劉為民
八萬(wàn)里河山,五千年家國(guó);巍巍昆侖山,湯湯揚(yáng)子江?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這是一方神奇的土地,華夏先民在這里繁衍生息;這是一方神圣的土地,我們的先輩曾為護(hù)衛(wèi)她而流血犧牲;這更是一方充滿(mǎn)希望的土地,多少優(yōu)秀的中華兒女正在探海登月,改天換地!
鄧稼先的二十元獎(jiǎng)金
1979年,有一顆原子彈在空投的過(guò)程中,直接摔下來(lái)沒(méi)有爆炸。這是相當(dāng)危險(xiǎn)的,因?yàn)槔锩娴姆派湫栽嘏艹鰜?lái),有可能會(huì)污染很大的一片地區(qū)。防化兵沖到前面去查找原子彈下落的地方,而時(shí)任核工業(yè)部第九研究院院長(zhǎng)的鄧稼先也親自趕到了核爆中心點(diǎn)。走到邊緣那一刻,他攔下了同去的趙敬璞副部長(zhǎng),一個(gè)人前往。那是顆钚彈,如果進(jìn)入人的體內(nèi)會(huì)破壞人的骨髓,而且半衰期是200年。鄧稼先的身體因此受到了核輻射,不久他被檢查出患了癌癥,但他仍堅(jiān)持工作。在他病重期間,好友楊振寧去看望他,問(wèn)他這樣置自己的身體于不顧地研制原子彈,政府給了多少錢(qián)。鄧稼先淡淡一笑回答道:“研制原子彈得了10元錢(qián),研制氫彈得了10元錢(qián)?!?/p>
原來(lái)在六七十年代新中國(guó)最高國(guó)家科技獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金是1萬(wàn)元人民幣,當(dāng)時(shí)研制兩彈的科技人員大約有1千人左右。鄧稼先認(rèn)為這是集體的功勞,就把這筆錢(qián)平分了,因此他得到了20元錢(qián)。具備大家風(fēng)范的鄧稼先是真正的民族脊梁。
解讀
鄧稼先隱姓埋名,奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血,承擔(dān)起研制原子彈的使命,為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。他面對(duì)困境,舍生忘死,淡泊名利,只求奉獻(xiàn),不求索取,為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)出了一切。
朱婷:賽場(chǎng)上為祖國(guó)爭(zhēng)光,賽場(chǎng)外維護(hù)祖國(guó)形象
里約奧運(yùn)會(huì)后,朱婷只身一人前往土耳其,效力于土超豪門(mén)瓦基弗銀行隊(duì)。如今朱婷不但取得了眾多榮譽(yù),還將中國(guó)文化帶到了那里,讓更多外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó),了解中國(guó)。每一次瓦基弗銀行隊(duì)在比賽中奪冠,站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的朱婷,作為球隊(duì)的核心,都不忘披上五星紅旗。
2017年臨近結(jié)束,辭舊迎新之際,瓦基弗銀行俱樂(lè)部安排了一場(chǎng)全隊(duì)的聚會(huì),主題就是回到20世紀(jì)80年代,大家都可以盡量打扮出20世紀(jì)80年代的復(fù)古風(fēng)格。俱樂(lè)部的官員也參與進(jìn)來(lái),一位官員扮演的是日本空手道選手,頭戴印有日本國(guó)旗的頭巾。結(jié)果他找頭號(hào)球星朱婷合影,朱婷一看他的打扮,雖然欣然接受,但是她用左手手掌遮住了他頭上的日本國(guó)旗。這位官員后來(lái)在社交平臺(tái)上“抱怨”:“在朱婷身邊我就做不成帥氣空手道小哥。”人們紛紛稱(chēng)贊朱婷的愛(ài)國(guó)行為,還贊賞她情商極高,做得恰到好處,不但維護(hù)了自己的立場(chǎng),也沒(méi)有引發(fā)爭(zhēng)議。
解讀
從一個(gè)農(nóng)家女孩成長(zhǎng)為世界女排現(xiàn)役第一人,朱婷以自己的經(jīng)歷詮釋了拼搏進(jìn)取的女排精神。她質(zhì)樸爽朗的個(gè)性也圈粉無(wú)數(shù),成為新時(shí)代正能量偶像的代表。作為著名球員,朱婷不僅在賽場(chǎng)上為祖國(guó)爭(zhēng)光,而且在賽場(chǎng)外也時(shí)刻展現(xiàn)祖國(guó)形象,成為國(guó)人的驕傲。愛(ài)國(guó)的方式是多種多樣的,在和平年代里,愛(ài)國(guó)就是時(shí)時(shí)處處維護(hù)祖國(guó)的利益。
陳洪鐸:戎馬一生家國(guó)情懷
1982年,在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院完成學(xué)業(yè)的陳洪鐸,迫不及待地踏上歸國(guó)的旅途?;貒?guó)前,他用自己節(jié)余下來(lái)的大約2500美元,購(gòu)買(mǎi)了當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)很難買(mǎi)到的設(shè)備、試劑和圖書(shū),整整裝了6個(gè)大箱子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)有一艘國(guó)內(nèi)貨輪停在費(fèi)城時(shí),他急忙趕去同船長(zhǎng)商量,求他們捎帶回祖國(guó)。當(dāng)年6月,陳洪鐸帶著厚厚的資料和實(shí)驗(yàn)記錄,帶著他這3年里爭(zhēng)分奪秒學(xué)得的知識(shí)和成果,終于踏上了歸國(guó)之路。
回國(guó)之前,賓夕法尼亞大學(xué)及埃維實(shí)驗(yàn)室曾用優(yōu)厚的待遇再三挽留陳洪鐸,試圖說(shuō)服他能在美國(guó)長(zhǎng)期工作,但都被他婉言謝絕了。導(dǎo)師塞爾維斯教授還特意把陳洪鐸請(qǐng)到自己的客廳,做最后一次挽留。面對(duì)導(dǎo)師的誠(chéng)意,陳洪鐸說(shuō)出了自己的真實(shí)想法:“我是為了振興中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)出國(guó)學(xué)習(xí)的。我的事業(yè)在自己的祖國(guó),我們的設(shè)備暫時(shí)是比較落后的,但正因?yàn)槁浜?,才需要我們?nèi)ジ淖??!?/p>
歸國(guó)途中,陳洪鐸接到了當(dāng)時(shí)正要召開(kāi)的世界皮膚科大會(huì)的邀請(qǐng),請(qǐng)他到日本東京宣讀論文。會(huì)上,大會(huì)主席介紹說(shuō):“下一個(gè)發(fā)言的是美國(guó)的陳洪鐸教授。”陳洪鐸大步走上講臺(tái),面對(duì)來(lái)自世界各地的專(zhuān)家、學(xué)者,他擲地有聲地說(shuō):“我是中國(guó)人,我來(lái)自中華人民共和國(guó),我是在回歸祖國(guó)的途中,來(lái)參加這個(gè)大會(huì)的?!睍?huì)場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。
解讀
科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。陳洪鐸拒絕優(yōu)厚的待遇,謝絕恩師的挽留,毅然回歸,這是一種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷,是以天下為己任的使命感。
常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急?!参鳚h〕司馬遷
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青?!材纤巍酬懹?/p>
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避?!裁鳌硡卫?/p>
大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏鱽?lái)
祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。——陳毅
惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。——魯迅
我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó),而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家?!勔欢?/p>
恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭。——吉鴻昌
愛(ài)祖國(guó),首先要了解祖國(guó);不了解,就說(shuō)不上愛(ài)?!卫^愈
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界?!捕韲?guó)〕巴甫洛夫
熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情?!捕韲?guó)〕蘇霍姆林斯基
觀點(diǎn):以時(shí)代精神涵養(yǎng)家國(guó)情懷
論者:胡芮
家國(guó)情懷是中華民族最為深厚的歷史情感,愛(ài)國(guó)精神是中華文明賡續(xù)不絕、延綿至今的強(qiáng)大動(dòng)力。列夫托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里說(shuō),“歷史是國(guó)家和人類(lèi)的傳記?!睈?ài)國(guó)詩(shī)人聞一多曾說(shuō),“我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó),而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家?!痹谥腥A文明五千年傳承中,經(jīng)典和模范總能激發(fā)起人們對(duì)民族共同體最深沉的情感?!睹献印酚性疲骸疤煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!彼稳鍙堓d提倡“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”;岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的錚錚誓言;顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的崇高擔(dān)當(dāng);守島英雄王繼才的信仰堅(jiān)守……這些都是家國(guó)情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典闡釋。家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延伸。正是站在傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者座談會(huì)上提出殷切希望:“要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷。”
愛(ài)國(guó)不是抽象的,而是將家國(guó)統(tǒng)一起來(lái)、由家及國(guó)的辯證發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“愛(ài)國(guó),不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家?!毙奚睚R家不能陷入小家子氣,修身齊家要有大胸懷。孟子云:“先立乎其大者,則其小者弗能奪也!”一個(gè)人不能只關(guān)注自己“小清新”“小確幸”的“日?!?,而需要將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家、民族聯(lián)系起來(lái),在更為廣闊的世界中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在新時(shí)代的奮斗者中,我們看到年輕的邊防戰(zhàn)士、忙碌的交通警察、穿梭于大街小巷的快遞小哥……他們前行的每一步都有一個(gè)小家在溫暖守候。同時(shí),他們前行的每一步也點(diǎn)亮了祖國(guó)發(fā)展的萬(wàn)家燈火!
(摘編自《新華日?qǐng)?bào)》)