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叩問(wèn)文明,追溯歷史
——論紫砂作品《楚韻漢風(fēng)》的創(chuàng)作理念

2020-08-04 07:44陳惠紅
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期
關(guān)鍵詞:紫砂壺紫砂歷史

陳惠紅

江蘇宜興 宜興 214221

中國(guó)人的“紫砂”情結(jié)由來(lái)已久,中國(guó)人愛(ài)好喝茶,紫砂壺為茶而生,以優(yōu)越的實(shí)用性和觀賞性而被賦予“茶具之王”的美稱。紫砂壺產(chǎn)于宜興,最早出現(xiàn)于宋代,明代中期開(kāi)始大量的燒造,并享有盛譽(yù),此時(shí)名家輩出,形成了中國(guó)歷史上的輝煌局面。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,紫砂壺可謂形成了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。在不同的歷史時(shí)期,出現(xiàn)了各有擅長(zhǎng)的紫砂藝人,他們留下了諸多經(jīng)典作品,推動(dòng)了紫砂事業(yè)的不斷發(fā)展,如北宋時(shí)期“供春之壺,盛于金玉”的“供春壺”,明清時(shí)期的“曼生壺”,近代的程壽珍的“掇球壺”,俞國(guó)良的“傳爐壺”,邵大亨的“掇只壺”,以及現(xiàn)代著名紫砂藝人朱可心的“竹段壺”,以及素有“壺藝泰斗”之稱的顧景舟的“仿古壺”等等,都以其獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)和巧妙的藝術(shù)構(gòu)思而聞名于世。每一種壺式早已超越了它本身的造型組合,寄托了制作者的思想、情境與追求。

紫砂套組“楚韻漢風(fēng)”由“楚韻壺”、“秦頌壺”、“漢風(fēng)壺”三把壺組成,以歷史為題材,展現(xiàn)了濃濃的古風(fēng),整個(gè)套組在設(shè)計(jì)風(fēng)格上統(tǒng)一鮮明,具有形式美,作品充分將光素器和傳統(tǒng)紋飾圖案相結(jié)合,采用描銀的裝飾技法,豐富了作品的藝術(shù)形象,讓人從中領(lǐng)悟悠久的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了深深的文化自信。

1、“楚韻壺”的創(chuàng)作理念(見(jiàn)圖1)

“楚韻壺”主色沉穩(wěn)厚重,描銀圖案點(diǎn)綴其上,增添生動(dòng)感與浪漫,描銀的紋路是連云紋和纏連絞,象征吉祥如意。壺身刻字“室有山林”,極富浪漫主義。壺身線條流暢明快,一掃傳統(tǒng)厚重,給人以翩翩起舞之曼妙感。壺鈕設(shè)計(jì)融入云的元素,祥云在壺上翩翩起舞,亦有“點(diǎn)破清光萬(wàn)里天”之絕妙韻味,巧妙中和了壺身原有的歷史厚重感,頓有輕歌曼舞之韻味。流、把搭配和諧、挺拔、精氣神十足,頗有幾分傲骨,又不乏飄逸瀟灑之氣。楚辭的情感激烈而奔流不息,從古至今,輕觸歷史者即明白,楚韻在整個(gè)文化世界的地位。濁與清,美與陋,顛倒眾生;芷與蘭,蕙與荃,難吐芳馨。逆流而上,孤芳自賞,亂世而不群。從來(lái),當(dāng)歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行交織,無(wú)一不震撼人心。勇于對(duì)抗喧嘩凡塵重拾歷史者,無(wú)一不令人敬佩。你我皆知長(zhǎng)路漫漫,然后呢?誰(shuí)人可以給出回答怎么辦?唯有你我自己,答案很簡(jiǎn)單-----修遠(yuǎn)。吾將上下而求索。

1、“秦頌壺”的創(chuàng)作理念(見(jiàn)圖2)

秦一掃六合,兼并天下后統(tǒng)一了度量衡,“頌”就是歌頌秦始皇一統(tǒng)華夏的豐功偉績(jī),此件作品以此為名,顧名思義。秦尚黑,故采用原礦黑泥,其色如墨,似黑夜浩瀚天際,深不可測(cè);配以點(diǎn)點(diǎn)金砂,直如天星閃爍,高掛暗夜長(zhǎng)空,神秘寂靜,引人神往。壺身靈感來(lái)自于秤砣,以秤砣為原型,盡顯大氣穩(wěn)重,線條流暢而富有韻律感,端正敦厚、沉穩(wěn)有力,整壺充滿霸氣之時(shí),更有衡器之外的歷史、文化內(nèi)涵。流、把與壺身搭配,壺嘴胥出有力,壺把方圓并濟(jì)。壺中部印為受命于天,搭配描金的云披肩,下方刻有秦詔版的前半部分:“廿六年皇帝并兼天下諸侯 黔首大安 立號(hào)為皇帝”,猶如君王大權(quán)在握,不怒自威。傳國(guó)玉璽其方圓四寸,上鈕交五龍,壺鈕的靈感便來(lái)自于此,龍被尊為萬(wàn)獸之首,是中華民族精神的象征,形態(tài)上栩栩如生,有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,更有祥瑞吉祥,飛黃騰達(dá)的美好寓意。秦是中國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家,它的成立推動(dòng)了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的發(fā)展,它的存在有很多讓后人借鑒的地方,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替。

圖1

圖2

圖3

2、“漢風(fēng)壺”的創(chuàng)作理念(見(jiàn)圖3)

“漢風(fēng)壺”造型來(lái)源于古代青銅鼎,身筒飽滿敦厚、鼓腹突出、線條流暢、富有張力,仿蘊(yùn)含天地浩然正氣,三足鼎立,均勻分布于壺底,拔高了身筒,挺拔有勢(shì),乃漢民族象征。古代,文官喜歡紅色,武官喜歡黑色,中和一下,因此,此壺選用紫泥制作而成,沉靜幽深,自帶貴氣,給人以莊重之感,壺之基調(diào)立現(xiàn)。流、把和諧搭配,壺流胥出有力,壺把與之相輔相成,提攜作品的氣勢(shì)。圓形壺蓋與身筒相契合,嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢、張力十足。龍之傳人在壺上體現(xiàn),壺鈕造型為兩龍頭噴出水柱銜接而成,橋鈕對(duì)稱,自然過(guò)渡,龍頭壺鈕精氣神十足、不怒而威。壺身陶刻裝飾展現(xiàn)了漢字的發(fā)展。整壺泥料、造型與裝飾相互搭配,莊重大氣,流露著濃濃古韻,讓人感受到大漢的繁華盛世。在中國(guó)歷史上,漢朝絕對(duì)是一個(gè)熠熠生輝的時(shí)代,它威服宇內(nèi)、威加四海,造紙術(shù)的發(fā)明、絲綢之路的開(kāi)辟等等,可謂開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代的巔峰,見(jiàn)證了一個(gè)開(kāi)放強(qiáng)國(guó)的真諦。

3、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代發(fā)展至今,紫砂壺已經(jīng)不僅是簡(jiǎn)單的實(shí)用器,人們更注重它的經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值。成功的紫砂作品,必定蘊(yùn)含著豐富的歷史文化,以文化為底蘊(yùn)展示其獨(dú)特的生命力。身為現(xiàn)代紫砂藝人,我們要做的便是不斷提升自己,不斷探索紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展之路,讓作品更具設(shè)計(jì)感的同時(shí)也展示出中國(guó)博大精深的文化。紫砂作品“楚韻漢風(fēng)套組”將傳統(tǒng)的中國(guó)元素運(yùn)用在造型設(shè)計(jì)中,既提升了作品的視覺(jué)效果,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)美感,又展示出深厚的中華文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了深厚的文化背景。

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