顏慧

彭德懷是我軍的元帥、是“橫刀立馬”的大將軍，雖身居高位，卻從不居功自傲。就算在人生邁向巔峰的時期，他仍評價自己是“一個勇敢的農民的兒子”。“勇敢農民”是彭德懷偉大人格的象征，也反映出他的治軍理念。

執(zhí)著：認定的事情必須做到

彭德懷“吃得苦，霸得蠻”，一旦他認定正確的事情，就必須做到。他主持軍委日常工作時期，主張取消軍?！傲r一貫制”，就真實地反映了他的這種執(zhí)著性格。

“六小時一貫制”，是指學員每天上午上課6小時，下午自習3小時，這是當時蘇軍顧問介紹的“先進”經驗。為了保證上午6小時的課時，學員們必須在凌晨5點鐘就起床。從1955年開始，彭德懷不斷接到軍校學員的來信，強烈反對這一制度。彭德懷雖認為這種制度不適合國內實際情況，但為慎重起見，在1955年10月總參謀部裝備計劃部部長安東隨考察團赴蘇聯(lián)考察時，特意吩咐他實地考察一下蘇聯(lián)為何實行“六小時一貫制”。

11月，安東回國后向彭德懷報告說，蘇聯(lián)軍校實行“六小時一貫制”，主要是因為戰(zhàn)后教室和教學設備比較緊張，實施這一制度可以大大提高利用效率，但只有部分學校實行這種制度。彭德懷弄清了這一制度的原委，鑒于國內軍事院校的教室和教學設備比較寬松，遂決心改變這一制度。

1956年2月11日，彭德懷召集各總部領導召開臨時會議，其中的一項議題就是“六小時一貫制”。

他說，看不到有什么好處，大家沒有滿意的，為什么不改變呢？這是他第一次提出要取消“六小時一貫制”。在3月1日的軍委會議上，彭德懷又提出：1953年6月4日，毛澤東審閱總高級步校教育計劃時，在每天9小時半的學習時間旁就批注了“似以8小時為好，即正課5小時，操練1小時，自習2小時”。第二次提出了要取消軍?！傲r一貫制”。在1956年5月19日、6月6日和6月9日的軍委會議上，彭德懷又連續(xù)3次強調“要取消六小時一貫制”。全軍院校最終執(zhí)行了新的學習日制度。

平等：虛心傾聽群眾批評和意見

彭德懷經常講，上下級之間和官兵之間的良好關系，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。上級與下級、軍官與士兵之間的區(qū)別，只有職務上的區(qū)別，在政治上都是平等的。他說：“軍官愛護士兵，士兵尊重軍官，上級關心下級，下級尊重上級﹔官兵之間、上下級之間、同級之間互相尊重、互相學習、友愛合作、團結一致，這就是我軍內部關系的特點?！睘榇?，他把官兵一致的理念也貫徹到新修訂的共同條令之中。

在準備修改條令之前，彭德懷在基層部隊進行了多次調研，普遍反映1953年頒布的內務條令，比較多地搬用了蘇軍的條令內容，強化了軍官權威，縮減并限制了官兵的民主權益，大大削弱了我軍三大民主的優(yōu)良傳統(tǒng)。在他的主張下，新修訂的內務條令恢復了下級可以批評上級、士兵可以批評軍官的光榮傳統(tǒng)。內務條令明確規(guī)定：首長職責之一就是“虛心傾聽群眾批評和意見”。把軍人應“無條件服從首長的命令”，修改為“部屬對于首長的命令，必須堅決服從。部屬如認為命令中確有不適合具體情況的地方，可提出建議，但在首長未作出修正前仍須按照原命令執(zhí)行。如情況不允許請示的時候，應在不違背首長總的意圖下，以高度負責的精神堅決靈活地完成任務”。在新修訂的紀律條令中，把“只有首長單方面實施獎懲權”，修改為“獎勵與懲戒，由首長決定實施。在一般情況下，可以采取群眾評議、首長決定的方法”。此外，在申述、控告方面，也擴大并保障了下級廣大官兵權利。1957年11月20日，國防部通知全軍正式施行新修訂的共同條令。

無私：公私分明，不占公家一絲一毫

彭德懷曾對工作人員提出三點要求：第一，自己不貪﹔第二，別人不送﹔第三，敢把厚臉皮的上司、熟人擋回去。他認為，只有這三條才能保得住一個“公”。他不僅要求工作人員這樣，自己也是這樣做的。無論何時何地，他都是公私分明，絕不侵占公家一絲一毫。

1959年3月，彭德懷給烏石大隊寫信。他此前到烏石調查時，生產大隊曾送他一瓷壇蜂蜜，當時隨員不敢讓他知道。彭德懷回到北京幾個月后，才知道這一事情，他立即給烏石大隊干部寫信，說明本想將蜂蜜退還，但又不方便郵寄，特寄去30元，請轉交大隊。

1966年3月，被中央重新分配到西南三線工作的彭德懷，開始了一個多月的調研行程。28日，他不顧山高路險，輕車從簡登上云霧繚繞的西昌螺吉山，視察山上的畜牧場。中午，在牧場工作人員的熱情邀請下，他在畜牧場場部食堂吃了一頓便飯。隨后，工作人員以食堂規(guī)定的每人貳角的標準上交了一行十人的伙食費。晚上，當彭德懷得知交費情況后，隨即給西昌螺吉山畜牧場黨委書記田興成寫了一封補款信。信中寫道：“田同志，我們今天在你場吃過飯，每人只算貳角錢，實在太少。以6斤肉計每斤7角，即4元2角，還有其他飯菜，至少10元才公道。除每人已給2角外，另補8元，請查收?！?/p>

簡樸：始終以普通戰(zhàn)士的標準要求自己

彭德懷在他的自述中曾寫過這樣一段話：“童少年時期這段貧困生活，對我是有鍛煉的。在以后的日子里，我常?；貞浻啄甑脑庥?，鞭策自己不要腐化，不要忘記貧苦人民的生活?！毙轮袊闪⒑?，他在生活上始終以一名普通戰(zhàn)士的標準要求自己。

1957年8月，彭德懷赴張家口、大同、太原、石家莊等地進行戰(zhàn)役勘察。臨行前，他特地給隨行工作人員“約法三章”：一是到院校和部隊，一律住到一般干部和部隊營房，不住招待所，不要驚動地方黨政領導同志﹔二是各單位負責同志不要到車站迎接，只派一位管理員帶路即可﹔三是坐火車去，買幾張普通座票，同普通旅客坐到一起，不許單掛車皮。

除了以普通戰(zhàn)士的標準要求自己，彭德懷還永葆“勇敢農民”本色。戰(zhàn)爭年代，他為官兵饑送食、寒解衣，為群眾筑堰修渠、替老弱挑水擔柴;和平年代，他多處調研，四處走訪，了解民生疾苦，為窮苦百姓奔走疾呼。就算在人生邁向巔峰的時期，彭德懷仍評價自己是“一個勇敢的農民的兒子”。他沒有忘本，始終把自己放在群眾中，與群眾緊密地站在一起?！坝赂肄r民”是彭德懷偉大人格的象征，也反映出他的治軍理念。

（《學習時報》2020.6.15）