李長(zhǎng)健 李瀚 馬軍山 趙唯神

摘要：康復(fù)景觀是20世紀(jì)50年代興起于美國(guó)的一種基于“健康”和“休療”理念的園林景觀。這種新型園林有別于傳統(tǒng)的園林模式，注重的是對(duì)于人身心的一種修復(fù)。以上海華為研發(fā)基地的康復(fù)花園為案例，從高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)（工廠企業(yè)附屬綠地）的角度出發(fā)，去探索康復(fù)景觀對(duì)于生產(chǎn)效益的作用。旨在推進(jìn)健康的景觀更多地走進(jìn)人們的生產(chǎn)與生活中，為人們創(chuàng)造一種更加治愈的戶外活動(dòng)空間。

關(guān)鍵詞：康復(fù)景觀;康復(fù)花園;企業(yè)附屬綠地;園藝療法

隨著科學(xué)的發(fā)展和人們的認(rèn)識(shí)水平的提高，公眾對(duì)于健康的認(rèn)識(shí)和研究也在不斷進(jìn)步。無(wú)論是東方還是西方社會(huì)，無(wú)論意識(shí)形態(tài)有多么大的差別，人類(lèi)對(duì)于環(huán)境是十分具有敏感性和自我意識(shí)的。自人類(lèi)文明誕生伊始，園林或者花園就和人類(lèi)的文明進(jìn)程相伴。園林景觀從它誕生起就不僅僅是純粹作為觀賞用途的，在古希臘時(shí)代，歐洲人就將睡眠花園作為治療病患的一種手段，也就是對(duì)于受用者的康養(yǎng)作用?？梢?jiàn)，不同的時(shí)空環(huán)境下，東西方文明對(duì)于園林這個(gè)以植物為主要載體的外部空間的認(rèn)識(shí)上，是何其的相似。這不是歷史的巧合，而是未來(lái)園林景觀發(fā)展的必然趨勢(shì)。

康復(fù)花園的出現(xiàn)和興起，有其社會(huì)和時(shí)代背景。如果說(shuō)，在傳統(tǒng)園林的營(yíng)造中更多考慮的是為人們創(chuàng)造一個(gè)戶外休閑活動(dòng)場(chǎng)所的話。那么，康復(fù)花園更多的是考慮為人們創(chuàng)造一個(gè)外部空間，讓人們休憩、活動(dòng)是一個(gè)方面，更深層次的是一個(gè)人為自然化的治愈空間。自歐美在20世紀(jì)50年代開(kāi)始出現(xiàn)康復(fù)花園一詞，人們主要將康復(fù)花園的受益人群放在受疾病影響的人群上（這里的病人是一個(gè)泛指的概念，包括了心理、精神和身體患病的人群）。在當(dāng)今社會(huì)，成年和青少年群體更加需要從其所在環(huán)境的角度進(jìn)行關(guān)注。雖然他們正值壯年，但是面對(duì)社會(huì)各方面的壓力，他們一直處在一種介于健康與疾病邊緣及亞健康的狀態(tài)。

1康復(fù)景觀的治愈方式和設(shè)計(jì)原則

1.1康復(fù)景觀治愈方式

這里所提到的“康復(fù)”或“治愈”并不等同于“治療”。園林景觀是無(wú)法治療身體上所受的缺陷，如四肢的損傷或癌癥等。但是，從康復(fù)景觀對(duì)受益者的影響角度出發(fā)，它至少可以發(fā)揮以下作用：①減緩壓力，使身心得到放松以達(dá)到良好的平衡;②創(chuàng)造一種良性的環(huán)境;③為忙碌一族提供減輕壓力的場(chǎng)所;④為訪客和工作人員提供寧?kù)o祥和的互動(dòng)空間。

康復(fù)花園具有多種目的，如面向弱勢(shì)群體，以康養(yǎng)為目的，以景觀為元素，以社交為媒介?？祻?fù)花園面向受益人群，以植物來(lái)塑造的景觀，為使用者提供多重景觀感受的綜合性景觀場(chǎng)地。

德萊尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在成為景觀設(shè)計(jì)師的過(guò)程中，意識(shí)到花園是一個(gè)承載人們心靈和精神的庇護(hù)圣所”。據(jù)觀察和臨床資料表明，生活環(huán)境、天氣、空氣質(zhì)量等都對(duì)人的情緒和健康產(chǎn)生影響，不良的環(huán)境能引發(fā)人們的負(fù)面情緒。我們?cè)趹敉猸h(huán)境的改造中注重心靈的感悟、感官刺激等方式，釋放人們的壓力，從而達(dá)到預(yù)期療愈效果。

1.1.1心靈的寄托。人的信念會(huì)影響其生理和心里狀態(tài)，在某些時(shí)候人需要堅(jiān)定的信念。在很多外國(guó)的康復(fù)花園中都注重信仰或哲學(xué)理念在花園中的詮釋。這不是盲目地使人去進(jìn)行宗教崇拜，而是一種轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)使用者擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，進(jìn)入不同的心靈層次，“人的身體確實(shí)具備將心靈感受轉(zhuǎn)化為生理反應(yīng)的天性”。

日本的“禪意”園林、西歐的修道院園林都是基于宗教理論或宗教場(chǎng)所修建的。治愈性的景觀環(huán)境必須要重視精神層面的建設(shè)，通過(guò)一系列的元素，讓使用者能夠用自身文化與精神的相關(guān)儀式做情緒表達(dá)。利用造景元素的特性，創(chuàng)造出不同的帶有心理暗示的空間氛圍，幫助使用者釋放壓力，找回對(duì)生命的熱情。

1.1.2感官刺激。人是視覺(jué)動(dòng)物，視覺(jué)是直接的感官，優(yōu)美的環(huán)境可以讓使用者感到心情愉悅，而衰敗的環(huán)境則讓人感到失落和壓抑。在治愈性空間的營(yíng)造中，強(qiáng)調(diào)用自然植物配置與景觀設(shè)計(jì)元素結(jié)合起來(lái)，針對(duì)人的五感來(lái)設(shè)計(jì)。植物的顏色、釋放的氣味、外在形象等，都對(duì)人大有益處。由此，我們可以看出植物營(yíng)造對(duì)于康復(fù)景觀建設(shè)的重要性。

1.2康復(fù)景觀的設(shè)計(jì)原則

康復(fù)景觀是與一般性景觀有所區(qū)別的，一般景觀可能具備生態(tài)、健康、審美、公共活動(dòng)等多種功能，而康復(fù)性景觀始終堅(jiān)持健康優(yōu)先原則，當(dāng)其他功能與其存在沖突時(shí)，應(yīng)以促進(jìn)健康為主。

1.2.1環(huán)境的安全與舒心。在康復(fù)景觀空間設(shè)計(jì)中最為基本是安全性，也是使用者最重視的一個(gè)方面?？祻?fù)空間需要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)讓人感到安定的氛圍。在此目標(biāo)下，其景觀空間中植物的栽植、設(shè)施及建筑物都必須進(jìn)行合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

在綠化植物的選用上，必須盡量選用無(wú)毒無(wú)刺的植物，以免產(chǎn)生意外。從視角高度上來(lái)講，植物應(yīng)超過(guò)視線高度，形成一定圍合空間，產(chǎn)生封閉感，創(chuàng)造寧?kù)o祥和的空間感受。根據(jù)蘆原義信的9：1的外部空間理論，更加注重建筑與其外部空間的尺度關(guān)系，上海華為研發(fā)基地的建筑與其外部的康復(fù)花園設(shè)計(jì)形成了完美的空間比例關(guān)系。

1.2.2多角度的感官刺激。在康復(fù)景觀環(huán)境中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)植物種植的多樣化，樹(shù)木、花草等自然元素的多樣與統(tǒng)一，不但美化了環(huán)境，同時(shí)也讓使用者內(nèi)心感到滿足。華為研發(fā)基地的康復(fù)花園從使用者的視覺(jué)感受出發(fā)，植物的選用突出易被察覺(jué)的紅色、黃色、橙色的彩色葉種植物。如茉莉、梔子、桂花、銀杏、梅等季節(jié)彩葉樹(shù)種。希望在植物的造景中增加鮮艷色彩，提升視覺(jué)感受。

1.2.3創(chuàng)造富于變化的自然景觀。景觀療法，也稱(chēng)環(huán)境療法（Environmental Therapy），景觀治療是基于景觀元素所組成的環(huán)境作為刺激感官的工具，也可以稱(chēng)之為將環(huán)境當(dāng)作治療的工具?？祻?fù)花園正是基于景觀療法的原理進(jìn)行設(shè)計(jì)的。豐富的戶外場(chǎng)所可以愉悅?cè)说男那?，轉(zhuǎn)移人的注意力，有利于緩解過(guò)度疲勞。

正如許多研究指出的，自然景觀可以給人類(lèi)帶來(lái)多方的益處，因此合理的康復(fù)花園最好是模仿自然環(huán)境，適生適境，這樣更能激起人們心中與環(huán)境的共鳴，更好與環(huán)境融合。

1.2.4豐富的體驗(yàn)感。像華為這樣從事高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的員工們，大多從事腦力活動(dòng)較強(qiáng)的工作，長(zhǎng)時(shí)間處于精神高強(qiáng)的工作氛圍中，可以讓企業(yè)員工們親自參與花園或景觀的日常修理養(yǎng)護(hù)工作，分散他們的關(guān)注度，使他們從高度緊張的工作中解放出來(lái)。

1.2.5營(yíng)造便于交往的互動(dòng)空間。每個(gè)人都需要他人來(lái)成就自我、活化自我。當(dāng)我們脫離社會(huì)而獨(dú)立活動(dòng)時(shí)，我們可能會(huì)感到無(wú)趣;人類(lèi)是群居動(dòng)物，當(dāng)與別人交流溝通時(shí)，我們會(huì)充滿活力，更加積極向上。工作壓力和快節(jié)奏的生活方式，使得我們很少能夠有機(jī)會(huì)停下匆忙的腳步，與周?chē)娜私徽劵蛴^察世界的一舉一動(dòng)。康復(fù)花園或者說(shuō)康復(fù)性的景觀就是促進(jìn)人們?cè)谝黄鸾涣鞯膱?chǎng)所。

2案例分析

2.1案例概況及背景

上海華為基地位于上海浦東新區(qū)，項(xiàng)目總占地約33萬(wàn)km²，主體建筑主要包括1棟地上6層的軟件生產(chǎn)區(qū)、辦公區(qū)及地下2層停車(chē)場(chǎng)等。整個(gè)項(xiàng)目建筑為主體，水系環(huán)繞，綠地包裹（圖1）。

眾所周知，華為、富士康等企業(yè)，員工工作壓力大，甚至曾發(fā)生跳樓等極端事件?？偟膩?lái)說(shuō)，心理及工作壓力大的人群，更加需要通過(guò)與人交談、參加體育鍛煉、親近自然等方式來(lái)疏解情緒，減少壓力，從而以更好的心態(tài)投入到工作和生活中。由于員工跳樓事件的頻發(fā)，這些企業(yè)也意識(shí)到自身的管理和環(huán)境存在的問(wèn)題，積極為員工提供心理咨詢(xún)和輔導(dǎo);同時(shí)以園林景觀來(lái)改善員工的工作環(huán)境;通過(guò)設(shè)計(jì)的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、大小等景觀要素，在調(diào)整心情、降低壓力等方面產(chǎn)生積極的作用。在這樣的大環(huán)境背景下，華為康復(fù)花園應(yīng)運(yùn)而生，成為國(guó)內(nèi)企業(yè)附屬綠地中康復(fù)類(lèi)型景觀的典型案例。

2.2設(shè)計(jì)內(nèi)容

華為集團(tuán)在設(shè)計(jì)上海研發(fā)基地時(shí)就引入了康復(fù)花園的理念。設(shè)計(jì)方案主要目的是讓使用者從主動(dòng)和被動(dòng)2方面都獲得益處。設(shè)計(jì)者充分考慮將基地的建筑與外圍景觀融合在一起，整個(gè)景觀以中心的水景為主體，水岸線被布置成曲折蜿蜒的形狀，更加接近自然的狀態(tài)。道路被巧妙地布置，與全園的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體。

2.2.1建筑與水的融合。經(jīng)過(guò)筆者的測(cè)算，整個(gè)華為康復(fù)景觀的水體與陸地面積比約為3：2，雖然是以建筑為主的造園布局，但是可以看出，水系是貫穿全園的活的景觀元素。水流動(dòng)的聲音可以讓使用者仿佛置身于自然界中一樣，在忙碌的工作環(huán)境下放松身心，分散工作的壓力。

花園中的水與建筑中大面積的落地玻璃窗戶相結(jié)合，讓室內(nèi)景觀也豐富多彩，生機(jī)盎然。溪流狀的水體直接伸入到觀賞者的眼前，層層的跌水與水杉葉子，不同季節(jié)的色彩變化都給園區(qū)工作者帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊（圖2～3）。由源泉至大的湖面，水體流動(dòng)的過(guò)程中以“隨意”擺放的形態(tài)、自然的花崗石寓意溪流中的卵石小景，這里采用了以大的景觀構(gòu)造來(lái)模仿小的自然景觀。這種豐富的水體層次，讓水體更為靈動(dòng)自然，使人放松心情。

2.2.2園路與植物造景相結(jié)合。華為康復(fù)花園雖然面積不大，但是地形起伏卻有很大的變化，在有限的空間范圍內(nèi)，園路隨地形的起伏而有明顯的高低錯(cuò)落關(guān)系。為了增加自然氣息和鄉(xiāng)土氛圍，常常伴隨道路的兩旁放置一些塊石，在起伏的道路上突然出現(xiàn)一些塊石。體量小而質(zhì)量大的巖石與體量大而質(zhì)量輕的樹(shù)木形成鮮明的對(duì)比（圖4）。

道路兩旁的植物種植也非常講究色彩的變化，落葉與常綠植物相互配合，并在重要節(jié)點(diǎn)位置增加宿根花卉，增加景觀的豐富度（圖5）。在植物配置方面，也注重植物散發(fā)的氣味對(duì)游園人身體健康的作用（表1）。

2.3景觀評(píng)價(jià)

康復(fù)景觀在中國(guó)雖然已經(jīng)有所普及，但是仍然面臨著諸多的問(wèn)題和值得推敲的布局。就以本案為例，華為中心的康復(fù)花園雖然是康復(fù)性質(zhì)的景觀，但其在注重景觀對(duì)使用者的康復(fù)性的同時(shí)，還以近幾年比較流行的LID理念加入其中，將康復(fù)花園與雨水花園相融合。創(chuàng)造出了生態(tài)與健康相結(jié)合的園林景觀。當(dāng)然，華為康復(fù)花園也有其不足之處，由于其地處上海鬧市區(qū)，雖然在設(shè)計(jì)花園時(shí)考慮了其與外界的分隔，利用了流水、跌泉所產(chǎn)生的聲音來(lái)緩解城市的喧鬧聲。但由于場(chǎng)地面積有限，尺度的不足導(dǎo)致了其無(wú)法更好地體現(xiàn)其特色。在景觀功能設(shè)計(jì)方面，園中缺少一些休閑設(shè)施，阻礙了游人在花園長(zhǎng)時(shí)間逗留。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)康復(fù)景觀設(shè)計(jì)的研究，我們了解到當(dāng)代都市人們生活壓力過(guò)大，生活節(jié)奏過(guò)快，情緒經(jīng)常無(wú)處發(fā)泄，長(zhǎng)期堆積在內(nèi)心，心理陰暗面過(guò)大，特別是年輕一代自殺率過(guò)高。面對(duì)生理和心理2方面的雙重打擊，都市年輕人群的抑制程度并不亞于中老年人。面對(duì)年輕人日益嚴(yán)重的亞健康狀態(tài)，在人居環(huán)境中營(yíng)造出適合他們緩解壓力、釋放負(fù)面情緒的治愈景觀空間，對(duì)于減輕都市人群抑制程度和提升生活質(zhì)量都有所幫助。

從華為康復(fù)景觀花園著手，分析其設(shè)計(jì)理念和實(shí)施手法，為以后的企業(yè)附屬綠地的康復(fù)景觀的實(shí)施提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的康復(fù)景觀空間在都市中的發(fā)展還不夠完善，其發(fā)展最重要的就是被大眾認(rèn)可，以健康理念為根本的景觀設(shè)計(jì)，輔以園藝的治療理念，提升使用者對(duì)康復(fù)景觀的親切感，設(shè)計(jì)出不同的符合大眾需求的戶外活動(dòng)空間。

（收稿：2019-09-25）