李銳 楊琰
摘 要:以多舉措推進(jìn)女大學(xué)生參與公益活動(dòng)的方法為討論的問題。關(guān)于公益活動(dòng)的相關(guān)研究,已有許多不同理論解釋。試圖圍繞女大學(xué)生參與公益活動(dòng)的現(xiàn)狀及其影響因素展開分析,結(jié)合安徽省五大高校女大學(xué)生參加公益活動(dòng)的現(xiàn)狀,針對(duì)女大學(xué)生部分基本人口學(xué)特征、三觀的可操作變量等因素構(gòu)建模型進(jìn)行多因素分析,并得出以下結(jié)果:學(xué)校、年級(jí)、獨(dú)生子女與否、個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)是女大學(xué)生公益活動(dòng)參與次數(shù)獨(dú)立影響因素。最后結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)我國女大學(xué)生公益活動(dòng)行為背后存在的問題,圍繞教育、宣傳和公益活動(dòng)中適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)補(bǔ)償三個(gè)因素,提出相應(yīng)解決方案和建議,期望推動(dòng)我國大學(xué)生參加公益活動(dòng)的良好有序發(fā)展。
關(guān)鍵詞:女大學(xué)生;三觀;多因素分析;公益活動(dòng)
一、研究的背景、目的和意義
公益組織起源于慈善機(jī)構(gòu),主要從事人道主義救援和貧民救濟(jì)活動(dòng)。目前,對(duì)于公益組織并無統(tǒng)一的、普遍認(rèn)可的定義。在我國,關(guān)于基本概念的研究,社會(huì)各界普遍認(rèn)為,公益組織是一種符合法律規(guī)定,非政府的、非營利性的、非成員組織的,以志愿性為主且組織內(nèi)部實(shí)行自主管理的民間社會(huì)組織,該組織始終致力于服務(wù)社會(huì)公益事業(yè)和解決各種社會(huì)性問題[1]。關(guān)于公益活動(dòng)與思想政治理論的聯(lián)系的研究,目前著作主要有尹玉力的《大學(xué)生公益活動(dòng)的思想政治教育功能研究》[2]、陳莉的《大學(xué)生公益活動(dòng)的思想政治教育功能研究》[3]、馮瑩姣的《微公益—大學(xué)生思想政治教育的有效載體》[4]等,整理我國專家學(xué)者對(duì)公益活動(dòng)與思想政治理論的聯(lián)系的課題探究成果,得出:1)公益對(duì)大學(xué)生思想政治教育又具有重要的功能和意義2)仍需要完善公益活動(dòng)的大學(xué)生思想政治教育功能,使公益活動(dòng)成為拓展大學(xué)生思想政治教育的有效載體。在西方,一些學(xué)者認(rèn)為,公益組織是面向整個(gè)社會(huì)提供公益服務(wù)或公共物品,其目標(biāo)是促進(jìn)社會(huì)公益,以追求更廣泛的公共利益。為了與政府組織、企業(yè)組織區(qū)分開,其將公益組織統(tǒng)歸于非政府組織[5]。美國的公益事業(yè)中,私人基金會(huì)較歐洲發(fā)達(dá),拉塞兒·寒奇基金會(huì)(1907)、卡耐基基金會(huì)(1911)、洛克菲勒基金會(huì)(1913)、蓋茨基金會(huì)、凱斯基金會(huì)等,都在以不同形式的活動(dòng)項(xiàng)目為公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量。學(xué)者托莫斯·戴勒認(rèn)為,政府也是公益活動(dòng)的一個(gè)重要行使部門[6]。
從1993年起,鐵路沿線送溫暖活動(dòng)拉開了青年志愿活動(dòng)的帷幕,燈塔計(jì)劃、北京奧運(yùn)會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃等活動(dòng)中大學(xué)生投身于公益的身影隨處可見。2014年中共文明委印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見》中指出:把志愿服務(wù)納入學(xué)校教育,研究制定學(xué)生志愿服務(wù)管理辦法,鼓勵(lì)在校學(xué)生人人參加志愿服務(wù)。這表明大學(xué)生公益群體已然成為社會(huì)志愿服務(wù)的一支強(qiáng)有力的輔助力量,然而大學(xué)生群體受到國內(nèi)外思想和各方面革新的影響,其公益發(fā)展之路仍然面臨著各種不可忽視的問題。最新腦科學(xué)研究還表明,由于女性能夠更為迅速地激起其腦電圖中的悲傷電路,因而比男性更為情緒化[7]。大多數(shù)女性比男性更為感性。安德羅尼和韋斯特龍(AndreoniandVester-lund,2001)古斯、斯密特以及薩特(Güth,Schmidt,andSutter,2007)通過不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),進(jìn)而研究不同的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,都發(fā)現(xiàn)女性比男性更加厭惡不平等,更具有利他精神[8],周業(yè)安、左聰穎和袁曉燕(2013)利用中國的數(shù)據(jù)也得出了這一結(jié)論[9]。
當(dāng)面對(duì)公益活動(dòng)時(shí),女性表現(xiàn)出來的利他性更值得我們深入研究,有針對(duì)性的提出改善女大學(xué)生公益活動(dòng)不良現(xiàn)狀的有效對(duì)策。因此研究聚焦于女大學(xué)生的公益活動(dòng)現(xiàn)狀,以安徽省五大高校女大學(xué)生參加公益活動(dòng)情況為實(shí)證,針對(duì)女大學(xué)生的特征,就其參加公益活動(dòng)的現(xiàn)狀及其影響因素展開探討,分析其作用與培育中存在的問題,進(jìn)而提出對(duì)策。研究要素,詳表1。
二、研究思路和方法
(一)研究思路
以“安徽省女大學(xué)生參與公益活動(dòng)現(xiàn)狀及影響因素分析”為題,從女大學(xué)生參與公益活動(dòng)次數(shù)及當(dāng)前女大學(xué)生三觀導(dǎo)向的可操作性變量現(xiàn)狀入手,進(jìn)行定量分析影響因素和探討培養(yǎng)途徑,通過文獻(xiàn)查閱等方式對(duì)本論題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,明確研究的內(nèi)容:圍繞“什么是公益活動(dòng),公益活動(dòng)視域下女大學(xué)生三觀的選擇和問題解析,在此研究進(jìn)程下如何進(jìn)行女大學(xué)生公益活動(dòng)指導(dǎo)”這條主線,遵循由理論到現(xiàn)實(shí)、由抽象到具體的邏輯思路,采用實(shí)證調(diào)研與理論思辨相結(jié)合的方法展開研究。基于Logistic模型和使用與滿足理論,分析女大學(xué)生參與公益活動(dòng)次數(shù)的影響因素,并用結(jié)構(gòu)方程思想分析探究模型中各因素之間的關(guān)系,探索女大學(xué)生參與公益活動(dòng)意愿的影響。
(二)研究方法
第一,問卷調(diào)查法。通過實(shí)證調(diào)查獲得的資料進(jìn)行比較分析,建立模型,并加以驗(yàn)證,進(jìn)一步探討女大學(xué)生參與公益活動(dòng)現(xiàn)狀及影響因素的關(guān)系。
第二,觀察法。通過日常生活中對(duì)女大學(xué)生群體公益活動(dòng)參與情況和思想觀念的觀察,結(jié)合生活實(shí)際展開論述。
第三,結(jié)構(gòu)方程分析。將基于結(jié)構(gòu)方程思想,運(yùn)用SPSS分析軟件,結(jié)合多元回歸分析等方法,檢測研究模型中各個(gè)變量的影響關(guān)系,并進(jìn)行相關(guān)性分析。
三、女大學(xué)生參與公益活動(dòng)現(xiàn)狀及影響因素分析
(一)數(shù)據(jù)收集
截止數(shù)據(jù)分析為止,問卷調(diào)查共統(tǒng)計(jì)到779份有效問卷,有效率為96.5%。研究隨機(jī)抽取100份有效問卷用于驗(yàn)證模型及結(jié)果,剩余679份有效問卷進(jìn)行分析和建立模型。
(二)描述性統(tǒng)計(jì)分析和影響因素權(quán)重分析
(1)女大學(xué)生公益活動(dòng)次數(shù)的一般性描述
由表2可以看出,平均每年參加公益活動(dòng)的次數(shù)均值為2次,標(biāo)準(zhǔn)差為3.90,由百分位數(shù)可將數(shù)據(jù)分為[0,1]:無、[1,2]、[2,3]、[3,50]四個(gè)部分。偏度大于1.96,因此為正偏態(tài)。
(2)主要基本信息統(tǒng)計(jì)
由表3可以看出大一和大二女大學(xué)生是參與公益活動(dòng)的主力,兩者比重相加所占比重達(dá)到了73.5%,空余時(shí)間在一定程度上決定著公益活動(dòng)的參與情況,大一大二的學(xué)生群體相對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生群體有更多的空閑時(shí)間。從城鄉(xiāng)差異來看和獨(dú)生子女與否結(jié)合可以看出,主要原因可能是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)用度與行為選擇上的差異。同時(shí),可以看出以合肥學(xué)院與安徽三聯(lián)學(xué)院為代表的非一本類本科院校公益活動(dòng)的參與度比一本院校多,可能是因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)模式的差異。
(3)基本信息及部分可操作性變量與公益活動(dòng)參與次數(shù)的相關(guān)性分析
為了便于使分析結(jié)果更有層次,將各個(gè)變量進(jìn)行分組整理形成表4。
(4)公益活動(dòng)參與次數(shù)程度的單因素分析
首先對(duì)各因素進(jìn)行正態(tài)性檢驗(yàn),經(jīng)K-S正態(tài)檢驗(yàn),各因素均不符合正態(tài)分布,其次,各因素對(duì)不同程度的公益活動(dòng)次數(shù)的差異比較,分類變量選用卡方檢驗(yàn),結(jié)果如下:
從表中可以看出,公益參與次數(shù)僅在學(xué)校、年齡、院系、年級(jí)、獨(dú)生子女與否、“美貌、金錢、健康和智慧四選一”、個(gè)人價(jià)值、人生意義、人生目標(biāo)明確與否與“在校日常消費(fèi)中,錢是否夠花”上存在顯著差異,公益次數(shù)的選擇在其余因素上則不存在差異。
因此僅以上因素需進(jìn)行下一步的多因素分析,采用有序多分類logistic回歸分析。3.2.5回歸分析結(jié)果和發(fā)現(xiàn)
Logistic回歸分析使用的是SPSS軟件,模型將自變量與參加公益活動(dòng)次數(shù)的四個(gè)等級(jí)進(jìn)行回歸,有如下參數(shù):回歸系數(shù)B的估計(jì)值、顯著性。詳見表6。
由以上結(jié)果可以綜合得出:學(xué)校、年級(jí)、獨(dú)生子女與否、個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)是獨(dú)立影響因素。
①相對(duì)于安徽醫(yī)科大學(xué),安徽大學(xué)估計(jì)值為-3.633,意味著相比于安徽醫(yī)科大學(xué)公益活動(dòng)參與次數(shù)至少低一個(gè)等級(jí)的可能性是exp(-3.633)=0.026倍,即安徽大學(xué)參與公益活動(dòng)次數(shù)更多。同理,安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)和三聯(lián)學(xué)院的女大學(xué)生參加公益活動(dòng)的次數(shù)也比安徽醫(yī)科大學(xué)多,可能性分別為0.244倍、0.150倍。
②大四學(xué)生是參考類別,由回歸系數(shù)1.502>0可知,相對(duì)于大四學(xué)生,大一學(xué)生比大四學(xué)生參與公益活動(dòng)次數(shù)更多,大四學(xué)生參與公益活動(dòng)較少。
③非獨(dú)生子女為參考類別,由回歸系數(shù)0.534>0可知,相對(duì)于非獨(dú)生子女,獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女參與公益活動(dòng)次數(shù)更多,非獨(dú)生子女參與公益活動(dòng)較少。
④個(gè)人價(jià)值的選擇當(dāng)中,選擇財(cái)富選項(xiàng)相對(duì)于選擇其他選項(xiàng)的女大學(xué)生參與公益活動(dòng)的次數(shù)更多。
(三)研究假設(shè)驗(yàn)證
表7 研究假設(shè)驗(yàn)證
序號(hào) 研究假設(shè) 驗(yàn)證結(jié)果
假設(shè)一 跟學(xué)生的本科層次有關(guān),非一本大學(xué)相對(duì)于一本大學(xué)的女大學(xué)生更樂于參與公益活動(dòng)。一本的學(xué)業(yè)壓力相對(duì)來說可能較多,因此沒有更多的時(shí)間分配給公益活動(dòng)。 證實(shí)
假設(shè)二 跟獨(dú)生子女與否有關(guān),獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女的女大學(xué)生參與公益次數(shù)多。 證實(shí)
假設(shè)三 跟年級(jí)級(jí)別有關(guān),低年級(jí)比高年紀(jì)有跟多的時(shí)間和精力參與公益活動(dòng)。 證實(shí)
假設(shè)四 跟學(xué)生所處的大學(xué)有關(guān),綜合性大學(xué)相對(duì)于單科性大學(xué)更注重人文素質(zhì)培養(yǎng),公益活動(dòng)參與頻次越高。 證實(shí)
假設(shè)五 跟學(xué)生的價(jià)值觀選擇有關(guān),認(rèn)為個(gè)人價(jià)值最主要在于財(cái)富多少的學(xué)生更愿意去參與公益活動(dòng)。對(duì)參與方式的認(rèn)可度越高,獲得的回報(bào)越高,公益活動(dòng)參與頻次越高。 證實(shí)
綜上所述,與女大學(xué)生公益參與相關(guān)的影響因素有:學(xué)校、年級(jí)、獨(dú)生子女與否、個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)。可以得出以下結(jié)論:
第一,本科層次越低的人參與公益的次數(shù)也就越多,參加社會(huì)公益除了需要愛心,還需要時(shí)間和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,相對(duì)來說,一本類院校對(duì)學(xué)業(yè)的要求比二三本類院校更嚴(yán)苛,學(xué)業(yè)壓力致使他們不能更多地投入到公益活動(dòng)中。其次,教育不單是指科學(xué)文化知識(shí)的傳授,也應(yīng)包含公益教育,相較而言,公益教育尚黯然失色;
第二,絕大多數(shù)大學(xué)低年級(jí)學(xué)生尚有更多的課余時(shí)間,還尚未面臨就業(yè)和考研的壓力,更愿意選擇參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉自己。這就難怪,年齡較大的高年級(jí)女大學(xué)生公益行為的發(fā)生低于年齡較小的低年級(jí)女大學(xué)生。正確的公益認(rèn)知程度越高并心理上獲得滿足和預(yù)期,就更傾向于參與公益[10]。因此適當(dāng)?shù)匦麄魇遣豢苫蛉钡囊徊糠?,無論是政府、社會(huì)、學(xué)校都必須要不斷地加大宣傳,幫助學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì);
第三,適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)補(bǔ)償也會(huì)增加學(xué)生們的參與度,在強(qiáng)調(diào)公益性的前提下,對(duì)學(xué)生們的公益行為給予一定的金錢、實(shí)物等物質(zhì)補(bǔ)償也是必不可少的,這樣既會(huì)增加參與熱度,又會(huì)給予對(duì)公益行為積極的肯定。因此公益活動(dòng)的資金信息要透明公開,相關(guān)法律越健全,人們就越愿意相信公益活動(dòng)的可靠性。
四、促進(jìn)女大學(xué)生公益活動(dòng)參與的建議
(一)教育層面的思考
教育能夠培養(yǎng)具有樂于助人,思想高尚的人才,在社會(huì)中起著十分重要作用,而教育又分為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等,這些教育對(duì)學(xué)生發(fā)揮著巨大的引導(dǎo)作用。
(1)家庭教育
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過:“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育,都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)?!盵11]這表明了家庭教育是人的成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和非智力因素的積極特征都與家庭教育密切相關(guān)。家長必須樹立助人為樂熱心公益發(fā)的思想,才能潛移默化的影響孩子樹立熱心公益活動(dòng)思想教育。
(2)學(xué)校教育
學(xué)校教育不僅要注重學(xué)生智力的培養(yǎng),同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生思想的全面發(fā)展。學(xué)校教育所擁有的內(nèi)在連續(xù)性和系統(tǒng)性在塑造學(xué)生互幫互助樂于奉獻(xiàn)的精神上具有優(yōu)良的效益。學(xué)校內(nèi)的各種公益團(tuán)體組織集合了眾多熱心公益的學(xué)生,在校園內(nèi)推廣公益活動(dòng)營造的氛圍會(huì)對(duì)學(xué)生參加公益活動(dòng)帶來極強(qiáng)的影響。
(3)社會(huì)教育
社會(huì)教育的基本涵義有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)教育,是指旨在有意識(shí)地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會(huì)活動(dòng);狹義的社會(huì)教育,是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織,對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。[12]社會(huì)教育是在經(jīng)濟(jì)政治的背景下對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生影響,擁有更多樣化的活動(dòng)形式,影響力更為巨大,更能為社會(huì)帶來積極有效的作用。社會(huì)教育很少受階級(jí)、地位、年齡資歷限制,能夠提供給學(xué)生靈活多樣的形式參與進(jìn)公益活動(dòng)。全社會(huì)積極參與公益活動(dòng)勢必會(huì)形成良好的互幫互助風(fēng)氣,帶動(dòng)大學(xué)生投身于公益事業(yè)。
(二)宣傳層面的討論
(1)擴(kuò)大公益活動(dòng)宣傳在全社會(huì)的認(rèn)知度
隨著公益活動(dòng)宣傳力度的不斷擴(kuò)大,全社會(huì)對(duì)公益活動(dòng)的認(rèn)知度越來越高。但是在非專業(yè)從事公益活動(dòng)的各類型的網(wǎng)站,卻很少有公益活動(dòng)的內(nèi)容。這種現(xiàn)象主要是由于長期以來公益活動(dòng)的宣傳教育覆蓋面較窄,社會(huì)上許多人對(duì)公益活動(dòng)缺乏全面認(rèn)識(shí)。要想推廣公益活動(dòng),必須面向全社會(huì),致力于強(qiáng)化全民的參與公益活動(dòng)意識(shí),營造樂于助人,互幫互助的社會(huì)氛圍。
(2)二是要加強(qiáng)公益活動(dòng)宣傳方面的保障
根據(jù)我國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,公益活動(dòng)宣傳教育工作不論是在思維方式,還是活動(dòng)方式以及工作運(yùn)行機(jī)制上,都需要有人專門負(fù)責(zé)、有經(jīng)費(fèi)專門保障,以適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,從而增強(qiáng)公益活動(dòng)宣傳教育工作的吸引力和凝聚力,更好地發(fā)揮其對(duì)公益活動(dòng)的促進(jìn)作用。
(3)三是加強(qiáng)公益活動(dòng)宣傳工作的考核力度
應(yīng)建立科學(xué)的宣傳效果評(píng)估體系,為推動(dòng)公益宣傳活動(dòng)的深入開展提供科學(xué)依據(jù);提出切實(shí)可行的考評(píng)指標(biāo),規(guī)范宣傳工作的獎(jiǎng)罰、督查力度,以督促有關(guān)單位把公益宣傳教育擺在公益活動(dòng)監(jiān)督管理工作的重要環(huán)節(jié),重視公益活動(dòng)宣傳隊(duì)伍的建設(shè),保證宣傳工作的必要投入,與公益活動(dòng)工作同步研究,同步安排,同步實(shí)施。
(三)公益活動(dòng)參與的鼓勵(lì)措施相關(guān)意見
一般來說,國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國民收入水平與公眾對(duì)公益事業(yè)支持程度是成正相關(guān)的,[13]所以必要的鼓勵(lì)措施是能夠在一定程度上增加大學(xué)生公益活動(dòng)的參與率。公益活動(dòng)政策環(huán)境方面:提倡一站式服務(wù),強(qiáng)化公益導(dǎo)向的組織考核與激勵(lì)制度。采用靈活多樣的激勵(lì)形式,鼓勵(lì)大學(xué)生參與公益活動(dòng)。政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)地方設(shè)立公益活動(dòng)基金,對(duì)各種公益機(jī)構(gòu)給予撥款支持并取消妨礙公益活動(dòng)的各種限制,營造公益活動(dòng)開展的便利條件,更好發(fā)揮政府作用以激發(fā)公益活動(dòng)的活性。
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