善發(fā)

提要：受疫情影響，近期現(xiàn)場(chǎng)的拍賣會(huì)以及展覽都已經(jīng)轉(zhuǎn)到了網(wǎng)上，通過“云上”途徑，讓我們看到許多對(duì)傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新，投資者可以從中找到“潛力股”。

師生傳承延續(xù)經(jīng)典

中國(guó)畫領(lǐng)域始終人才輩出，其中親密的師承關(guān)系起著至關(guān)重要的作用。師生關(guān)系令中國(guó)畫的傳承如同風(fēng)箏不斷線，使得文化的脈絡(luò)生生不息。中國(guó)畫家非常講究師承關(guān)系，比如五代的董源和巨然、明代的沈周與文徵明、近代的齊白石和李苦禪，他們之間的師生關(guān)系早已是藝林佳話。

近日，樂震文師生畫展正好在上海舉行。作為當(dāng)代畫壇承上啟下、繼往開來的丹青大家，樂震文的作品繪畫功力深厚，筆墨揮灑自如，氣韻生動(dòng)，畫面布局壯闊，獨(dú)特的空間效果和韻味將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合，更能夠以中外文化交流的新視角回看中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，悉心傳承、推陳出新。

去年11月的隆冬，樂震文老師帶領(lǐng)上海覺群書畫院山水班的學(xué)員來到雁蕩山，開啟盼望已久的寫生之旅。樂震文鼓勵(lì)學(xué)生親近大自然，以大膽的筆墨形式，用平時(shí)臨摹所學(xué)的筆墨功夫把大自然真實(shí)地“寫”出來。探尋寫貌物情攄發(fā)人思的人文精神指向，只有心與意通、境與情合方能心隨筆運(yùn)、物由心轉(zhuǎn)。

“某一個(gè)部分風(fēng)景打動(dòng)你的時(shí)候，把打動(dòng)你那部分畫出來就行。”樂震文認(rèn)為，風(fēng)景里的筆墨、濃淡、空間、疏密，正是一石一峰的堅(jiān)挺，讓整幅山水畫的氣脈相通;正是一樹一草的相守，讓整幅山水畫的情懷感人。樂老師邊示范邊由淺入深講解，如何以眼觀物，再到以心觀物、與心契合的取景方式。

樂震文以從不滿足的探索精神來回應(yīng)時(shí)代提出的新課題。從表現(xiàn)自我，抒寫胸中逸氣，到轉(zhuǎn)向表現(xiàn)新的時(shí)代精神，別開生面的“樂氏山水”應(yīng)運(yùn)而生。他在藝術(shù)創(chuàng)作上進(jìn)行了成功的創(chuàng)新性的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換，有意識(shí)地突破了舊有藩籬和陳規(guī)舊約，展現(xiàn)了不斷向前的“創(chuàng)新姿態(tài)”。他長(zhǎng)于用色，將色與墨相撞、相溶而形成“出人意表”的奇妙境界。他的作品喚起的境界是嶄新的，境界的轉(zhuǎn)換無(wú)疑也引發(fā)并直接促成了筆墨語(yǔ)言的重新整合與新的生機(jī)的注入，樂震文的嶄新筆墨語(yǔ)言恰到好處地將他對(duì)時(shí)代變化的內(nèi)心感受化為筆底精彩的千山萬(wàn)水。

畫室內(nèi)外尋找國(guó)畫符號(hào)

著名畫家汪家芳100幅中國(guó)畫《話說徐霞客游記》作品，即將以出版物和展覽形式與公眾見面。汪家芳先生回顧這個(gè)選題研發(fā)項(xiàng)目全過程，不由地浮想聯(lián)翩、感慨系之。

“藝術(shù)創(chuàng)作必須有實(shí)地采風(fēng)寫生作支撐，走出畫室，去尋找自然萬(wàn)物間有屬于自己符號(hào)的藝術(shù)精神與語(yǔ)言?！蓖艏曳?xì)v數(shù)一年間，他背起畫架，手?jǐn)y速寫本，沿著徐霞客當(dāng)年行進(jìn)足跡，跋山涉水，且行且記，畫幅隨腳步延伸而疊加，幾乎走遍了徐霞客踏訪的每一處。

事實(shí)上就在今年春節(jié)，汪家芳取消了原本預(yù)訂的與家人出游的計(jì)劃，與眾多文藝工作者一樣宅居畫室，隨之而起的“靈魂拷問”在他心頭反復(fù)縈繞：作為手握畫筆的藝術(shù)家，能為當(dāng)下的社會(huì)做點(diǎn)什么？如何體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任與命運(yùn)擔(dān)當(dāng)？面對(duì)疫情，既不能像臨床醫(yī)生那樣在第一線拯救病人，也沒有能力參與疫苗的創(chuàng)新研發(fā)，那就以自己之所長(zhǎng)，開動(dòng)腦筋，拓展思維，用熟悉的畫筆一吐胸中塊壘，謳歌那些值得濃筆重彩描繪的人與事物，銘記中華民族共擔(dān)風(fēng)雨、共沐陽(yáng)光的大愛與大義。

自3月上旬起，汪家芳就全身心埋頭位于閔行的創(chuàng)作基地。站在高3.2米、寬5米的巨大宣紙前，他一連幾天久久沉思。一連串創(chuàng)作元素，不斷在腦海中交替盤旋著，腹稿由初略布局到輪廓成形，一遍遍打磨修正與完善，胸中意念也隨之積攢與厚實(shí)。終于，在3月15日那天，汪家芳飽蘸濃墨、凝注全神，落下了畫稿第一筆。由此，心頭意念如同開閘洪流那樣，隨著畫筆揮灑彩墨而盡情宣泄，所有思緒通過畫稿上的點(diǎn)線面與色彩而延伸，演繹成了中華民族攜手大愛的壯麗畫面。

經(jīng)過10多天時(shí)間連續(xù)奮戰(zhàn)，“疫情防控”專題項(xiàng)目中國(guó)畫《巍巍中國(guó)情》創(chuàng)作完稿。該畫以“患難見真情，人間有大愛”為創(chuàng)作主旨，彰顯上海與武漢兩座英雄城市的人民，共飲一江水，心手相應(yīng)、守望相助，同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，協(xié)力防控疫情的可歌場(chǎng)景，展現(xiàn)強(qiáng)信心、暖人心、聚民心、筑同心力量的創(chuàng)作初衷。畫面中央偏右，千年屹立的黃鶴樓占據(jù)重要位置，意味著武漢城市標(biāo)志性建筑的精神力量所在，象征中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心，匯聚起戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大合力。在色彩與筆墨處理上，相比畫稿其他區(qū)域，汪家芳特意采取工筆與寫意合一方式，突顯“武漢加油”“中國(guó)加油”的強(qiáng)大力量。

創(chuàng)作出最感人的國(guó)畫

中國(guó)畫是中國(guó)文化的載體之一。中華人民共和國(guó)成立以來，中國(guó)畫在造型、筆墨、意境上，與情感、生活、時(shí)代深度契合，鑄就了為時(shí)代而創(chuàng)造的精神氣象。把平常心升華為一種品格，在文化與精神的自覺體驗(yàn)中，追尋一種筆法、一種造型和一種審美，讓藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作者心境相融，成為這一時(shí)期中國(guó)畫探索的方向。

西晉陸機(jī)《文賦》云：“丹青之興，比雅頌之述作，美大業(yè)之馨香。”中國(guó)畫在新時(shí)代獲得了新的文化角色，承擔(dān)著復(fù)興民族藝術(shù)精神的文化使命。中國(guó)畫藝術(shù)如何站在時(shí)代高度，用筆墨語(yǔ)言“講好中國(guó)故事、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌”，如何在筆墨傳統(tǒng)的長(zhǎng)河中延展自身文化活力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為擺在中國(guó)畫畫家面前的時(shí)代課題。

藝術(shù)創(chuàng)作要真實(shí)，要有情感，要有時(shí)代性，這3個(gè)因素相輔相成。真實(shí)不是要像照相機(jī)那樣對(duì)景寫真，而是在創(chuàng)作中將真實(shí)的細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)化的加工。情感也不是千篇一律要表達(dá)高潔出塵、寂寞清冷，而是要在整幅作品中有溢于紙上的情懷。至于時(shí)代性，就更加復(fù)雜了，山水沒有時(shí)代性，但畫山水的人因所處時(shí)代不同，而產(chǎn)生了不同的理解，這種有個(gè)性的“心聲”通過藝術(shù)加工創(chuàng)作出來，才是最感人的地方。