□ 曹慧娥
圖像敘事是聚焦于圖像本身,將其置于社會現(xiàn)實、意識形態(tài)等多層社會關(guān)系中,解釋圖像在一定事件或一定社會歷史中的象征意義,同時通過對特定時代圖像生產(chǎn)、傳播過程中出現(xiàn)的問題、呈現(xiàn)的特征進行研究,揭示其作為普遍意義上的圖像所代表的特定的文化體系和時代背景,以及與此相對應(yīng)的群體觀念①。圖像的內(nèi)容或意義附帶著鮮明的階級、國家和時代印記。只有對圖片的背景構(gòu)成的時間與空間進行具體分析,分析被掩蓋的歷史信息,將其還原為公眾所熟知的文化符號,才能完成圖像對歷史的詮釋②。
新聞圖像是事先經(jīng)過拍攝構(gòu)思,經(jīng)由攝影師把握光線角度和編輯把關(guān)的圖片,很大程度上反映出創(chuàng)作者的理念和時代意識形態(tài)。圖像的呈現(xiàn),尤其是重大時政新聞圖像在任何時候都與政治權(quán)力有著密切的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)不僅源自政治形態(tài)的干涉,更來自于特定的社會情境③。時政新聞圖像以視覺原型作為社會文化建構(gòu)的符號,根植于一個民族的集體社會形態(tài)中,從而使圖像與對應(yīng)事件之間建立起一種基于社會文化共同認識的對應(yīng)關(guān)系。重大時政新聞的圖像不僅是個別作品對相應(yīng)事件的現(xiàn)場刻寫,更是作為整體的一部分對政治事件所代表的國家意識形態(tài)和社會風向的呈現(xiàn),同時作為可視化傳播手段,承擔著批判、反思、引領(lǐng)教化的作用,是不可或缺的宣傳手段④。
“兩會”是社會主義民主的重要形式,它所創(chuàng)造出的政治和話語空間讓人民參與到政策討論中,與“國家”進行對話,提升政策、政治的民主性和開放性,真正實現(xiàn)人民當家做主⑤?!皟蓵眻蟮乐械膱D像將政治事件本身所代表的政治性、民族性、民主性等象征意義真實形象地呈現(xiàn)出來,通過媒體的傳播,這種象征意義進一步擴散,在受眾心中形成關(guān)于國家政治、社會形態(tài)的印象,進而達到宣傳、教化的目的。
作為國家傳達政策、溝通民意的重大政治活動,“兩會”逐漸成為各大媒體時政報道的重點對象。本文選取1979—2018年《人民日報》“兩會”報道的新聞圖片作為研究對象,以“年份”為變量,通過分層抽樣的方式,在每年《人民日報》關(guān)于“兩會”的新聞圖片中,由前至后每10張隨機抽取1張作為樣本,逐年統(tǒng)計。研究共選取有效樣本672份,從圖像數(shù)量、角度、主體類型、呈現(xiàn)方式等方面進行綜合統(tǒng)計考察,以視覺呈現(xiàn)為基準,通過研究圖片敘事角度的轉(zhuǎn)變,以求從歷史維度把握改革開放以來《人民日報》的“兩會”報道。由于1979—1995年平均每年的樣本數(shù)量少于10張,因此對1979—1995年的“兩會”新聞圖像進行全面考察,從而增強研究的準確性。
綜合來看,《人民日報》“兩會”新聞圖片數(shù)量總體呈上升趨勢,由于2008年廣告版及其他固定專版的增加,2009年“兩會”圖片數(shù)量較前一年稍有回落,之后再呈上升趨勢。
表1 1979—2018年《人民日報》“兩會”新聞不同類型圖片數(shù)量變化情況(一)
表2 1979—2018年《人民日報》“兩會”新聞不同類型圖片數(shù)量變化情況(二)
改革開放初期,“兩會”新聞圖片數(shù)量不多,主要起到記錄事實的作用。1985年起,關(guān)于代表委員的圖片在數(shù)量和所占比例上較前一階段明顯增加,拍攝視角多變,注重抓取人物動作、表情等瞬間,圖片的意義不再局限于事件本身。2006年開始,數(shù)據(jù)圖表、主題漫畫、概念設(shè)計圖開始大量運用在“兩會”報道中,并逐漸與代表委員的圖片綜合成為“兩會”新聞圖片中最重要的形式(如表1和表2所示)。因此,本文將分3個階段來闡述1979—2018年《人民日報》“兩會”新聞圖像的敘事變遷。
1979年的“兩會”是改革開放后的首屆“兩會”。受社會思想初步解放的影響,相關(guān)新聞報道較之前有些許改觀,這在圖片上體現(xiàn)得較為直觀,會場圖不再一味凸顯偉人符號,而是試圖通過刻畫與會領(lǐng)導(dǎo)、代表委員等多元化主體緩解時政報道濃重的政治桎梏。例如,1979年6月20日關(guān)于人大代表政協(xié)委員分組審議討論政府工作報告的報道,選用華國鋒在北京代表團的小組討論會上同代表委員交流的圖片,抓取華國鋒同代表委員交流的瞬間,凸顯“協(xié)商”的含義。
由于此時尚處改革開放初期,政治意識形態(tài)轉(zhuǎn)向、社會思想解放等都處在試水階段,“兩會”圖像作為由政治現(xiàn)實、歷史文化積淀而成的時代標識和意識形態(tài)符號,其生產(chǎn)和呈現(xiàn)過程并未脫離既有的社會現(xiàn)實。另一方面,這一時期的《人民日報》僅有8個版,“兩會”雖是重大時政報道對象,但并未占用太多版面,圖片更是寥寥可數(shù)。這一時期“兩會”新聞圖片總數(shù)平均每年約50張,最多為1983年,共有94張;最少為1980年,僅有11張。社會政治形態(tài)與新聞報道現(xiàn)實決定了這一時期“兩會”新聞圖片雖有意突破政治枷鎖,但總體上還是以政治觀念刻寫為主,突出“兩會”本身的政治性。
1984年12月,黨中央正式做出經(jīng)濟體制改革的決定,力求從根本上擺脫束縛生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,走中國特色社會主義道路,從而掀起全國范圍的思想解放。1985年以來,《人民日報》對“兩會”圖像的刻寫,在擺脫固有的刻板模式、傳播新的社會意識形態(tài)方面取得了重大突破,對代表委員這一特殊身份群體的重點關(guān)注,不僅闡釋了圖像本身的意義,更體現(xiàn)了圖像背后政治關(guān)系的生成與發(fā)展。
1985年開始,《人民日報》關(guān)于“兩會”的新聞圖片相較于此前呈現(xiàn)出完全不同的態(tài)勢,數(shù)量較前一階段有明顯增長。1995年后,每年“兩會”新聞圖片總數(shù)超過100張,2001年達到200張。圖片主體不再只是領(lǐng)導(dǎo)人或會場全景,關(guān)于代表委員的圖片在數(shù)量和所占比重上都呈現(xiàn)絕對優(yōu)勢。人大代表走訪基層、同普通民眾大聯(lián)歡等圖片借助代表委員的“橋梁”身份,通過反映其與領(lǐng)導(dǎo)人、普通民眾的互動,凸顯“民主”“協(xié)商”等特質(zhì)。
1985年3月26日1版,關(guān)于“全國政協(xié)六屆三次會議開幕”的報道選擇了“會場+領(lǐng)導(dǎo)入場”兩幅圖片。會場圖摒棄了以往嚴肅刻板的全景圖,轉(zhuǎn)而使用看得清個體的會場一部分,通過取消留白的方式凸顯“兩會”的莊嚴之感。在與會領(lǐng)導(dǎo)圖片的選擇上,抓取彭真、鄧穎超等中央領(lǐng)導(dǎo)人步入會場的時刻,一方面,以靜態(tài)的圖像展現(xiàn)動態(tài)的時刻,極大地凸顯了現(xiàn)場感;另一方面,通過步行入場的瞬間賦予鄧穎超等人“與會者”的身份符號,很大程度上弱化了“中央領(lǐng)導(dǎo)”的政治符號,轉(zhuǎn)變公眾的關(guān)注視角,擴大了公眾的思維空間。
“兩會”中具有民族或國家象征意義的圖像,自然會附加上國家對人民群眾的統(tǒng)領(lǐng)感,在攝影圖像協(xié)助塑造國家政治形態(tài)與社會文化的過程中,通過圖像意志傳播意識形態(tài),喚起公眾的政治聯(lián)想⑥。這一時期,《人民日報》“兩會”圖片著重展現(xiàn)代表委員這一特殊群體的行為,凸顯其在溝通政府與廣大民眾方面發(fā)揮的作用,將“兩會”代表的“民主”“協(xié)商”等意義傳遞給受眾,進一步增強受眾對“兩會”本質(zhì)的理解。
黨的十六大以來,胡錦濤多次強調(diào),新聞宣傳工作要堅持“三貼近”原則,改進工作方式,增強群眾觀念。2008年6月,胡錦濤在人民日報社考察工作時強調(diào),必須堅持以人為本,增強新聞報道的親和力、吸引力、感染力⑦。這是我黨首次將“以人為本”作為新時期新聞工作的指導(dǎo)思想。
隨著黨中央“以人為本”新聞?wù)叩倪M一步落實,這一時期的“兩會”圖片呈現(xiàn)出多元化的特點。首先,在數(shù)量上,受2008年版面調(diào)整影響稍有回落之后,2009年起,呈逐年高速增長狀態(tài)。其次,在主體選擇上,不僅關(guān)注與會領(lǐng)導(dǎo)、代表委員,還將目光轉(zhuǎn)向基層群眾、媒體記者、工作人員等普通大眾,全方位、多角度呈現(xiàn)“兩會”全貌,開幕式、閉幕式的報道較為統(tǒng)一地選用“會場全景+1至2張領(lǐng)導(dǎo)人特寫”的模式,刻畫“兩會”本身的嚴肅性。最后,呈現(xiàn)方式上也別具匠心,組圖、漫畫、創(chuàng)意性圖片等成為主要形式,在活躍版面的同時極大地提高了傳播效果。
“兩會”期間,會場與中央主要領(lǐng)導(dǎo)的圖像最能體現(xiàn)會議的嚴肅性,將其以不斷趨向統(tǒng)一的組合方式置于頭版頭條位置,作為會議開幕式、閉幕式的代表性圖片,是《人民日報》作為黨報堅持黨性原則的集中體現(xiàn)。隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展,多視像文本的生產(chǎn)和敘事在政治形態(tài)表達的過程中,逐漸成為基本存在形態(tài)⑧。2015、2016年《兩會表情》專欄以組圖的方式抓取“兩會”瞬間,此類圖像在選取及呈現(xiàn)方式上進一步擴大了受眾對與會主體形象的想象空間,最大限度地契合公眾需求,凸顯其作為黨報踐行“黨性與人民性相統(tǒng)一”的中國特色新聞理念。
作為歷史的印記,圖像在社會文化與意識形態(tài)的作用下,被視作特定歷史背景下重大事件的現(xiàn)場“目擊者”。“兩會”是我國的重大政事活動,也是新聞媒體報道的重點,可視化的傳播方式弱化了“兩會”本身的嚴肅政治性,使其更容易為受眾所接受。
從數(shù)量上來看,《人民日報》“兩會”新聞圖片數(shù)量大體呈逐年上升趨勢,尤其是1995年以后,每年圖片數(shù)量超過100幅,自2015年以后,每年超過300幅,2018年超過500幅,大量圖像的使用力求全方位、多角度呈現(xiàn)“兩會”的真實現(xiàn)場。從內(nèi)容上來看,《人民日報》“兩會”新聞圖像在主體選擇方面呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。改革開放初期,“兩會”新聞圖片數(shù)量不多,內(nèi)容主要是領(lǐng)導(dǎo)人或會場圖。自1985年起,代表委員成為鏡頭抓取的主要對象。2006年開始,創(chuàng)意設(shè)計圖開始大量運用,尤其是經(jīng)濟新聞報道中大量數(shù)據(jù)圖的運用,使得“兩會”新聞報道的可視化程度進一步加強。從呈現(xiàn)方式上來看,2006年以前主要是直接刊登常規(guī)的新聞現(xiàn)場圖片;2006年以后,大量漫畫、組圖、數(shù)據(jù)圖表等創(chuàng)意設(shè)計圖開始運用于“兩會”新聞報道之中,通過圖像的方式將“兩會”這一嚴肅的政治事件轉(zhuǎn)化為受眾喜聞樂見的新聞報道。
改革開放初期,“兩會”新聞圖像只承擔展現(xiàn)真實現(xiàn)場的輔助作用,“兩會”新聞內(nèi)容主要靠文字信息來呈現(xiàn)。隨著改革開放進一步深入,時政新聞報道不再局限于只追求嚴肅刻板性,而是將靈活性、親近性融入新聞報道中,在保證政治報道嚴肅性的前提下,化解其刻板的風格,使其更容易為受眾所接受,因此出現(xiàn)了大量與會人員的精彩抓拍。隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展,“兩會”新聞圖像的呈現(xiàn)方式發(fā)生改變,從改革開放初期單純的現(xiàn)場刻畫轉(zhuǎn)為更加追求多樣化的傳播效果,針對不同的新聞內(nèi)容采取不同的呈現(xiàn)方式,契合受眾多樣化的需求。
從簡單現(xiàn)場刻寫到信息全面可視化表達,《人民日報》“兩會”新聞圖像的敘事變遷不僅是新聞實踐的發(fā)展,也是我國政治話語的變遷。
德國學者馬萊茨克強調(diào),傳播者或受眾的行為都是在特定的“社會磁場”中進行的。新聞圖像已成為大眾傳播的主要內(nèi)容之一,圖像的產(chǎn)生過程是特定場域內(nèi)意義建構(gòu)的起點,大眾媒介的廣泛傳播是圖像意義建構(gòu)不可或缺的環(huán)節(jié)⑨。把握好圖片符號與意義之間的運作關(guān)系,賦予典型圖片符號以代表性意義,借大眾傳播的影響力不斷加強意義刻寫,在特定的場域中維護鞏固受眾思維,形成圖像記憶⑩。對代表性圖片符號進行意義建構(gòu),會極大地增強圖像的傳播影響力,同時會將受眾的關(guān)注點吸引至與之相關(guān)的一系列新聞事件,加強并擴大傳播效果。
《人民日報》“兩會”新聞在開幕式、閉幕式的報道中,統(tǒng)一選用“會場全景+1至2張領(lǐng)導(dǎo)人特寫”的組圖方式凸顯“兩會”的政治性,這種編輯模式長久沿用下來之后,會逐漸形成一種固定的傳播場域,在受眾心中形成一種特定記憶,使受眾看到這樣的圖像組合就會自動聯(lián)想到有關(guān)“兩會”的政治記憶。此外,在版面編輯方面,《人民日報》“兩會”報道多采用紅、橙等色調(diào),用人民大會堂穹頂?shù)奈褰切恰⑻彀查T剪影、華表等元素鑲嵌空白,活躍版面,營造“兩會”信息的特定傳播場域,強化受眾記憶。
時政新聞圖片是重大政治事件的現(xiàn)場“目擊者”,也是報道中受眾首先關(guān)注到的部分,因此除了必須呈現(xiàn)的全景圖、領(lǐng)導(dǎo)人特寫等場景,其余多角度、多方面的圖像應(yīng)該在尊重政治傾向和遵循新聞規(guī)律的基礎(chǔ)上,盡量貼近普通群眾,實現(xiàn)“軟著陸”,在遵循新聞規(guī)律的前提下抓拍真實自然、能引起受眾興趣和共鳴的瞬間,全面展現(xiàn)新聞現(xiàn)場實況,達到多角度全方位的表達效果。
《人民日報》“兩會”新聞圖像在主體的選擇上,從最初著重呈現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人或會場全景,轉(zhuǎn)而聚焦于人大代表或普通群眾,通過關(guān)注其“兩會”期間的工作或生活細節(jié)刻畫真實的形象,通過對現(xiàn)實瞬間的抓取凸顯其親近性。2003年3月6日6版,《少數(shù)民族代表成亮點(兩會剪影)》中,身著艷麗民族服裝的少數(shù)民族代表在記者的提議下并排向前走,為攝影記者提供最優(yōu)拍攝場景,這種會場外細節(jié)的抓取成為報道亮點。
報紙的報道方式是受眾所熟悉的“圖片+文字”形式,因此圖片成為再現(xiàn)現(xiàn)場、敘述事實、活躍版面的重要部分。改革開放以來,《人民日報》在“兩會”新聞圖片的選取上,從簡單政治刻寫到凸顯人民意志,再到平衡時政新聞的嚴肅性與受眾需求的多樣性,體現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一,凸顯了國家政治話語的轉(zhuǎn)變。
注釋:
①⑥孫慨.攝影研究中的圖像學闡釋[N].中國攝影報,2013-09-13(003).
②李錦營.重建歷史情境——“情境邏輯”理論與美術(shù)史學研究[D].沈陽:沈陽師范大學,2016.
③[德]漢斯·貝爾廷.現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史[M].洪天富 譯.南京:南京大學出版社,2014:18.
④王春辰.圖像的政治[M].北京:中央編譯出版社,2013:31.
⑤張善若.中國政治文化對公共政治討論話語的影響——以立法聽證會為例[J].武漢大學學報(哲學社會科學版),2017(02):97-110.
⑦唱響奮進凱歌弘揚民族精神——記胡錦濤總書記在人民日報社考察工作[N].人民日報,2008-06-21.
⑧周逵,苗偉山.競爭性的圖像行動主義:中國網(wǎng)絡(luò)民族主義的一種視覺傳播視角[J].國際新聞界,2016(11):129-143.
⑨邱華.修辭傳播學視域下新聞圖像的意義建構(gòu)[D].濟南:山東師范大學,2015.
⑩Dahmen,N.S.,Mielczarek,N.and Perlmutter,D.D.(2018)‘The Influence-Network Model of the Photojournalistic Icon’,Journalism&Communication Monographs,20(4),pp.264-313.doi:10.1177/1522637918 803351.