馬德

（一）

每天入眠前，忘掉白日里所遇卑鄙之嘴臉，所觸骯臟之靈魂，卸下所有心外之象，是一個(gè)人睡前的修行。

第二天朝暾初升時(shí)，現(xiàn)于眼前的，不全是自我之瑣碎，還有無窮的遠(yuǎn)方，以及無窮遠(yuǎn)方的那些絕望和悲哀，是一個(gè)人一輩子的修行。

前者本質(zhì)上，是通過忘掉別人忘掉自我。后者本質(zhì)上，是通過牽掛他人喚回自我。前者是在漸次剝離人的獸性，后者是在無限接近人的神性。

人活到這種地步，差不多是人間最美的修行。

（二）

一個(gè)不能回避的事實(shí)是，要好的朋友之間，彼此的親密往往發(fā)生在誰也過得不盡如人意的時(shí)候。

所謂：最窮的哥們兒，最熱乎的兄弟。倘若其中有一個(gè)好了，另一個(gè)心里就會(huì)起微妙的變化。也許會(huì)有表面的祝福，但內(nèi)心會(huì)五味雜陳。他未必希望你倒霉，但一定也不樂見你過得比他好。唯無關(guān)緊要的人之間，利益關(guān)系的宕動(dòng)和變化，才不痛不癢。所以，可以相信有兔死狐悲，但彈冠相慶真的很難。

這個(gè)世界有超越世俗的友情。但這樣的友誼，必然高山流水，伴隨著圣人的崇高和曠達(dá)。彼此靈魂純凈，生命簡(jiǎn)單，因?yàn)闊o欲無求，所以心底才無風(fēng)無浪。

圣人的崇高，必然是稀缺的。這個(gè)社會(huì)，更多呈現(xiàn)的是世俗的友誼。這樣說的目的，不是要你防著誰，而是要你明白，友誼也不是一成不變的。你需要活在友愛當(dāng)中，但更需要活好自己。

（三）

適當(dāng)有點(diǎn)憤怒是對(duì)的。一味地柔軟、溫和、謙遜、仁慈，結(jié)果是，全世界都認(rèn)為你是老好人。若你偶爾憤怒一下，別人發(fā)現(xiàn)的，不是本質(zhì)的你，而是變質(zhì)的你。你贏得的，不是震懾，而是震驚，不是畏懼，而是疏遠(yuǎn)。

貼上老好人的標(biāo)簽，也就是說，你連憤怒的資格也沒了，你必須把老好人一直做下去。所以，必須適當(dāng)展示憤怒的力量，這樣做的意義，就是讓他人明白，你可以是只綿羊，但身上會(huì)奔涌獅子的血液。別人在沐受你的好的同時(shí)，始終保持著敬畏：他們感受著你的隨和，卻從不敢對(duì)你隨便。

當(dāng)然了，無節(jié)制的憤怒又近乎懦弱。一個(gè)人真正的美，是剛?cè)嵯酀?jì)而產(chǎn)生的。憤怒多了，憤怒也就沒有了價(jià)值。

（摘自《燕趙都市報(bào)》）