曹振國

2019年高考全國卷Ⅱ作文題，契合新課標(biāo)和新教材“任務(wù)群”理念，形式讓人耳目一新。我們先回顧一下這道作文題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國之志，匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗……

請從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日，在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。

②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

這道作文題精心選擇5個(gè)標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，感受中國青年與國家民族同呼吸、共命運(yùn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)考生以參與者的身份體驗(yàn)歷史，思考未來，激勵(lì)廣大青年自覺接續(xù)奮斗，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光。題目順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，貼合學(xué)生實(shí)際，穩(wěn)中求進(jìn)。下面我們用表格形式直觀分析5個(gè)任務(wù)要求各自的特點(diǎn)：

可以看出，這類作文任務(wù)指令有多個(gè)選項(xiàng)，它們分別由一個(gè)具體的交際語境構(gòu)成。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們有必要關(guān)注這種命題形式。下面的作文題，是筆者模仿2019年高考全國卷Ⅱ作文題的形式，在一道模擬考題的基礎(chǔ)上改編而成的。

閱讀下面的材料，按要求作文。

2019年9月，20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”。“新六脈神劍”（商業(yè)價(jià)值觀）由六句阿里“土話”組成：客戶第一，員工第二，股東第三;因?yàn)樾湃?，所以簡?唯一不變的是變化;今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求;此時(shí)此刻，非我莫屬;認(rèn)真生活，快樂工作。

據(jù)悉，六句“土話”，歷時(shí)14個(gè)月經(jīng)20多稿修改才得以出爐。2005年，阿里正式形成了自己的價(jià)值觀，簡稱“六脈神劍”：客戶第一、團(tuán)隊(duì)合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業(yè)。從“六脈神劍”到“新六脈神劍”，其商業(yè)價(jià)值觀始終是阿里巴巴最獨(dú)特的底色。

以上材料帶給你怎樣的思考？請從下列選項(xiàng)中任選其一，完成寫作任務(wù)：

①作為阿里巴巴的一名員工，在員工論壇參與討論，寫一個(gè)有思想深度的網(wǎng)絡(luò)帖子。

②作為一名大學(xué)畢業(yè)生，請從“新六脈神劍”中至少選擇兩條談感悟，寫一封求職信。

③作為一名公司管理者，了解“新六脈神劍”后，寫一篇在公司員工大會(huì)上的發(fā)言稿。

④作為一位普通顧客，針對(duì)阿里巴巴的服務(wù)理念有所感懷，給阿里公司寫一封建議書。

⑤作為一位企業(yè)文化建設(shè)的研究者，就新舊“六脈神劍”的產(chǎn)生與變化過程，寫一篇評(píng)論。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不少于800字。

在寫作實(shí)踐中，對(duì)這類作文命題形式加以梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)一些基本規(guī)律。要寫好這類形式的作文，至少可以有以下四個(gè)方面的應(yīng)對(duì)策略：

一、熟悉文體要求，增強(qiáng)應(yīng)用性

應(yīng)用性文體中比較適合考試的文體樣式有演講稿（講話稿、發(fā)言稿）、評(píng)論、雜感（觀后感、讀后感）、辯論總結(jié)陳詞等。這類應(yīng)用性寫作要求，既在以往的高考命題考查中多有出現(xiàn)，如2015年新課標(biāo)Ⅰ卷（“小陳舉報(bào)父親開車打電話”）的作文題要求寫一封信，2019年高考全國Ⅰ卷作文題“勞動(dòng)意識(shí)”要求寫演講稿。近兩年，一些模擬作文題，特別是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也要求以書信體或演講稿的形式呈現(xiàn)。事實(shí)上，其他應(yīng)用文體，如倡議書、建議書、論壇帖子等，只要合理限定要求，也并非不可能出現(xiàn)在考試中。并且，在新課標(biāo)和新教材的學(xué)習(xí)任務(wù)群中，也有不少類似的應(yīng)用性寫作任務(wù)。所以，我們對(duì)常見應(yīng)用性寫作文體的形式格式與內(nèi)容特點(diǎn)應(yīng)該做到了然于心。

一般來說，這些應(yīng)用性文體在寫作時(shí)特別講究文體格式，包括稱呼和落款這樣的細(xì)節(jié)都不能忽視。如書信格式，開頭要有稱呼和問候語;正文如果以說理為主，則類似議論文;正文后要有祝頌語、署名和日期。就細(xì)節(jié)說，稱呼、問候語、祝頌語、署名和日期的格式都要注意。值得一提的是，稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重，是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼時(shí)，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫——這種禮儀為現(xiàn)代書信所吸收。

同時(shí)，寫作者對(duì)每種應(yīng)用性文體的側(cè)重點(diǎn)，以及不同文體之間的差別也應(yīng)該有比較清楚的認(rèn)識(shí)。如演講辭與規(guī)范議論文相比，更需要多一些鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。拿2019年全國Ⅰ卷考場作文來說，不少考生忽視了演講稿的文體特點(diǎn)，主體部分與一般議論文毫無區(qū)別。實(shí)際上，演講稿（講話稿、發(fā)言稿）這種文體，具有鼓動(dòng)性和激勵(lì)性、現(xiàn)場感與互動(dòng)性、交流口語化等一些重要特點(diǎn)。這意味著演講稿的寫作與一般議論文的寫作必須同中有異，既要講求議論文的“曉之以理”，又要講求特定應(yīng)用文體的“動(dòng)之以情”，理趣與情趣相得益彰的考場作文，才真正可以稱為上乘之作。再如，時(shí)事評(píng)論偏重于就事論事和就事說理;而雜感（讀后感、觀后感）則偏重于由此及彼，聯(lián)系生活實(shí)際談感想;倡議書、建議書除論述性內(nèi)容之外，一定要有具體的倡議或建議內(nèi)容。就不同應(yīng)用文體之間的差別來說，演講辭與辯論總結(jié)陳詞相比，演講辭可以多一些抒情色彩，而辯論總結(jié)陳詞則更注重邏輯的嚴(yán)密性。這些都需要在平時(shí)的寫作訓(xùn)練中合理辨析，強(qiáng)化落實(shí)。

二、認(rèn)清時(shí)代背景，增強(qiáng)情境性

多數(shù)情況下，我們所說的“文章”——獨(dú)立成篇的、有組織的、能表情達(dá)意的文字，是基于傳統(tǒng)文學(xué)觀念下的行文樣式。而近年高考作文題所引導(dǎo)的寫作活動(dòng)，則是以交際功能為宗旨、包含豐富多彩的各種文體類別的“功能性語篇”。二者最明顯的區(qū)別就在于是否屬于情境化寫作。

榮維東教授認(rèn)為，真實(shí)情境的寫作是：“在真實(shí)世界中寫作”“在真實(shí)學(xué)習(xí)中寫作”“在具體的應(yīng)用中寫作”。如果背離這種“真實(shí)”，可能就不是自然流露，而是察言觀色的機(jī)械演繹，寫作生命可能會(huì)流于虛偽做作甚至陷入痛苦狀態(tài)。2017版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于考試評(píng)價(jià)的命題原則這樣表述：“以情境任務(wù)作為試題主要載體，讓學(xué)生在個(gè)人體驗(yàn)、社會(huì)生活和學(xué)科認(rèn)知等特定情境中完成不同學(xué)習(xí)任務(wù)，以呈現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的多樣化表現(xiàn)?！倍匾暠尘昂颓榫?，可以說是應(yīng)用性寫作的關(guān)鍵。

在真實(shí)的情境中完成寫作活動(dòng)，是近年來任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的重要特征。拿2019年高考全國卷Ⅱ作文題來說，5項(xiàng)具體任務(wù)各有前提與背景，考生需要搞清楚從什么時(shí)代特征、使命出發(fā)，來確定恰當(dāng)?shù)牧⒁?。選擇任務(wù)①，應(yīng)該表達(dá)民主、科學(xué)的主流思想和救亡圖存、反帝反封的時(shí)代精神等;選擇任務(wù)②，應(yīng)該適當(dāng)提及參加開國大典時(shí)游行情景，簡單回顧中華民族的奮斗歷程，論述青年人在這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上的使命與擔(dān)當(dāng);選擇任務(wù)③，應(yīng)該凸顯改革開放的時(shí)代背景，從青年勇?lián)母飫?chuàng)新使命、立志報(bào)國和科學(xué)強(qiáng)國的角度論述;選擇任務(wù)④，應(yīng)該表達(dá)弘揚(yáng)五四精神對(duì)于今天民族振興的意義，鼓勵(lì)當(dāng)代青年將自我奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興的時(shí)代洪流之中;選擇任務(wù)⑤，這一“將來時(shí)”的思路，可以立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，著眼于當(dāng)今英雄模范人物的功勛，贊揚(yáng)他們的精神品格，歌頌他們的艱辛付出與偉大業(yè)績，表達(dá)新時(shí)代青年對(duì)老一輩功勛人物的敬仰和青年承擔(dān)新使命、奮斗新征程的愿景。總的說來，這5項(xiàng)任務(wù)都是要求表達(dá)特定前提背景下青年的責(zé)任使命、目標(biāo)志向以及達(dá)成方法，考生在寫作中一定要有非常明晰的情境意識(shí)。

上述模擬作文題設(shè)定了5種情境，無論是一名內(nèi)部員工的論壇帖子、一名大學(xué)畢業(yè)生的求職信、一名公司管理者的發(fā)言稿，還是一位普通顧客的建議書、一位研究者的評(píng)論，寫作者都需要嚴(yán)格按背景與情境要求來思考與寫作。實(shí)際上，寫作演講稿、書信和觀后感這類應(yīng)用文體時(shí)，考慮寫作背景，遵循情境要求，是提升寫作針對(duì)性的重要表現(xiàn)之一。

三、樹立對(duì)象意識(shí)，增強(qiáng)目的性

任何一次寫作行為都可以看作是一場特定語境下的對(duì)話交流，都應(yīng)該成為有目的的思維活動(dòng)。寫作之前一定要確定文章的讀者或聽眾，即使有時(shí)候這個(gè)閱讀對(duì)象是潛在的，但一定暗含有這樣一個(gè)“讀者”。同時(shí)，我們需要根據(jù)讀者對(duì)象和寫作目的選擇合適的語氣、語言。關(guān)于寫作的對(duì)象與目的，榮維東教授曾這樣論述：

寫作的困苦是寫作的無目的、無對(duì)象，沒法揣摩清楚讀者的狀況和需求。寫作的困難主要不是“沒得寫、不會(huì)寫”，而是寫的時(shí)候不知道向誰說（寫），為什么目的（說）寫……我國的作文教學(xué)往往對(duì)于“為什么要寫”“為什么要向別人說這樣一個(gè)話題”不考慮，只是劈空沒由頭地布置這樣一個(gè)任務(wù)讓你去寫，而你又不得不寫，這是最痛苦的。寫作本來像說話一樣是一種面對(duì)對(duì)象的自由言說，可如果一旦沒有對(duì)象、目的，便沒有了啟動(dòng)言說的基本動(dòng)力，成為一樁被逼言說的苦差事和沒頭沒腦的囈語。

這種觀點(diǎn)是非常有見地的。寫作時(shí)樹立清晰的對(duì)象意識(shí)，心中有明確的目的，才能做到有的放矢，不至于“槍口朝天放空炮”。拿上述模擬題來說，5項(xiàng)任務(wù)分別有不同的對(duì)象與目的：任務(wù)①對(duì)象是內(nèi)部員工，寫作目的在于參與論壇討論，表達(dá)自己對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的深度思考與理解認(rèn)同;任務(wù)②對(duì)象暗指企業(yè)人力資源管理部門或中高層管理者，意在暢談對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的感悟，進(jìn)而展現(xiàn)自己的視野胸襟，表達(dá)自己的求職愿望;任務(wù)③對(duì)象是本公司的員工，意在借鑒阿里公司的價(jià)值觀，為本公司的發(fā)展凝心聚力;任務(wù)④對(duì)象是阿里公司的管理層，意在針對(duì)阿里的服務(wù)理念發(fā)表見解與提出建議（這一角度意味著只能選擇阿里價(jià)值觀涉及服務(wù)理念的內(nèi)容來寫，如“客戶至上”“信任贏得客戶”）;任務(wù)⑤對(duì)象相對(duì)比較寬泛，目的在于議論文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義。再看2019年高考全國卷Ⅱ作文題，②③⑤三個(gè)任務(wù)，雖然都要求寫書信，但寫作對(duì)象大不相同：②是寫給家人，語氣可以親切，但作為晚輩要懂得基本禮儀，祝頌語用詞要準(zhǔn)確，語言表達(dá)上盡量體現(xiàn)出書面語色彩;③是寫給同學(xué)，語氣和婉順暢即可，語言表達(dá)上比較自由，內(nèi)容也較少限制;⑤是寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信，語氣應(yīng)該謙恭，應(yīng)該合理使用敬辭，語言表達(dá)要得體、準(zhǔn)確。這三種情況下的語氣選擇、語言表達(dá)、文體色彩和謙敬色彩都有著明顯不同。

寫作時(shí)關(guān)注對(duì)象和目的，也是寫作針對(duì)性的重要體現(xiàn)。根據(jù)讀者情況和寫作目的選擇內(nèi)容、調(diào)整表達(dá)方式，表達(dá)才能更容易讓讀者信服，才能達(dá)到預(yù)期效果。

四、明確身份角色，增強(qiáng)代入感

關(guān)于應(yīng)用寫作的身份意識(shí)，很少有研究者論及這一點(diǎn)。一般來說，身份意識(shí)包含作者的政治立場、角色站位，有時(shí)還包括職業(yè)和年齡特征等。舉例來說，李密寫作《陳情表》時(shí)。他考慮到自己的特殊身份（任職前朝，易受猜忌），用“且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)”一句巧妙破題?！皞纬倍謽?biāo)明了政治態(tài)度，不動(dòng)聲色地完成了立場轉(zhuǎn)換;“本圖宦達(dá)”“亡國賤俘”則用自污之語表明了角色站位。姑且不論這些話是真心誠意，還是言不由衷，但有一點(diǎn)可以肯定，李密寫這份奏章的身份意識(shí)十分明確，角色站位無懈可擊。這也是《陳情表》歷來被認(rèn)為是優(yōu)秀公關(guān)文本的重要原因之一。

明確寫作身份，是為了在寫作過程中融入設(shè)定的角色，增強(qiáng)代入感，進(jìn)而增強(qiáng)感染力。所謂代入感，就是寫作過程中通過切換身份和視角，把自己和讀者帶到文章的預(yù)設(shè)情境中去，達(dá)到身臨其境乃至感同身受的情境效果。就2019年高考全國卷Ⅱ作文題來說，對(duì)于5項(xiàng)具體任務(wù)，寫作者需要弄清楚自己的政治立場與角度站位。雖然題目中已經(jīng)給5項(xiàng)寫作任務(wù)規(guī)定了一個(gè)共同的身份——“青年學(xué)生當(dāng)事人”，但因?yàn)槊宽?xiàng)任務(wù)有很大差別，具體分析其內(nèi)涵各不相同：任務(wù)①中的身份是“五四”運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生，寫作者應(yīng)該設(shè)身處地，結(jié)合時(shí)代背景思考1919年的中國現(xiàn)狀，明確自己作為當(dāng)事人在救亡圖存運(yùn)動(dòng)中的責(zé)任使命，認(rèn)識(shí)“五四”時(shí)代洪流中青年學(xué)生的身份特質(zhì)，了解在場的青年學(xué)生的最想說或最想聽的話。任務(wù)②的身份是參加開國大典慶祝游行的青年學(xué)生，他給家人寫信，肯定會(huì)談及參加開國大典游行時(shí)的情境場面，更會(huì)傳達(dá)自己無以言說的喜悅與豪邁，也會(huì)向家人表達(dá)自己建設(shè)新中國、爭當(dāng)奮斗者的決心和信心。任務(wù)③的具體身份是1979年9月參加開學(xué)典禮的新生，此時(shí)改革春風(fēng)吹拂神州大地，正如“春江水暖鴨先知”，青年學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)敏銳地感知到時(shí)代的變化，所以他寫給同學(xué)的信中，一定會(huì)分享對(duì)改革開放不由自主地期盼與喜悅，并且他希望在即將到來的改革洪流中展示自我的力量與激情，但在那個(gè)特定時(shí)代，可能不免有些稚嫩與冒進(jìn)。任務(wù)④中的身份距離當(dāng)下最近，比較容易把握，這也是考生實(shí)際選擇比例最多的一個(gè)角度。任務(wù)⑤的身份屬于虛擬的“將來時(shí)”，但也可以從當(dāng)下得到一些借鑒?？傊?項(xiàng)任務(wù)都需要從具體時(shí)代特征、責(zé)任使命出發(fā)，明確說話人的身份與責(zé)任，從而確定恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

同樣，上述模擬作文題的身份意識(shí)也比較復(fù)雜，無論哪一種身份和角色，寫作者心中有明確的定位，進(jìn)而將這種身份或角色意識(shí)融入到寫作實(shí)際中，包括語氣的輕重強(qiáng)弱、用詞的謙敬色彩、表達(dá)的語體風(fēng)格等，都可能呈現(xiàn)明顯不同的特點(diǎn)。如員工論壇網(wǎng)絡(luò)帖子的表達(dá)風(fēng)格可以比較自由，大學(xué)畢業(yè)生求職信的用語應(yīng)該比較謹(jǐn)慎，管理者發(fā)言的身份站位應(yīng)該高遠(yuǎn)一些，顧客建議書可能有稱頌之語、誠懇建議或者中肯批評(píng)，研究者評(píng)論文章則應(yīng)顯出明顯的理性色彩。