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群眾文化建設(shè)思路淺析

2020-07-30 13:26:54鄧?yán)蚍?/span>
青年生活 2020年27期
關(guān)鍵詞:建設(shè)思路現(xiàn)實(shí)意義群眾文化

摘要:隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展和完善,群眾對(duì)物質(zhì)和精神層面的需求也越來越明顯,通過文化生活來滿足人們的精神需要顯得尤為迫切。本文從群眾文化的特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行闡述,提出若干建設(shè)思路,希望對(duì)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展有一定作用,從而推動(dòng)社會(huì)各方面不斷進(jìn)步。

關(guān)鍵詞:?群眾文化;現(xiàn)實(shí)意義;建設(shè)思路

一、群眾文化定義及特點(diǎn)

群眾文化是以人民群眾為主體,以各種形式開展文化活動(dòng)的一種文化現(xiàn)象,它是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分之一,通過開展文明健康的文化活動(dòng),可以提升人民群眾的修養(yǎng)和素質(zhì),對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)具有重要作用。群眾文化具有群眾性、娛樂性、多樣性、傳承性等特征,它的群眾性是由其文化活動(dòng)主體所決定的,人民群眾是群眾文化活動(dòng)的主力軍。群眾文化活動(dòng)帶有自娛自樂性,比如廣場(chǎng)舞、歌唱比賽等,娛人娛己。群眾文化是大眾參與的文化,活動(dòng)內(nèi)容取材大多來源于基層,題材豐富廣泛,形式多種多樣。研究表明,群眾文化活動(dòng)大多都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體,因?yàn)樗c群眾生活息息相關(guān),容易代代相傳,對(duì)文化傳承和保護(hù)有一定作用。群眾文化的這些特征也凸顯了它在建設(shè)社會(huì)主義文化過程中的重要地位,因此,我們要積極倡導(dǎo)開展內(nèi)容健康、形式多樣的文化活動(dòng),讓群眾在參與文化活動(dòng)過程中獲得積極情感體驗(yàn),從而達(dá)到精神上的滿足。

二、群眾文化的現(xiàn)實(shí)意義

群眾文化是社會(huì)主義文化的一部分,它的社會(huì)功能和文化價(jià)值都不可小覷,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第一,群眾文化可以豐富人們的精神生活,滿足人們的精神需求。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步,群眾在參與文化活動(dòng)方面表現(xiàn)出的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),文化活動(dòng)內(nèi)容也不再局限于像過去的露天電影那般單一,現(xiàn)在有老少皆宜的廣場(chǎng)舞蹈、代表各個(gè)地方特色的戲劇如粵劇、京劇、黃梅戲等,形式也是多種多樣的,如歌舞、戲曲、剪紙、繪畫、皮影戲等,有些形式可以互為輔助,相得益彰。廣大群眾可以根據(jù)自己的興趣愛好去選擇參加哪些活動(dòng),通過這些活動(dòng),在精神文化需求方面得到滿足,同時(shí)有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,反過來又可以促使群眾文化不斷擴(kuò)大范圍、更新形式,推動(dòng)群眾文化水平向新的高度發(fā)展。

第二,群眾文化可以很好地傳承和弘揚(yáng)民間和民族文化?!叭魏我粋€(gè)民族現(xiàn)有的文化都是歷史文化的積累和延續(xù),繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文化發(fā)展最重要的途徑”。群眾文化大多來源于人民群眾日常勞動(dòng)和生活,它是人民群眾通過勞動(dòng)創(chuàng)造的、在日常生活中摸索出來的,因此它的形成和發(fā)展深深根植于民間。比如麒麟舞文化,是樟木頭傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一,也是解讀東莞文化的一個(gè)重要窗口。樟木頭麒麟舞已有500年歷史。樟木頭麒麟舞曾兩次進(jìn)京獻(xiàn)演,上過上海世博,到過廣州亞運(yùn),成功被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,2017年,樟木頭麒麟舞《麒麟獻(xiàn)瑞》登陸央視《群英匯》大舞臺(tái),向全國觀眾講述樟木頭故事。麒麟舞領(lǐng)軍人物蔡玉財(cái),傳承人對(duì)新人的技藝指導(dǎo)、動(dòng)作示范等,為麒麟舞的傳承打下了基礎(chǔ)。由此可見,類似麒麟舞的這些群眾文化活動(dòng)不僅有文化傳遞、宣傳教育等功能,還有弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

第三,群眾文化可以推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。群眾文化是一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象,包括文學(xué)、歌舞、曲藝、戲劇等內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動(dòng),它可以滿足各個(gè)年齡層的精神文化需求。比如音樂欣賞方面,有助于嬰幼兒培養(yǎng)興趣,有助于青壯年修身養(yǎng)性,有助于老年人優(yōu)雅安詳。從這可以看出,音樂充當(dāng)了群眾文化的重要載體,當(dāng)群眾積極參加到有益于身心健康及發(fā)展的文化活動(dòng),久而久之,自然能分辨生活中的真善美,形成正確的人生態(tài)度,不斷良性循環(huán),從而營造出和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有積極的推動(dòng)作用。

群眾文化活動(dòng)不僅能夠促進(jìn)差異性文化兼容并蓄,使人民精神文化上升到一個(gè)新的臺(tái)階,更是鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。我們要積極開展與組織好群眾文化活動(dòng),形成科學(xué)合理的發(fā)展格局和富有活力的文化運(yùn)行機(jī)制,從而使群眾文化活動(dòng)的先進(jìn)文化特色更加鮮明突出,文化藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn)。

三、群眾文化的建設(shè)思路

群眾文化要發(fā)展好,首先要制定具有地方特色的文化發(fā)展戰(zhàn)略。這就需要我們根據(jù)自身的特點(diǎn)和具體情況,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,構(gòu)建具有特色的群眾文化,使之自成系統(tǒng),別具風(fēng)格。整合大眾文化資源,包括對(duì)外來文化的再認(rèn)識(shí)、再評(píng)價(jià)、再創(chuàng)造。建設(shè)以馬克思主義為靈魂,以科學(xué)理性精神,人文價(jià)值精神為支柱的現(xiàn)代精神文化的新文化體系;把各種思想觀念,各種文化相互碰撞,用先進(jìn)文化豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,樹立積極向上的人生目標(biāo)。

要在大膽借鑒和吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果、開闊視野的基礎(chǔ)上,大力弘揚(yáng)民族精神、傳播民族文化;在吸收外來文化的同時(shí)保持自己民族文化中的核心價(jià)值觀,堅(jiān)持抵制那些不符合國情、腐朽落后的東西。我們必須逐步深化對(duì)文化的內(nèi)涵和功能的認(rèn)識(shí),把文化建設(shè)放到一個(gè)重要的位置,提出文化發(fā)展戰(zhàn)略,充分發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)、支撐作用。

二是要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)體系,豐富群眾文化內(nèi)容。文化的凝聚力、創(chuàng)造力和感召力千金難求,但是文化建設(shè)不僅是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),而且需要長(zhǎng)期的歷史文化積淀?!皡⑴c”是群眾文化活動(dòng)的第一性。而滿足“參與”主體的求新意識(shí),同時(shí)是刺激其“參與”心理和熱情的動(dòng)因,這就需要活動(dòng)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。因此,我們要用面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,民族的、科學(xué)的、大眾的和飽含愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想內(nèi)涵的先進(jìn)文化活動(dòng)內(nèi)容,吸引人民群眾積極參與。同時(shí),要用時(shí)代的、新穎的、進(jìn)步的先進(jìn)文化活動(dòng)形式,吸引人民群眾主動(dòng)參與。

三是要始終站在人民群眾的立場(chǎng)上考慮問題,全心全意服務(wù)群眾。對(duì)人民群眾有深厚感情,并根據(jù)人民群眾的需求不斷改進(jìn)工作,始終把人民大眾作為文化服務(wù)主體。在安排工作、部署任務(wù)、制定規(guī)劃、出臺(tái)政策等方面都要立足基層。例如對(duì)舉辦文化管理員培訓(xùn)、排舞培訓(xùn)、表演化妝培訓(xùn)等活動(dòng),一定要解決好“為了誰、依靠誰”這個(gè)根本問題。群眾文化活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新的總要求是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),但由于群眾文化活動(dòng)的意識(shí)形態(tài)主體屬性,又規(guī)定了其運(yùn)行機(jī)制還必須與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要相符合,與當(dāng)代中國先進(jìn)文化發(fā)展的規(guī)律相協(xié)調(diào),因而不能簡(jiǎn)單的借鑒、引進(jìn),而要適時(shí)創(chuàng)新我們自己的活動(dòng)體系。

參考文獻(xiàn)

[1]羅楊.中國民間文藝麒麟之鄉(xiāng)—廣東樟木頭.中國文聯(lián)出版社.2015年7月

[2]《群眾文化活動(dòng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用》.搜狐網(wǎng).2017年11月2日

作者簡(jiǎn)介:鄧?yán)蚍?,女,漢,本科學(xué)歷,樟木頭鎮(zhèn)文廣中心工作,研究方向:群眾文化。

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