孫同澤

摘要：導(dǎo)演在對文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)作時，需要找尋形象種子來輔助自己進(jìn)行二度創(chuàng)作。戲劇導(dǎo)演要把文學(xué)作品中的情感內(nèi)涵以及哲學(xué)道理通過舞臺來外化給觀眾，在將文學(xué)作品中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具象的舞臺體現(xiàn)的過程中，形象種子的建立是不可缺少的一部分。形象種子提煉的準(zhǔn)確與否會直接影響到接下來的創(chuàng)作。形象種子意味著什么？形象種子如何準(zhǔn)確的找尋？導(dǎo)演如何通過形象種子來完成舞臺創(chuàng)作？

關(guān)鍵詞：導(dǎo)演的二度創(chuàng)作;形象種子;導(dǎo)演創(chuàng)作手段

一、形象種子的來源及其意義

（1）形象種子的含義

形象種子是導(dǎo)演在閱讀文學(xué)劇本后，對其進(jìn)行思想上的，形勢上的總結(jié)，而由此在腦海中生發(fā)出的一個具象化的形象，并在后期的創(chuàng)作中不斷進(jìn)行完善的有機(jī)形象。

徐曉鐘導(dǎo)演曾對“形象種子”這一名詞進(jìn)行解釋：“形象種子是一個演出的形象化的思想立意，它是概括思想立意的象征性形象，是生發(fā)整個演出的各種具體形象的種子，是各種形象的一粒種子?！边@段話雖感性抽象，但也很清楚的表達(dá)出了形象種子是導(dǎo)演創(chuàng)作的根基，是能否表達(dá)清楚戲劇作品思想情感的重要手段。

形象種子是什么？就個人的理解，可以將這個詞拆分“形象”和“種子”來看，“形象”一詞可以從舞臺上的物造型來進(jìn)行分析，物造型是導(dǎo)演對劇本理解、思考后外化在舞臺上且能讓觀眾明確其想表達(dá)內(nèi)容的具體造型體現(xiàn)，這是演出過程中乃至演出未開始前觀眾能清晰看到直觀感受到的形象，這也能充分體現(xiàn)形象種子的基礎(chǔ)性?！胺N子”則很直接的表達(dá)出它是需要成長的，通俗易懂的表達(dá)出了它的成長性，導(dǎo)演首先確定一個形象架構(gòu)，并對其進(jìn)行修整，期間融入戲劇文本中的思想內(nèi)核和導(dǎo)演自己想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。故形象種子是導(dǎo)演在二度創(chuàng)作中的一根清晰的脈絡(luò)，是能體現(xiàn)出導(dǎo)演對劇本的思考維度以及思考后的對劇本進(jìn)行加工的最好體現(xiàn)。

（2）形象種子的用途

通過對形象種子含義的了解，可以對形象種子的作用進(jìn)行粗淺的總結(jié)。首先，形象種子是可以讓導(dǎo)演對劇本進(jìn)行反復(fù)思考、加深理解的幫手。其次，在理解與思考的基礎(chǔ)之上，讓導(dǎo)演對舞臺上戲劇的基調(diào)以及想營造的氛圍有一定把握。其三，是導(dǎo)演提煉戲劇文學(xué)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的基準(zhǔn)。其四，是導(dǎo)演種在心里的“種子”，讓其不斷激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感的源泉，不斷完整各個部門的創(chuàng)作。

一部呈現(xiàn)在舞臺上的劇作品的精彩與否，思想程度上的深淺與否，與演出時各個部門的配合有關(guān)，演出開始后導(dǎo)演與觀眾能做的大體上相似，觀看戲劇并進(jìn)行總結(jié)，而導(dǎo)演還需要記下問題并對接下來的演出進(jìn)行調(diào)整。那么，從導(dǎo)演角度來說，能否創(chuàng)作出一個好的戲劇作品則取決導(dǎo)演是否對劇本進(jìn)行了深層次、有內(nèi)涵的挖掘創(chuàng)作，其間思想的角度選取也很重要。

由此可以把形象種子理解為導(dǎo)演心中對文學(xué)作品二度創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo)。形象種子始終要貫穿在導(dǎo)演的二度創(chuàng)作當(dāng)中，并指引著導(dǎo)演的排演過程。

在導(dǎo)演對劇目排演的過程中，常會遇見沒有創(chuàng)作靈感、缺少創(chuàng)作激情、無法繼續(xù)進(jìn)行的時候。此時形象種子就會起到指引的作用，引導(dǎo)著各個部門找尋創(chuàng)作思路。而新的創(chuàng)作思路的提出則會進(jìn)一步推動創(chuàng)作的氛圍，從而來刺激創(chuàng)作的繼續(xù)進(jìn)行。

二、導(dǎo)演的二度創(chuàng)作與形象種子的聯(lián)系

（1）導(dǎo)演如何建立一個有效的形象種子？

導(dǎo)演的創(chuàng)作工作是從選定劇本開始的。在選定劇本時導(dǎo)演就該用導(dǎo)演的思維對其進(jìn)行構(gòu)想，評判出劇本是否具有延展性和可塑性，戲劇張力強(qiáng)的劇本會不斷刺激導(dǎo)演的創(chuàng)作思路，與導(dǎo)演間形成相互的作用力，導(dǎo)演也可以在此過程中建立一個極其具象的有血有肉的形象種子，戲劇性弱的劇本則會使形象種子變得模糊，導(dǎo)演便無法確定其創(chuàng)作角度，很難產(chǎn)生一個利于創(chuàng)作的形象種子。

導(dǎo)演的二度創(chuàng)作是導(dǎo)演藝術(shù)性的體現(xiàn)，導(dǎo)演把文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，通過一系列的導(dǎo)演創(chuàng)作手段呈現(xiàn)給觀眾，表達(dá)出對文學(xué)作品的情感理解，這即是導(dǎo)演二度創(chuàng)作的體現(xiàn)。這些在導(dǎo)演進(jìn)行創(chuàng)作的初期就要有所準(zhǔn)備，盡可能地去了解文學(xué)作品劇作家所生活的年代和社會背景，由此可更好的分析劇作家在劇本創(chuàng)作時，想表達(dá)的思想情感以及文學(xué)內(nèi)涵。故形象種子的建立是離不開導(dǎo)演對劇本進(jìn)行充分了解跟挖掘的，脫離劇本的形象種子是無法建立起來表達(dá)劇本內(nèi)涵的，也無法對導(dǎo)演的二度創(chuàng)作起到支持的作用。

在查明哲導(dǎo)演大多數(shù)的作品中，形象種子都是以“人”為出發(fā)點的，從導(dǎo)演的“戰(zhàn)爭三部曲”中就能很清晰的看到三種不同的形象種子是處于戰(zhàn)爭年代中三種不同的人。

查明哲導(dǎo)演運(yùn)用“音叉”一詞來十分形象的概括出了導(dǎo)演與形象種子的關(guān)系，這使形象種子與導(dǎo)演在創(chuàng)作階段的關(guān)系更加明朗也更加具象。

故準(zhǔn)確而深刻且具有成長性的形象種子對導(dǎo)演的二度創(chuàng)作是起到至關(guān)重要的衡量和把控作用。

（2）導(dǎo)演如何通過形象種子進(jìn)行二度創(chuàng)作

當(dāng)導(dǎo)演對劇作家的文學(xué)作品進(jìn)行分析與思考乃至于真切的感受之后，定會對劇本中想表達(dá)的內(nèi)涵、思想深度、氛圍基調(diào)、整體風(fēng)格有了明確的了解。雖說準(zhǔn)確而又恰合的形象種子是劇作中心思想的集中體現(xiàn)，但要保證以上幾者由內(nèi)到外的統(tǒng)一，卻需要導(dǎo)演在創(chuàng)作中不斷地進(jìn)行調(diào)整。導(dǎo)演在不斷根據(jù)構(gòu)建好的形象種子進(jìn)行創(chuàng)作的同時，要給演員、舞美、燈光、音樂音效等部門不斷調(diào)整的方法，使其更加貼近準(zhǔn)確而恰合的形象種子，貼近導(dǎo)演提煉出的思想和立意。

如何讓導(dǎo)演提煉出的思想和利益具象的展現(xiàn)給觀眾，或是如何讓形象種子在創(chuàng)作過程中“生長”并“蔓延”開來呢？

戲劇導(dǎo)演的二度創(chuàng)作要具有戲劇性，是在文學(xué)作品上對戲劇劇本的一次戲劇性強(qiáng)化。戲劇導(dǎo)演對劇本挖掘的深度會從形象種子構(gòu)建的角度上體現(xiàn)出來，并具有空間感和時間感。導(dǎo)演可以運(yùn)用形象種子對二度創(chuàng)作的走勢進(jìn)行統(tǒng)籌，來判斷創(chuàng)作走向是否有所偏離。成功的舞臺呈現(xiàn)首先是離不開演員出色的表演以及對人物成功的塑造的，其次也離不開燈光、服裝、道具、效果、化妝的配合與統(tǒng)一。戲劇導(dǎo)演在二度創(chuàng)作中確立了準(zhǔn)確且恰合的形象種子之后，第一要和舞臺呈現(xiàn)中不可缺少的演員進(jìn)行交流并在整體的創(chuàng)作方向上達(dá)成一致，才能讓演員找尋到符合形象種子的人物形象來塑造。演員在舞臺上表演的準(zhǔn)確與否，直接會影響到最終的舞臺呈現(xiàn)。故導(dǎo)演在工作的初期，要建立一個怎樣的形象種子來與演員及各部門進(jìn)行交流和溝通是至關(guān)重要的。

形象種子是很多樣的，并不固定在某一個元素上?？梢允且粋€舞臺上具象的物造型，也可以是一個演出中的規(guī)定場景，還可以是演員的一個動做，或是一個富有深意且能表達(dá)戲劇作品主旨的散文或詩歌…只要是可以體現(xiàn)出文學(xué)作品的實質(zhì)性內(nèi)涵，并可以表達(dá)導(dǎo)演創(chuàng)作情感及思想立意的具象可擴(kuò)散形象，都可以被當(dāng)作是導(dǎo)演二度創(chuàng)作中的形象種子。

三、總結(jié)

戲劇導(dǎo)演創(chuàng)作在過程中，要確立有一個準(zhǔn)確而恰合的且具有成長性，可以體現(xiàn)思想高度的有機(jī)“形象種子”。良好的形象種子，可以體現(xiàn)出整個戲劇作品的思想情感和思想內(nèi)涵。導(dǎo)演的創(chuàng)作手段是根據(jù)形象種子的建立而產(chǎn)生的。戲劇導(dǎo)演進(jìn)行舞臺創(chuàng)造時，需要各個部門一起配合完成，期間的紐帶就是“形象種子”。戲劇導(dǎo)演創(chuàng)作的成功，需要對劇本有獨特的角度并深入進(jìn)行的挖掘，還要對劇作家有詳細(xì)的了解，才能夠更加貼近劇作家在文學(xué)劇作中所表達(dá)的思想內(nèi)涵。以上種種都可以從一個戲劇作品的“形象種子”中得到體現(xiàn)。戲劇導(dǎo)演想將抽象的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為具體形象，需要通過“形象種子”來幫助實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]? 吳戈.”形象種子”與演出形象：査明哲的舞臺美感[J] .文藝研究出版社.2010

[3]? 查明哲.“形象種子”在導(dǎo)演創(chuàng)作中的作用[J].福建藝術(shù)出版社.2013

（作者單位：云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院）