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泄瀉從風(fēng)論治芻議

2020-08-06 14:23田盼盼錢斐徐陸周
關(guān)鍵詞:風(fēng)藥風(fēng)邪醫(yī)案

田盼盼 錢斐 徐陸周

【摘 要】 泄瀉是臨床常見病證,健脾、化濕、固澀等為其常見治法。風(fēng)為六淫之首,風(fēng)藥多性溫平,具有透、升、散、竄等多種特性。文章通過文獻(xiàn)分析,詳細(xì)闡述風(fēng)邪致泄過程。通過探討風(fēng)藥止瀉的理論機(jī)制,明確其具有“解表、升陽(yáng)、勝濕、調(diào)肝”四大功效。

【關(guān)鍵詞】 泄瀉;風(fēng)邪;風(fēng)藥;醫(yī)案

【中圖分類號(hào)】R256.34 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A ? ?【文章編號(hào)】1007-8517(2020)12-0086-03

Abstract:Diarrhea is a common clinical disease,which has many treatments including spleen-strengthening、clearing-dampness、inducing-astringency etc. Wind evil is the main pathogenic factor.The paper analyses the process of wind-induced diarrhea and the mechanism of antidiarrheal decoction with wind drug. It was discussed from the relieving exterior syndrome、promoting-yang、clearing-dampness、liver-regulating. If applied properly,the decoction with wind drug has a significant effect on antidiarrheal.

Keywords:Diarrhea; Wind Evil; Wind Medicine;Cases

泄瀉為中醫(yī)臨床常見病證,具有多發(fā)性、反復(fù)性、難治性等特點(diǎn)。歷代醫(yī)籍對(duì)本病論述甚詳,名稱方面有“濡泄”、“洞泄”、“注泄”、“腸風(fēng)飧泄”等記載,其中“腸風(fēng)泄瀉”源于《內(nèi)經(jīng)》?!端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》云:“春傷于風(fēng),夏生飧泄” ;《素問·風(fēng)論》亦記載“久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)飧泄”,可見《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為腸風(fēng)泄瀉大概同“飧泄”、“洞泄”一般,然更強(qiáng)調(diào)風(fēng)邪致病[1]。泄瀉一證,醫(yī)家多從脾虛濕困病機(jī)論治。然風(fēng)為六淫之首,臨證于健脾化濕止瀉等常法中適當(dāng)配伍風(fēng)藥,每獲佳效。文章從風(fēng)邪致泄機(jī)理、腸風(fēng)泄瀉證候特點(diǎn)、風(fēng)藥止瀉機(jī)制、臨床典型案例等角度淺析如下。

1 風(fēng)邪致病機(jī)制

1.1 風(fēng)襲腸胃 《素問·風(fēng)論》言:“風(fēng)邪久居肌腠,若一旦內(nèi)入腸中,則為腸風(fēng)泄瀉”。喻嘉言在《醫(yī)門法律》亦載:“風(fēng)邪傷人,必入空竅,而空竅,惟腸胃為最”,此即言外風(fēng)侵襲,由表入里,客于腸腑即發(fā)為腸風(fēng)泄瀉?!鹅`樞·百病始生》曰:“是故虛邪之中人也……傳舍于腸胃,在腸胃之時(shí),賁響腹脹,多寒則腸鳴飧泄不化,多熱則溏出糜”,高度概括了外邪致泄機(jī)理。風(fēng)為六淫之首,雖為春令主氣,然四季皆有,且常兼夾他邪。外邪侵襲,正氣內(nèi)虛,邪氣久留,由經(jīng)脈傳舍于腸胃,則發(fā)為腹瀉、腹脹、腸鳴等癥。

1.2 夾雜宅邪 《素問·風(fēng)論》曰 :“風(fēng)者百病之長(zhǎng)也,至其變化,乃為他病也”,濕、寒、熱邪常依附于風(fēng)邪,共同侵犯脾胃而發(fā)病。風(fēng)邪夾濕,濕性粘滯易困脾氣,脾虛運(yùn)化無權(quán),水濕內(nèi)生發(fā)為腹瀉; 濕性重濁,阻滯氣機(jī),腸腑氣滯不通則為腹痛。風(fēng)邪夾寒,則損傷脾胃陽(yáng)氣,水谷納運(yùn)失司,完谷不化,清濁不分混雜而下發(fā)為泄瀉。風(fēng)邪夾熱,熱迫血行,日久灼傷腸絡(luò),甚至熱盛肉腐,血外溢則發(fā)生便血。

1.3 風(fēng)木乘土 《血證論》云:“木之性主乎疏泄。食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,則水谷乃化。設(shè)肝不能疏泄水谷,滲泄中滿之證在所難免”。泄瀉病機(jī)雖主乎脾,然與肝亦密切相關(guān)。肝為風(fēng)木之臟主疏泄,若疏泄太過,肝強(qiáng)凌弱,橫逆克脾,或土虛木賊,氣機(jī)失調(diào),可見泄瀉; 若疏泄不及,木不疏土,土壅失運(yùn),如《醫(yī)學(xué)入門》所言 :“腹中之痛,稱為肝氣……木郁不達(dá),風(fēng)木沖擊而賊脾土,則痛于臍下” [2]。因而肝木疏泄太過或是疏泄不及,均可引起脾胃功能失調(diào),從而導(dǎo)致腹瀉的發(fā)生。

2 腸風(fēng)泄瀉證候特點(diǎn)

本病患者常以“腹瀉”為主訴,且多兼有腸鳴甚、大便急迫、飯后欲便、腹痛、瀉后痛緩等表現(xiàn)?!端貑枴わL(fēng)論》記載:“久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)饗泄” ,風(fēng)性善動(dòng),胃腸蠕動(dòng)增強(qiáng),水氣在腸腔相搏,產(chǎn)生腹鳴及泄,此現(xiàn)象即是“風(fēng)”[3]。正如張玉路引《內(nèi)經(jīng)》亦云:“腸鳴有五,一曰邪在大腸,腸中雷鳴”?!夺t(yī)經(jīng)溯洄集》言:“風(fēng)蓋天地浩蕩之氣,飛揚(yáng)鼓舞,神速不恒。人身有此……故水谷不及分別而并趨下,以泄出也。其為飧泄,亦類此義”,認(rèn)為風(fēng)客腸胃,脾胃受納、傳導(dǎo)功能失常,水谷精氣輸布失常并趨腸道,故本病病勢(shì)急,飯后即泄,完谷不化。明代吳鶴皋說:“瀉責(zé)之脾,痛責(zé)之肝”?!夺t(yī)學(xué)入門》中亦記載:“腹中之痛,稱為肝氣……木郁不達(dá),風(fēng)木沖擊而賊脾土,則痛于臍下”,此及言腹瀉兼腹痛甚者,多與肝木相關(guān)。葉天士謂:“內(nèi)風(fēng),乃身中陽(yáng)氣之變動(dòng),內(nèi)風(fēng)萌動(dòng),血不得藏……下則為便血諸病”。風(fēng)體陰而用陽(yáng),內(nèi)風(fēng)容易動(dòng)血,外風(fēng)入里化熱灼傷血脈,內(nèi)外相合而引起便膿、下血。

綜上所述,本病主要有以下臨床特點(diǎn):① 多有外感誘因,以風(fēng)邪為主(可兼他邪);② 起病較急,泄下急迫、飯后即泄,甚則完谷不化; ③腹痛,痛即欲便,瀉后痛減,發(fā)無定時(shí);④腹脹,腸鳴甚;⑤ 嚴(yán)重者可有不同程度的便血。

3 風(fēng)藥止瀉機(jī)理

風(fēng)藥一詞源于張?jiān)?,其依?jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于藥物氣味厚薄、寒熱升降的理論,創(chuàng)立“藥類法象”理論,將藥物歸納為“風(fēng)升生、熱浮長(zhǎng)、濕化成、燥降收、寒沉藏”,其中“風(fēng)升生”一類為味之薄者,具有升散、走竄、宣通、調(diào)達(dá)等功效[4]。李東垣光大其說,明確提出“風(fēng)藥”之稱,并指出風(fēng)藥范圍,常用于泄瀉治療的風(fēng)藥主要包括防風(fēng)、升麻、藿香、葛根等[5]。

3.1 解表驅(qū)邪 《素問》記載:“春傷于風(fēng),夏生飧泄,邪氣留連,乃為洞泄”、“感寒則腸鳴洞泄”、“久風(fēng)入中則為腸風(fēng)飧泄”。風(fēng)為百病之長(zhǎng),可直接侵襲皮毛,由表及里,亦能兼夾他邪使中焦氣機(jī)升降失司,運(yùn)化失常、清濁不分引起泄瀉。風(fēng)藥法象于風(fēng)之屬性,具有輕清發(fā)散穿透之力,善于解表透邪。正如《古今醫(yī)統(tǒng)大全·泄瀉門》云 :“如因風(fēng)而生飧泄者,法當(dāng)散風(fēng)而泄自除,如機(jī)要防風(fēng)芍藥湯、白術(shù)防風(fēng)湯之類”?!秱摗芬噍d葛根黃芩黃連湯功擅解表清里,用治邪熱下利證;方中重用葛根為君藥,旨在取其入脾胃經(jīng),既可解表,亦可升發(fā)清陽(yáng)之氣而止瀉[6]。

3.2 升發(fā)清陽(yáng) 《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云:“清氣在下,則生飧泄”。 脾胃居中焦,為人體氣機(jī)升降之樞紐,飲食入胃,化生精微,傳脾歸肺,行春夏之令,以滋其周身;升已而下輸膀胱,行秋冬之令,為傳化糟粕而出焉,若清氣不升,水谷精微與糟粕混雜而下則成泄瀉?!秲?nèi)外傷辨惑論》指出:“味之薄者,諸風(fēng)藥是也,此助春夏之升浮者也”。風(fēng)藥輕揚(yáng)升散,同氣相召,脾氣上升,運(yùn)化乃健,泄瀉可止。李中梓首提治泄九法,并指出:“氣屬于陽(yáng),性本上升,胃氣注迫,輒爾下陷,升、柴、羌、葛之類,鼓舞胃氣上騰,則注下自止,又如地上淖澤,風(fēng)之即干”。風(fēng)藥質(zhì)輕、性升,引脾胃清陽(yáng)之氣上升,以助中焦運(yùn)化[7]。臨證對(duì)于脾陽(yáng)虧虛者,予參術(shù)干姜等益氣溫陽(yáng)之品中少佐一兩味風(fēng)藥清輕升提每獲良效。

3.3 健脾勝濕 《內(nèi)經(jīng)》云:“濕勝則濡瀉”,《醫(yī)宗必讀》亦有“無濕不成瀉”之說。脾喜燥惡濕,濕邪為患,無論外濕、內(nèi)濕,均可困遏脾胃,阻礙氣機(jī)升降,以致清濁不分,混走腸間,導(dǎo)致泄瀉。風(fēng)可勝濕,李東垣在《脾胃論》中提出:“寒濕之勝,當(dāng)助風(fēng)以平之” ;《蘭室秘藏》亦云:“蓋風(fēng)氣上沖,以助勝濕”。風(fēng)藥多性溫而燥,味辛而散有流通之性,其氣芳香,辛散香燥,尤善除濕。李東垣即在健脾除濕藥物基礎(chǔ)上加用防風(fēng)、柴胡、升麻、羌活,創(chuàng)立了升陽(yáng)除濕湯,此方為治療脾胃虛弱、泄瀉無度的代表方[8]。

3.4 調(diào)達(dá)肝氣 《血證論·臟腑病機(jī)論》云:“木之性主乎疏泄。食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,則水谷乃化。設(shè)肝不能疏泄水谷,滲泄中滿之證在所難免”。泄瀉病機(jī)雖主乎脾,然與肝、腎亦密切相關(guān)。肝失調(diào)達(dá),橫逆侮脾,脾運(yùn)無權(quán)。《脾胃論》中載:“諸風(fēng)藥升發(fā)陽(yáng)氣,以滋肝膽之用”,“肝陽(yáng)不足不舒,風(fēng)藥疏補(bǔ)之”。風(fēng)藥其升,可助升發(fā)肝氣;其辛散,可助條達(dá)肝氣。治療痛瀉之代表方痛瀉要方中即用防風(fēng)配白芍疏養(yǎng)同調(diào);防風(fēng)得白術(shù)健脾;伍陳皮勝濕,此處防風(fēng)融合疏肝、健脾、勝濕功效于一體[9]。吳鶴皋說:“瀉責(zé)之脾,痛責(zé)之肝;肝責(zé)之實(shí),脾責(zé)之虛,脾虛肝實(shí),故令痛瀉”,臨證對(duì)于腹瀉兼腹痛、腸鳴者配伍防風(fēng)、白芍、藿香等,每可增效。

4 典型醫(yī)案

李某,男,46歲。初診:2017年3月12日?;颊呗阅c炎病史五年余,每日腹瀉3~4次,受涼或進(jìn)食生冷或情緒不佳后則加重,大便夾有黏液,時(shí)有腹部隱痛,納食睡眠尚可,舌質(zhì)暗紅,苔白中后部厚膩,脈弦細(xì)。腸鏡檢查示慢性結(jié)直腸炎。辨證:脾虛肝郁,腸腑積滯,治以疏調(diào)肝脾,兼化積滯。方藥:炒黨參15 g,炒白術(shù)10 g,厚樸10 g,木香6 g,黃連3 g,炒白芍10 g,防風(fēng)10 g,茯苓15 g,淮山藥15 g,枳殼6 g,馬齒莧15 g。14劑,每日1劑,每日2次。

二診:2017年4月1日。藥后大便次數(shù)稍減少,仍未成形,腹痛緩減,偶有肛門墜脹感,舌苔根部漸化,守法繼進(jìn)。原方厚樸改6 g,加升麻6 g,炒薏仁15 g,芡實(shí)10 g。14劑,每日1劑,每日2次。

三診:2017年4月17日。藥后大便次數(shù)明顯減少,每日1~2次,未見明顯黏液,腹痛不顯。仍健脾運(yùn)中,疏調(diào)氣機(jī)。上方去黃連,加肉豆蔻10g。

按語(yǔ):本例泄瀉病程較長(zhǎng),脾虛運(yùn)化失常,風(fēng)木乘土,兼夾氣郁,腸腑積滯未清。風(fēng)氣搏擊則腸鳴,風(fēng)木乘土則腹痛、瀉后腹緩,脾氣不升則肛門墜脹,故治以健脾調(diào)肝,兼升氣化滯。方取四君子湯和痛瀉要方加減,配黃連,馬齒莧清腸化滯。方中巧用防風(fēng)、升麻,祛風(fēng)升清;黃連、木香即香連丸化濕和中;芡實(shí)澀腸止瀉;肉豆蔻溫補(bǔ)脾腎。諸藥合用,共奏健脾化濕、疏肝理氣、祛風(fēng)止瀉之功。參考文獻(xiàn)

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(收稿日期:2020-03-02 編輯:程鵬飛)

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