羅信國

摘 要：隨著教學(xué)改革的不斷推行，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)也紛紛邁入改革的潮流中，如何讓小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活是當(dāng)前一大重要內(nèi)容，只有不斷的實現(xiàn)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)與生活的有效銜接，才能幫助學(xué)生更好的理解相關(guān)的知識，才能更有效的提升學(xué)生對相關(guān)知識的應(yīng)用能力，進(jìn)而更好的促進(jìn)學(xué)生道德與法治觀念和素養(yǎng)的培養(yǎng)。道德與法治教學(xué)對小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有重要意義，只有回歸生活，才能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生品德的養(yǎng)成，進(jìn)而保證小學(xué)生的健康學(xué)習(xí)和成長，本篇文章主要分析小學(xué)道德與法治課堂的生活回歸[1]。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治課堂;生活回歸;管窺

引言

眾所周知，知識源于生活，并作用和反饋于生活，尤其對于小學(xué)道德與法治教學(xué)來說，回歸生活更加重要。隨著課程改革的實施，生活化的教學(xué)理念受到了廣泛的重視和關(guān)注，只有不斷的促進(jìn)小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活，才能引導(dǎo)學(xué)生建立知識與生活之間的聯(lián)系，才能讓學(xué)生更輕松的理解和接受相關(guān)的知識，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)和行為，才能有效的提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的效率，更好的保證小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長[2]。

1、小學(xué)道德與法治課堂生活回歸的重要性

小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)以及身心發(fā)育的關(guān)鍵時期，由于并沒有形成正確的人生觀以及價值觀，同時也缺乏正確的明辨是非能力，這就更加需要積極加強(qiáng)對小學(xué)生的道德與法治教學(xué)。道德與法治教學(xué)是小學(xué)教育階段的重點教學(xué)內(nèi)容之一，是保證小學(xué)生健康成長的有力課程。實際上道德與法治內(nèi)容本就是源于生活且作用于生活，所以只有實現(xiàn)小學(xué)道德與法治課堂回歸生活，才能將教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生熟悉的生活進(jìn)行聯(lián)系，才能有效的彌補(bǔ)傳統(tǒng)枯燥灌輸教學(xué)的弊端，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而不斷的完善和優(yōu)化小學(xué)道德與法治教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生深入的感知理解道德與法治知識，從而有效的促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，更好的促進(jìn)學(xué)生的全面學(xué)習(xí)和發(fā)展。

2、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活回歸的有效策略

2.1實施開放式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與社會生活

傳統(tǒng)教學(xué)模式是封閉的，學(xué)生只知道學(xué)習(xí)和記憶知識，但實際上小學(xué)道德與法治教育應(yīng)該是學(xué)生的道德社會化的一個過程，所以教師在課堂上應(yīng)該實施開放式教學(xué)，注重緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，借助生活中的事例開展教育，引導(dǎo)學(xué)生參與到真實的社會生活中，從而還原知識的本來面貌，這樣可以達(dá)到更好的教學(xué)效果。如在講解“說話要算數(shù)”相關(guān)知識時，如果只是進(jìn)行知識的講解，告訴學(xué)生誠信的多么的重要，要做一個講信用的人，這樣的單純地說教式教學(xué)下，難以達(dá)到好的教學(xué)效果，教師應(yīng)該跳出課本，將知識回歸生活，為學(xué)生講述一些生活中關(guān)于誠信的正反面的事例，如有商家為了獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益，將已經(jīng)過期的食品賣個小學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生們出現(xiàn)了腹痛、腹瀉的病癥，還有的住了院，這樣的不良商家就是一種不講誠信的行為，以次充好，欺騙了消費者。然后可以讓學(xué)生列舉自己生活中體會到的，或者知道的一些生活現(xiàn)象，在這樣的開放式教學(xué)下，老師無需再多做解釋，學(xué)生自然通過生活體驗就學(xué)習(xí)了知識，并且深受啟發(fā)。

2.2討論生活現(xiàn)象，學(xué)會判斷和選擇

當(dāng)今社會存在著價值多元化的問題，社會上存在著各種的價值觀和文化，如何讓小學(xué)生能夠明辨是非，分析生活中的一些現(xiàn)象和行為，能夠正確的做出判斷和選擇，這是小學(xué)道德與法治教學(xué)中需要思考的問題。生活中是充滿愛的，只要以愛的眼光去看待他人，以愛待人，一定會感受到生活是充滿愛的，也就會感恩生活，以積極的心態(tài)面對生活，能夠與他人做到和諧相處。如在教學(xué)“愛心的傳遞者”這個內(nèi)容時，就可以設(shè)計這樣的生活問題：“王華在一次坐公交車的時候，一次中途停車，上來一名環(huán)衛(wèi)工人，他坐到了王華旁邊的座位上，但是王華感覺他的身上太臟了，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著，并且還自己低聲的冷嘲熱諷。那么王華的做法對嗎？如果你是王華，該怎么做？”然后組織學(xué)生對這個生活中比較普通的問題進(jìn)行討論，各自發(fā)表自己的見解，這個問題引起了學(xué)生們的熱烈爭論，有的支持案例中王華的做法，就是應(yīng)該講衛(wèi)生，也有的反對這樣的說法，應(yīng)該對這名環(huán)衛(wèi)工人給予寬容和尊重。這樣針對這個問題，學(xué)生之間就發(fā)生了道德沖突，此時教師就可以借助這節(jié)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，要讓學(xué)生認(rèn)識到國家、各界人員對少年兒童的愛，環(huán)衛(wèi)工人每天辛苦的打掃街道衛(wèi)生，就是為了讓我們每天都生活在干凈美麗的生活環(huán)境中，這是對我們的一種愛，是對社會的一種貢獻(xiàn)，所以應(yīng)該尊重他們，對他們回報以愛，讓愛充滿整個社會，讓愛心得以有效的傳遞。通過對這個生活現(xiàn)象的分析，就能夠引導(dǎo)小學(xué)生如何進(jìn)行爭取的選擇和判斷，逐漸樹立正確的人生價值觀，塑造良好的品德，從而做到把知識回歸于生活。

2.3組織開展實踐活動，形成良好的道德行為

小學(xué)道德與法治知識與學(xué)生的實際生活密切相關(guān)，是德育教育的重要組成部分，所以必須體現(xiàn)的實踐方面，不僅要讓學(xué)生認(rèn)識到知識的意義，更要落實到自己的實際行動中去，形成良好的品行。德育教育強(qiáng)調(diào)知行合一，所以小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)的過程中，不應(yīng)該只是依靠課堂上的時間進(jìn)行講解，還應(yīng)組織開展豐富的實踐活動，做到課內(nèi)外相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走入到社會生活的大課堂中，通過實踐內(nèi)化道德情感，逐漸成為一名品德高尚的人。如教師可以組織學(xué)生下農(nóng)田、進(jìn)工廠，了解各行業(yè)人們辛勤勞動的場景;還可以到敬老院開展慰問演出，與老爺爺老奶奶們聊天，為他們送去歡笑，明白要尊老敬老，這樣顯然會比在教室的講解會起到更好的教學(xué)效果。學(xué)校也應(yīng)該對教師所組織的活動給予支持，可以倡導(dǎo)開展各種少先隊活動，還可以評選出“環(huán)保小衛(wèi)士”“溫暖小天使”等榮譽稱號，從而激勵學(xué)生們在生活中將良好品德發(fā)揚光大，共建和諧社會。

3、結(jié)語

總之，小學(xué)道德與法治與生活有緊密的聯(lián)系，只有讓小學(xué)道德與法治課堂回歸生活，才能有效的提升學(xué)生對相關(guān)知識的理解，才能有效的促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展[3]。

參考文獻(xiàn)

[1]于海寧.小學(xué)道德與法治課堂的生活回歸[J].新課程（教研版），2018，4（12）：124-125.

[2]朱瓊.論小學(xué)道德與法治課堂的生活回歸[J].明日，2018，11（36）：230-230.

[3]劉玉芳.小學(xué)道德與法治課堂的生活回歸探究[J].明日，2018，14（17）：218-218.