沈沁婕
摘 要:舞蹈編導(dǎo)工作對(duì)于編導(dǎo)人的專(zhuān)業(yè)水平提出了較高的要求,一個(gè)合格的舞蹈編導(dǎo),需要在掌握基本理論、舞蹈編導(dǎo)分析方法、舞蹈編導(dǎo)基本能力的基礎(chǔ)上,善于將不同的藝術(shù)形式融入到舞蹈之中,才能夠更好地彰顯舞蹈藝術(shù)的“精髓”,要想體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的美感與質(zhì)感,編舞在創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用。本文探究舞蹈編導(dǎo)中文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法,在介紹舞蹈編導(dǎo)的基礎(chǔ)上,圍繞虛擬、象征與假設(shè)、情感需求等,探究編導(dǎo)工作中對(duì)這些藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法,僅以本次研究成果,進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)舞蹈行業(yè)的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);文學(xué)藝術(shù);表現(xiàn)形式
舞蹈作為一種主流的藝術(shù)形式,其藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往需要眾多因素的助力,合理的編排則是其中一個(gè)重要的因素。而舞蹈編導(dǎo)可以說(shuō)是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的核心,決定著作品最后的呈現(xiàn),對(duì)于演出效果和觀賞感受也有著至關(guān)重要的影響。從實(shí)質(zhì)上來(lái)看,編導(dǎo)工作是將舞蹈當(dāng)中的各項(xiàng)素材進(jìn)行有機(jī)整合,包括舞蹈劇本、演員以及音樂(lè)等。而這些素材或多或少都會(huì)涉及到一些文學(xué)內(nèi)容,因此,舞蹈編導(dǎo)在實(shí)際工作中要綜合利用多種文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法,對(duì)舞蹈進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),從而最大限度地展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力,下文中筆者將對(duì)此展開(kāi)進(jìn)行論述。
一、舞蹈編導(dǎo)綜述
(一)舞蹈編導(dǎo)的具體含義
從字面意義上來(lái)看,舞蹈編導(dǎo)指的就是舞蹈的編創(chuàng)和導(dǎo)演工作。結(jié)合舞蹈劇本的相關(guān)內(nèi)容對(duì)舞蹈結(jié)構(gòu)和舞蹈形式進(jìn)行創(chuàng)造和編排,并在編排的過(guò)程中幫助演員了解作品內(nèi)容,使演員更準(zhǔn)確的找到作品中的形象和情感表達(dá)。編導(dǎo)是一項(xiàng)綜合性非常高的工作,編導(dǎo)人員不僅需要具備良好的組織協(xié)調(diào)能力,更對(duì)其專(zhuān)業(yè)性也提出了更高的要求,可以說(shuō),從作品的雛形到最終呈現(xiàn),編導(dǎo)是這一過(guò)程的靈魂,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
(二)文學(xué)藝術(shù)對(duì)舞蹈編導(dǎo)工作的具體影響
舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的載體,也可以視為另一種敘述形式,具有非常鮮明的情感表達(dá),給觀眾一種唯美的感官體驗(yàn),這種唯美的感官體驗(yàn)與文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中的優(yōu)雅和詩(shī)意是分不開(kāi)的。與舞蹈相比,文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式同樣非常豐富,舞蹈在藝術(shù)展現(xiàn)過(guò)程中使用肢體語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)故事和情感,而文學(xué)藝術(shù)的展現(xiàn)主要是通過(guò)敘事、抒情以及寓意等文字修辭方式來(lái)展現(xiàn)。這些文學(xué)藝術(shù)中的特性與舞蹈藝術(shù)本身具有明顯的契合性,將舞蹈藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)充分結(jié)合在一起,可以營(yíng)造出更為優(yōu)美的意境,因此舞蹈編導(dǎo)人員在實(shí)際過(guò)程中要充分重視文學(xué)藝術(shù)對(duì)于舞蹈的影響,將舞蹈與文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行全面整合,進(jìn)而為觀眾營(yíng)造出一種絕佳的舞蹈欣賞氛圍,實(shí)現(xiàn)兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的完美融合。
從現(xiàn)階段舞蹈作品的特性來(lái)看,有一大部分的舞蹈作品題材選自和借鑒了文學(xué)作品,甚至來(lái)源于文學(xué)作品的改編。舞蹈編導(dǎo)人員在工作中需要大量的參考素材作為工作積累,這些素材大多數(shù)也來(lái)源于文學(xué)作品。此外,文學(xué)藝術(shù)思維也是舞蹈整體質(zhì)量的一個(gè)特殊衡量標(biāo)準(zhǔn),舞蹈編導(dǎo)的文學(xué)藝術(shù)含金量越高,舞蹈的藝術(shù)性也會(huì)隨之提升,同時(shí)也使作品內(nèi)容有所依托,不是無(wú)中生有,也為作品的完整性與合理性提供依據(jù)。
二、文學(xué)藝術(shù)在舞蹈編導(dǎo)中的表現(xiàn)形式
(一)抒情和敘事在舞蹈編導(dǎo)中的應(yīng)用
舞蹈編導(dǎo)工作的職責(zé)是非常明確的,即通過(guò)舞蹈當(dāng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)展現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的生活情感,同時(shí)舞蹈編導(dǎo)在工作中運(yùn)用“托情于物”的手法,從事物的外部形象入手,逐漸延伸到事物的內(nèi)部含義當(dāng)中,充分賦予其想象空間。此外,舞蹈編導(dǎo)人員在實(shí)際工作中還需要具備一定的模仿能力,這也是舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作思路向現(xiàn)實(shí)層面轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)途徑,使蘊(yùn)含在舞蹈動(dòng)作當(dāng)中深層次的思想活動(dòng)通過(guò)直觀的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),讓觀眾的感官體驗(yàn)更為深刻。
從本質(zhì)上來(lái)看,舞蹈是一種用于抒情的肢體藝術(shù),自古以來(lái)人們對(duì)于舞蹈的抒情性就有著深刻的認(rèn)知,《毛詩(shī)序》當(dāng)中有云:“情動(dòng)于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!背浞终宫F(xiàn)出了古人對(duì)于舞蹈抒情性的充分肯定。由于舞蹈當(dāng)中沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言展示,因此,在實(shí)際表演過(guò)程中會(huì)使用象征、比擬等表現(xiàn)手法,用優(yōu)美的肢體動(dòng)作來(lái)抒發(fā)情感,讓觀眾從中細(xì)細(xì)品味。例如,著名舞蹈藝術(shù)家陳愛(ài)蓮所創(chuàng)作的經(jīng)典舞蹈《荷花舞》,將舞蹈藝術(shù)的抒情性最大限度表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)細(xì)膩的舞蹈肢體動(dòng)作和優(yōu)美的舞蹈意境,為觀眾營(yíng)造出美輪美奐的視覺(jué)畫(huà)面,進(jìn)而呈現(xiàn)出一種難以用語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)美感。
一般情況下,舞蹈是用肢體來(lái)傳達(dá)情感,通過(guò)音樂(lè)和舞美對(duì)氣氛進(jìn)行烘托,這樣一來(lái)就使得舞蹈情感的展示空間更加廣闊,在《天鵝湖》第二幕當(dāng)中,王子與天鵝初次相遇就是通過(guò)一長(zhǎng)段的雙人舞來(lái)展示的,這些細(xì)膩的舞蹈動(dòng)作詳細(xì)地展現(xiàn)了奧杰塔的情感變化,從一開(kāi)始的恐懼、防備,到后來(lái)的放下防備,并在這種情緒下自然而然地萌生愛(ài)情,整段舞蹈具有十足的張力和感染力,全面超越了語(yǔ)言表達(dá)的既定限制,可以說(shuō)是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
(二)情感需求在舞蹈編排中的表現(xiàn)
對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō),包裝的作用主要是能夠給人們一個(gè)更加完整且具有吸引力的外部呈現(xiàn)效果,而從包裝的方法上來(lái)看,主要通過(guò)圖案、文字、色彩等設(shè)計(jì)來(lái)讓人們感受到產(chǎn)品的價(jià)值,從而對(duì)人們?cè)斐梢曈X(jué)刺激,讓人們產(chǎn)生對(duì)產(chǎn)品的需求,從而促進(jìn)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)工作的開(kāi)展。同樣,在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)時(shí),有很多不可忽視的因素。在編排舞蹈動(dòng)作時(shí),結(jié)合人本思想、編導(dǎo)個(gè)人的情感經(jīng)歷,作品的感悟來(lái)包裝作品,通過(guò)人們的精神需求和精神感受,將這種思想和舞蹈審美聯(lián)系在一起,從而促進(jìn)舞蹈的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí),隨著人們生活水平的不斷提升,人們對(duì)審美的需求也不斷提高。因此,在進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)的同時(shí)考慮觀賞者的審美需求,讓舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)匯更加豐富,運(yùn)用情感需求的滿足推動(dòng)舞蹈的發(fā)展[3]。
(三)語(yǔ)言藝術(shù)在舞蹈編排中的表現(xiàn)
在舞蹈藝術(shù)中,身體語(yǔ)言與文學(xué)臺(tái)詞的結(jié)合是其中一種特殊的體現(xiàn)形式,也是語(yǔ)言藝術(shù)的綜合呈現(xiàn),語(yǔ)言藝術(shù)在很大程度上決定著觀眾的感官體驗(yàn)。而所謂肢體語(yǔ)言,主要依靠舞蹈演員的動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行呈現(xiàn),多與文學(xué)臺(tái)詞的情感基調(diào)、表達(dá)風(fēng)格相結(jié)合,以此來(lái)體現(xiàn)舞蹈中蘊(yùn)含的情感,從而完成藝術(shù)的傳達(dá)。
舞蹈編導(dǎo)傳遞的語(yǔ)言的途徑主要可劃分為臺(tái)詞語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言兩種,前者是通過(guò)臺(tái)詞進(jìn)行表達(dá),后者運(yùn)用動(dòng)作語(yǔ)匯。長(zhǎng)期以來(lái),藝術(shù)表現(xiàn)方式主要包括詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)以及舞蹈等,其中,舞蹈的話語(yǔ)表現(xiàn)形式可與詩(shī)歌進(jìn)行有效結(jié)合,過(guò)去時(shí)常依托文人創(chuàng)作的詩(shī)歌開(kāi)展舞蹈,通過(guò)在舞蹈中滲透詩(shī)歌的意境及語(yǔ)言風(fēng)格,再引入音樂(lè),進(jìn)而表現(xiàn)出獨(dú)具風(fēng)格的舞蹈魅力。肢體語(yǔ)言表現(xiàn)形式主要是依托對(duì)肢體動(dòng)作的編排,使編排動(dòng)作彰顯舞蹈的內(nèi)涵,即借助“意、象”結(jié)合的方式來(lái)表達(dá)豐富的情感內(nèi)涵。
(四)哲理藝術(shù)與寓意在舞蹈編導(dǎo)中的表現(xiàn)
對(duì)于舞蹈編導(dǎo)工作而言,除了通過(guò)舞蹈中人物的造型、動(dòng)作和人物特點(diǎn)之外,如何使觀眾更好地融入思想感情、領(lǐng)悟作品的立意,也是需要考慮的一大關(guān)鍵因素。因此,在舞蹈編創(chuàng)中適當(dāng)應(yīng)用寓意與哲理藝術(shù),是舞蹈藝術(shù)表達(dá)中的點(diǎn)睛之筆。例如,《雀之靈》這一舞蹈作品當(dāng)中,著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍通過(guò)自己對(duì)舞蹈的深厚理解,將孔雀這一形象展示的淋漓盡致。在表演過(guò)程中,重點(diǎn)使用手腕、手指以及腰、肩等各個(gè)關(guān)節(jié),展現(xiàn)出了一只展翅翱翔的孔雀形象。整個(gè)舞蹈在表演者細(xì)膩的動(dòng)作下,表現(xiàn)出了對(duì)未來(lái)的憧憬和期許,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)生命的一種敬畏之情,同時(shí)舞蹈營(yíng)造出的優(yōu)美意境,為觀眾帶來(lái)極佳的美學(xué)享受。
此外,編導(dǎo)在對(duì)服裝、動(dòng)作、造型把控的基礎(chǔ)上,通過(guò)闡述舞蹈的背景故事、人生哲理來(lái)引發(fā)與觀眾的共鳴,同時(shí)對(duì)音樂(lè)的選取也必須要契合所表達(dá)作品的,讓音樂(lè)服務(wù)于舞蹈作品,從而加強(qiáng)藝術(shù)的渲染效果,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵、意境的完整傳達(dá)。
最后,寓意與哲理藝術(shù)的根基在于情感的傳達(dá),這便要求編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)不可一味地注重技術(shù)技巧的設(shè)計(jì),而應(yīng)對(duì)故事背后的情感與內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,從而促使觀眾在共情基礎(chǔ)上對(duì)舞蹈產(chǎn)生共鳴??傊?,在應(yīng)用寓意與哲理藝術(shù)的表現(xiàn)手法時(shí),應(yīng)當(dāng)充分以觀眾的觀感為主,只有將觀眾充分代入舞蹈氛圍中,才不至于形成演員“自說(shuō)自話”的僵局[4]。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)上述分析我們可以看出,文學(xué)藝術(shù)與舞蹈創(chuàng)作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,文學(xué)藝術(shù)是在舞蹈作品中展現(xiàn)的橋梁。要求舞蹈編導(dǎo)將其所學(xué)所悟發(fā)揮到極致,并具備敢于突破的創(chuàng)新能力,才能創(chuàng)作出更多吸引觀眾的作品。在藝術(shù)中所蘊(yùn)含的意境通常需要?jiǎng)?chuàng)作者獨(dú)到的發(fā)掘眼光,在生活常見(jiàn)的事物當(dāng)中提煉出有價(jià)值的創(chuàng)作素材,并將其不斷升華,從而打造出光輝的藝術(shù)形象。舞蹈的意境是要通過(guò)文學(xué)藝術(shù)不斷進(jìn)行深化,激發(fā)觀眾的想象能力,使觀者在欣賞作品的同時(shí)體會(huì)編導(dǎo)對(duì)作品的中心表達(dá)以及抒發(fā)的情感,從而讓藝術(shù)作品長(zhǎng)存于心。
參考文獻(xiàn):
[1]杜茜.論舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法[J].明日風(fēng)尚,2018(19):390.
[2]張羽燕.試論舞蹈編導(dǎo)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及其培養(yǎng)[J].明日風(fēng)尚,2018(22):195-204.
[3]黃艷琳.淺談舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法[J].大眾文藝,2016(2):164.
[4]侯麗娟.舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)[J].藝術(shù)評(píng)論,2015(2):15-18.
[5]陳悅.舞劇《天鵝湖》最后一幕的音樂(lè)選曲與舞編版本研究[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2016(2):115-120.