潘達(dá)忠

江蘇宜興 宜興 214221

在中華民族悠久的歷史之中，誕生了許許多多的文明，它們以不同的形式存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，方便著我們的日常，滋養(yǎng)著我們的精神，紫砂藝術(shù)就是其中的一個(gè)重要組成部分，這個(gè)發(fā)源于江南水鄉(xiāng)宜興的手工藝傳承，經(jīng)過(guò)了千百年水與火的淬煉，在宜興紫砂匠人世世代代心手相傳和匠心守正之下，迎來(lái)了新時(shí)代最為美好的發(fā)展機(jī)遇。如今，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了陶都宜興最為重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一，宜興紫砂陶制作技藝也被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，得到了有效的傳承和保護(hù)。在宜興東南的丁蜀鎮(zhèn)，是紫砂產(chǎn)業(yè)最大的集散地，紫砂及相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)約20萬(wàn)，歷史上家家捶泥、戶戶制陶的景象還在周邊的村落里面延續(xù)著。正是良好的文化氛圍和完善的產(chǎn)業(yè)鏈條，使得宜興紫砂壺逐漸成為了愛(ài)茶之人茶座首選，豐富著我們的物資和精神文化需求。

在紫砂藝術(shù)日漸繁榮的今天，從事紫砂行業(yè)的匠人也越來(lái)越多，對(duì)于紫砂技藝和文化內(nèi)涵的把握良莠不齊，需要我們仔細(xì)的甄別確認(rèn)。一般我們稱之為紫砂圈里實(shí)力派的藝人，基本上都會(huì)延續(xù)古法制壺，堅(jiān)持用最純正的紫砂泥料，保持紫砂壺?zé)梢院筮€具有良好的透氣性，在制作的過(guò)程之中，堅(jiān)決摒棄機(jī)械化流水線作業(yè)，采用最為傳統(tǒng)的手工制作，其中耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，才能保證紫砂壺的工藝完美，同時(shí)，宜興紫砂匠人們特別注重紫砂藝術(shù)通過(guò)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵和精氣神韻，因?yàn)檫@才是紫砂的魂魄和根本，在我們中國(guó)傳統(tǒng)的文化之中，就特別講究托物言志、以物擬人的手法，紫砂藝術(shù)和傳統(tǒng)文化一脈相承，折射出我們國(guó)人深深的人文情懷和情感表達(dá)。

紫砂作品“陶鼎壺”（見(jiàn)圖1）就是從古代歷史上非常著名的青銅器的一種形態(tài)“鼎”演變而來(lái)，采用了擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法和現(xiàn)代的紫砂設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上大膽運(yùn)用創(chuàng)新手法，把紫砂藝術(shù)的造型設(shè)計(jì)和人文蘊(yùn)意充分地表現(xiàn)出來(lái)。此壺壺身挺拔雋永，棱線和弧線相交輝映，共同勾勒出簡(jiǎn)潔的外形；壺底置足，端莊穩(wěn)重；壺嘴彎流修長(zhǎng)，亭亭玉立，嘴尖部位采用了鋼筆尖的抽象造型設(shè)計(jì)演繹，非常的傳神動(dòng)人，細(xì)節(jié)清晰，匠心獨(dú)運(yùn)；與之相呼應(yīng)的是壺把的造型設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣，采用了拐杖的形式，圈卷自然，端握合適；壺蓋四方，平鋪于壺口之上，嚴(yán)絲合縫，氣密性非常好，上面點(diǎn)綴的壺鈕為一朵蓓蕾形態(tài)，拿捏非常稱手，充滿了大自然的野趣和生命的蓬勃活力。在設(shè)計(jì)和制作此壺的時(shí)候，就是希望把中國(guó)傳統(tǒng)青銅器中經(jīng)常見(jiàn)到的“鼎”的形態(tài)抽象演繹成為紫砂壺，通過(guò)材質(zhì)的轉(zhuǎn)化帶動(dòng)功能的轉(zhuǎn)變，更有利用我們?nèi)粘Ｉ钪械氖褂?，壺嘴和壺把則是有感于一位優(yōu)雅的學(xué)者胸前別著的一支鋼筆，手中拄著拐杖，也是我心中一直縈繞的文人形象。從整體上來(lái)看此把“陶鼎壺”，以宜興特有的陶土紫砂泥料為材質(zhì)，粗獷樸實(shí)的外表之中藏匿著細(xì)致入微的細(xì)節(jié)處理和精益求精的工藝技巧，形成了整體搭配和諧、方圓相融、剛?cè)嵯酀?jì)、氣韻生動(dòng)、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)特征，讓人在細(xì)細(xì)把玩的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了更多的驚喜和令人耳目一新的感受。

青銅鼎作為我國(guó)古代人們用來(lái)烹煮和盛放食物的器具，具有悠久的歷史，是我國(guó)青銅文化的典型代表和文明的見(jiàn)證。根據(jù)大禹鑄九鼎的歷史，古人遠(yuǎn)在4000多年前就已經(jīng)掌握了青銅器的冶煉和鑄造技術(shù)。在后來(lái)發(fā)掘的大量考古青銅器中可以看到，鼎是國(guó)家權(quán)力的象征，上面經(jīng)常裝飾有文字或者紋理來(lái)記載和彰顯其獨(dú)特的功能，后來(lái)成為祭祀的一種重要禮器，在我們的印象之中代表著莊嚴(yán)、權(quán)力、地位。這件紫砂作品“陶鼎壺”就是把夏商周三代已經(jīng)出現(xiàn)的青銅器用紫砂的材質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)擬人化的手法，利用紫砂泥料非常良好的可塑性，把紫砂方中寓圓、圓中帶方的特征完美地呈現(xiàn)出來(lái)，從中可以看出創(chuàng)作者高超的紫砂技藝，同時(shí)也讓我們感受到紫砂藝術(shù)的迷人魅力和其中寓含的無(wú)窮人文蘊(yùn)意。

與陶器的自然樸實(shí)、青銅器的莊嚴(yán)肅穆、瓷器的圓潤(rùn)典雅，還有玻璃器具的通透明亮相比，紫砂是一種介于陶和瓷之間的存在，它以古香古韻的質(zhì)地和變化萬(wàn)千的形態(tài)記錄著紫砂藝人的辛勤汗水和聰慧的才智，讓我們?cè)诮裉烀β档纳罟?jié)奏之中，可以品味到穿越千年的歷史味道，可以和仰慕已久的先賢暢談思想，在禪茶一味的美好氛圍熏陶之下，細(xì)細(xì)的品茶、愉快的交流，手中的紫砂壺中流淌的不僅僅是一杯熱茶，也是我們對(duì)于生活的享受和對(duì)于生命的思考。

圖1