摘? ? 要：隨著國際國內(nèi)形勢進行不斷的變化過程中，新時代社會主義意識建設(shè)正面臨前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。面臨這樣一種情況，需要對新時代中國特色社會主義意識形態(tài)進行不斷的強化，從而使不公平與發(fā)展不平衡問題能夠得到有效的解決，進而使凝聚改革發(fā)展模式可以達到共識，最終實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)有效傳播和文化市場的有機對接，凈化社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)方面的有效傳播生態(tài)。

關(guān)鍵詞：新時代;社會主義意識形態(tài);挑戰(zhàn);對策

意識形態(tài)是政黨所具有的獨特精神旗幟，是構(gòu)建和維護國家政權(quán)非常重要的手段，同時也是民族團結(jié)奮進的精神紐帶。習近平總書記多次進行強調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項非常具有重要性的工作，準確的說與黨的前途命運緊密相連，國家的長久治安、民族凝聚力、向心力都有著非常強的聯(lián)系。在中國特色社會主義新時代，構(gòu)建強大的凝聚力和引領(lǐng)力是意識形態(tài)中非常重要的事。

一、新時代社會主義意識形態(tài)構(gòu)建所面臨的挑戰(zhàn)

經(jīng)過長期堅持不懈的努力，我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)，已經(jīng)取得斐然的成果，同時也積累了相對較為豐富的經(jīng)驗。但毋庸置疑，隨著國際國內(nèi)形勢不斷的在發(fā)生深刻的變化過程中，我國社會主義意識形態(tài)，同樣也面臨著非常嚴峻的挑戰(zhàn)。主要有以下的幾點：

一是，市場經(jīng)濟所產(chǎn)生的負面效應的干擾因素。經(jīng)過有關(guān)方面的一系列具體改革以后，我國目前已經(jīng)使社會主義市場經(jīng)濟體制得到基本的構(gòu)建。與比較純粹的市場經(jīng)濟體制而言，可以使社會主義制度的優(yōu)越性得到明顯的展示。同時在帶來一定的優(yōu)越條件時，也有負面效應的產(chǎn)生，如物質(zhì)主義、拜金主義、極端主義等一些非常消極性的觀念。從而使其中的一部分人有了信仰上的迷失和道德論喪，對職權(quán)進行濫用，甚至是等價的交換。不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同成員之間的差距越來越大。這樣就會使在“根本利益一致”的情況下，背后利益矛盾更加的激化，最終使人們的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，使得社會共識會產(chǎn)生嚴重的裂痕。最后將會社會意識形態(tài)建設(shè)造成非常嚴重的后果，從某種意義上而言，會使社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力發(fā)生重大的改變。

二是，改革發(fā)展的不均衡、不充分，對意識形態(tài)的社會認同會產(chǎn)生嚴重的負面影響因素。從本質(zhì)意義上而言，任何社會改革都是做利益上的有效調(diào)整，而意識形態(tài)從根本意義上而言，是社會利益具體觀念反映。對于國家而言，改革發(fā)展所產(chǎn)生的效果，最好的體現(xiàn)方式是利用得到公平的分配，且還具有一定的合理性。如果以上能夠得到實現(xiàn)，那么將會對國家意識形態(tài)的群眾基礎(chǔ)和社會認同有促進性的效果，反之，則是弄巧成拙[1]。中國特色社會主義意識形態(tài)所具有的社會認同感，不僅是意識形態(tài)自身所具有的基本性理論和邏輯上所具有的先進性程度，還是廣大人民群眾的利益訴求是否可以進行正確性的表達以及實現(xiàn)。

一方面，中國社會的主要矛盾凸顯在人民日夜增長的經(jīng)濟美好生活，出現(xiàn)了嚴重的不平衡、不充分的發(fā)展性矛盾，也就是說，中國社會發(fā)展存在生產(chǎn)力布局不均衡的狀態(tài)，社會利益在各階層之間，在具體的分配問題上存在不均衡等多方面問題。而這部分問題的存在，將會使社會矛盾激化的主要原因，從而影響到社會主義意識形態(tài)的社會認同。

另一方面，在進行全面深化改革的過程中，我國經(jīng)濟社會在進行不斷的發(fā)展過程中，長期性所存在的問題是，一系列所突出矛盾和問題需要及時的解決。因此，社會利益展開重新調(diào)整的模式，已經(jīng)勢在必行[2]。在進行調(diào)整的過程中，會觸及到一部分社會利益者的權(quán)益，以及社會地位。社會意識形態(tài)所具有的社會認同，也會因為社會利益調(diào)整而遭受到巨大的沖擊。

三是“西化和分化”的渠道以及方法所具有的隱蔽性和多樣化。西方敵對勢力對中國實行“西化”和“分化”的平演變戰(zhàn)略自始至終都沒有停止過[3]。自新中國成立以來，一直到至今，在“和平”的背景時代演變之下，西方一部分的資本主義國家對中國實行，一定程度上的隱蔽化和多樣化的“西化”和“分化”。在全球經(jīng)濟化的模式下，西方發(fā)達國家雖然沒有通過軍事手段來對發(fā)展中國家實行“西化”和“分化”，而是通過對經(jīng)濟干涉和經(jīng)濟制裁的方式。

二、新時代加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)所需要應用的對策

通過以上的基本概述，新時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)需要需要采取的有效應對措施是，要對凝聚力和引領(lǐng)力進行不斷的強化。

（一）新時代中國特色社會主義意識形態(tài)話語體系進行強化

新時代建設(shè)在凝聚力和引領(lǐng)力方面具有非常強大的作用，從而可以形成社會主義意識形態(tài)[4]。而要達到這樣的目標，首先需要做的是，使廣大人民群眾對該項措施是發(fā)自內(nèi)心的高度認同。認同所需要具備的前提條件是理論方面的認知而理論認知需要加以廣泛性的宣傳。因此，需要對新時代特色社會主義意識形態(tài)話語體系不斷的進行強化。話語體系的構(gòu)建必須要接地氣，能讓廣大人民群眾都能夠明白、信服。

（二）將社會主義意識形態(tài)傳播與文化市場進行有效對接

在市場經(jīng)濟所特有的體制下，社會主義意識形態(tài)的精神與傳播，主要是通過新聞、廣播、藝術(shù)創(chuàng)作等方式進行展開，而業(yè)態(tài)更多的是企業(yè)化的經(jīng)營模式、市場的有效運作、資本實施有效的管理。因此，社會意識形態(tài)的有效傳播，與市場的利用需求有著密不可分的聯(lián)系，所以需要進行社會主義意識形態(tài)傳播與文化市場進行有效對接。

結(jié)束語

綜上所述，新時代建設(shè)在凝聚力和引領(lǐng)力方面非常的強大，所以社會意識形態(tài)是一項復雜系數(shù)高、難度系數(shù)非常大的工程。因此，需要對其進行長期性的努力，才可以得到完善的解決。

參考文獻：

[1]郭敏.新時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的挑戰(zhàn)與策略[J].中共天津市委黨校學報，2018，20（4）：35-40.

[2]葉海濤，方正.社會主義核心價值觀新媒體傳播研究述評[J].四川理工學院學報（社會科學版），2018，33（5）：29-47.

[3]葉海濤，方正.社會主義核心價值觀新媒體傳播研究述評[J].四川理工學院學報：社會科學版，2018，33（5）.

[4]梁利文.十八大以來中國共產(chǎn)黨構(gòu)建中國特色社會主義話語研究——基于中國共產(chǎn)黨重要文獻的文本分析[D].廣西：廣西大學，2018.

作者簡介：恩克那生（1986年1月），男，蒙古族，籍貫：內(nèi)蒙古阿拉善盟阿拉善左旗，學歷：研究生，畢業(yè)院校：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學，職稱：講師，研究方向：馬克思主義基本原理，黨史。