陳楚祎

在人類的歷史上，農(nóng)民大量轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人是任何一個(gè)工業(yè)化國家所必然經(jīng)歷的階段。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，越來越多的中國農(nóng)民放棄了做一個(gè)莊稼人，選擇到城市里打工。一段時(shí)期內(nèi)，民工大量涌入城市，但是國家政策沒有做出與時(shí)俱進(jìn)的改變，他們面臨著由于戶籍制度造成的就業(yè)、福利歧視等問題。本文結(jié)合康洪雷導(dǎo)演的電視劇《民工》中描述的一系列典型的21世紀(jì)初期進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工的故事，通過三個(gè)方面進(jìn)行闡述，即進(jìn)城務(wù)工的不同人群之間的區(qū)別、民工無法真正融入城市、又因?yàn)殚L期離家而回不了家，最終揭示家是根、在外打工的人要?；丶铱纯吹闹髦?。

隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與時(shí)代的不斷變遷發(fā)展，大量農(nóng)民從鄉(xiāng)村懷揣著各種各樣的目的到了城市。而這樣的一個(gè)群體成為中國社會中必不可缺的一分子，他們?yōu)槌鞘械母淖冏龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)，但是未能平等地享受這份貢獻(xiàn)所帶來的收益。在康洪雷導(dǎo)演的電視劇《民工》中，一群老實(shí)憨厚的農(nóng)村人因?yàn)樯畹谋破?，也因?yàn)槔硐氲淖非?，到了城市。城市的高樓大廈、大街小巷、錯盤立交就是用他們自己的血汗建立的，而修建的人沒有一處地方可以落腳，因?yàn)闀鹤∽C而逃亡，因?yàn)榈貌坏焦ゅX而露宿街頭。農(nóng)民工是城市的建設(shè)者，他們默默地改變著城市，可是城市遙不可及，只有農(nóng)村才是他們真正的家，城市的距離拉長了回家的路，他們終究進(jìn)不了城，也回不了當(dāng)初的那個(gè)家。

一、進(jìn)城務(wù)工的不同人群

電視劇《民工》主要塑造了兩個(gè)不同年齡階段的人——鞠廣大和兒子鞠雙元，兩代人都選擇了相同的路——進(jìn)城當(dāng)農(nóng)民工。故事的開篇是農(nóng)民鞠廣大為了給兒子賺取學(xué)習(xí)和生活的費(fèi)用，也為了養(yǎng)活一家老小，所以在城里建筑工地上當(dāng)農(nóng)民工。這或許是不甘于現(xiàn)狀，想走出去，賺錢養(yǎng)活一家老小的鞠廣大以及廣大身后一代的農(nóng)民去當(dāng)民工的原因，背后隱藏的是道德倫理的約束與外出務(wù)工的世界觀之間的矛盾。

（一）進(jìn)不了的城

鄉(xiāng)村與城市的基本結(jié)構(gòu)不再是簡單的二元結(jié)構(gòu)，都市與鄉(xiāng)村之間的雙向流動創(chuàng)造了當(dāng)下中國最復(fù)雜而又豐富多姿的生活景觀，鄉(xiāng)下人進(jìn)城的移民生活是都市召喚的結(jié)果，鄉(xiāng)下人進(jìn)城為謀生存是一種生命力的呈示，痛惜的是飽嘗資本和權(quán)力對生命力的壓抑。

當(dāng)下的中國都市正在迅速地發(fā)展，農(nóng)民逐漸走近他們向往的都市，期待卻慢慢變成了失望，他們發(fā)出了心靈的呻吟，又靠著自己的努力用發(fā)展、生存的無聲誓言將輕微的呻吟聲壓下去，他們沒有控訴，也沒有悲哀，不是因?yàn)樗麄冏銐驁?jiān)強(qiáng)，可以無所畏懼地面對這一切，而是他們要生存，更要發(fā)展，為了養(yǎng)活自己，也為了養(yǎng)活家人，只能默默地承受在城市里打工的傷與痛。

農(nóng)民工在城市就業(yè)不穩(wěn)定，流動性強(qiáng)，收入無法得到保障，隨時(shí)可能落入“無工作、無收入、無保障”的“三無”境地。辛苦了大半年之后，血汗錢拿不到手，因?yàn)槿狈Ψ梢庾R，也因?yàn)樯鐣匚坏拖?，他們無力申討屬于自己艱辛勞動后的權(quán)益，只能去求、去問、去掏，用一些很卑微、極端的手段去獲取本該屬于自己的成果，最終也未能如愿。電視劇《民工》中，鞠廣大為了討要自己應(yīng)得的工錢而被包工頭叫來的幫手打得重傷入院，社會蒙上了一層不公平的面紗。

農(nóng)民工不僅僅面臨著拿不到工錢這一問題，電視劇《民工》還談及其他問題，農(nóng)民到城市打工需要暫住證，一個(gè)暫住證辦理費(fèi)用為300元。如果他們辦一個(gè)暫住證，將會用去自己幾個(gè)月的工錢，如果不辦，就要逃、要躲。隨著社會的發(fā)展，以戶籍制度為核心的城鄉(xiāng)二元體制也阻礙著農(nóng)民工市民化的進(jìn)程，盡管他們長期從事城市產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)，但是戶籍在農(nóng)村，因此他們是農(nóng)民，被一直冠上農(nóng)民工的稱號。

（二）家在農(nóng)村

導(dǎo)演將故事發(fā)生的背景設(shè)置在一個(gè)小小的山村——歇馬山莊。村子很小，小到只要有事情發(fā)生，不論大事小事，一傳十十傳百就傳遍了整個(gè)村莊，傳到每一個(gè)人的耳朵里。李平和劉艷梅就成了這些瘋言瘋語之后最大的受害人，村里人得知李平在結(jié)婚前有過男人，她從被公認(rèn)的最漂亮的歇馬山莊的女人變成最臟的女人，雙元不計(jì)較她不是黃花大閨女而娶了她，卻計(jì)較這件事情公之于眾。李平是一個(gè)從農(nóng)村的家出去到了城市，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又嫁給了農(nóng)村丈夫的女人，最后她帶著兩聲嘶聲力竭的“吼”永遠(yuǎn)地離開了歇馬山莊。第一聲是對內(nèi)心怒氣的宣泄，是對突如其來的橫禍的吶喊，也是對24歲之前經(jīng)歷的所有苦難的結(jié)束;第二聲是對莊稼人的泣訴與抗?fàn)帲菍ι约?、養(yǎng)自己的農(nóng)村的宣泄，也是對歇馬山莊生命的結(jié)束。

導(dǎo)演還原農(nóng)村真實(shí)生活場景，加入諺語的使用，如“歪脖子好治，倔驢難調(diào)”等，通過一些臺詞的運(yùn)用，更加親切化、生動化，塑造了一個(gè)最終離開歇馬山莊的農(nóng)村媳婦李平和一個(gè)在歇馬山莊結(jié)束了自己年輕生命的農(nóng)村媳婦劉艷梅。深入主題來看，為了將城市與農(nóng)村緊密聯(lián)系在一起，導(dǎo)演注入了城里人和農(nóng)村人都關(guān)注的熱點(diǎn)話題——教育。農(nóng)村人的教育，讀書是脫貧的唯一渠道;城里人的教育，不好好學(xué)習(xí)長大只能去給別人修水管。但是，真正的教育不僅僅是好好學(xué)習(xí)，考上自己理想的大學(xué)，而是學(xué)做一個(gè)真正的人。

家在農(nóng)村，盡管那里有點(diǎn)臟，有點(diǎn)破，還有封建，也有迷信，但那是農(nóng)村人的根，是民工的根。

二、理想與現(xiàn)實(shí)

在《民工》這部影視作品中，導(dǎo)演為人們塑造了兩個(gè)女人來闡述理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇。

潘桃，一個(gè)農(nóng)村的女人，嫁給了一個(gè)農(nóng)村的男人，她不做農(nóng)活，總是一副很高傲的樣子，熱衷于穿衣打扮，花錢如流水，也是歇馬山莊公認(rèn)的漂亮媳婦之一，她一直有一個(gè)當(dāng)城里人的理想。這就是一個(gè)倔強(qiáng)的、不屈于現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村媳婦形象，導(dǎo)演塑造了一個(gè)完全與眾不同的農(nóng)村媳婦，突破了大眾眼里常態(tài)化、傳統(tǒng)化的相夫教子的農(nóng)村女人形象。

歇馬山莊還有一個(gè)漂亮媳婦——李平。一個(gè)出生在農(nóng)村的姑娘，十幾歲到城市里靠雙手掙錢，自己養(yǎng)活自己，卻因?yàn)樵诔鞘欣锸艿搅藗?，不得已逃回了農(nóng)村——自己出生的地方。在城里風(fēng)光的日子不復(fù)存在了，守著農(nóng)村的那幾畝地，燒柴、做飯、洗衣、擔(dān)水、耕地、收獲，簡單又樸素的生活，重復(fù)再重復(fù)，唯一的期盼就是丈夫從城里回來。

因?yàn)槎汲錾谵r(nóng)村，都是農(nóng)村的媳婦兒，也因?yàn)槎紣鄞虬?，都很漂亮，潘桃和李平從敵對到友好，兩個(gè)歇馬山莊的漂亮媳婦走到了一起。不管別人怎么說，潘桃堅(jiān)持做自己，做了老郭家的媳婦之后，還是一副趾高氣昂的樣子，不理會婆婆的嘮叨使喚，不做農(nóng)活，不煮飯，每天就是化化妝、燙燙頭、買買衣服，儼然一個(gè)城里人的大小姐形象，潘桃選擇活成了自己心目中想活成的樣子，但是她又屈服于現(xiàn)實(shí)。而李平成為老鞠家的媳婦兒之后，脫掉了時(shí)髦新潮的衣服、鞋子，換上了樸素簡單的莊稼人的穿搭，她不甘貧困，小小年紀(jì)到城市拼搏，她發(fā)誓要在城里安家落戶，卻不料被騙，無奈又回到了自己出生的農(nóng)村，難逃現(xiàn)實(shí)的折磨與摧殘?；氐睫r(nóng)村之后，她沒有選擇繼續(xù)做一個(gè)風(fēng)光無限的城市姑娘，老老實(shí)實(shí)、本本分分地做飯、干活，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)壓抑了她的內(nèi)心，逼迫她做回農(nóng)村姑娘。

導(dǎo)演塑造的這兩種女性之間的友誼，也是城鄉(xiāng)結(jié)合中人與人之間關(guān)系十分微妙的縮影。

對于擁有著短暫友誼的潘桃和李平來說，她們永遠(yuǎn)徘徊著理想的誘惑之下，是安于現(xiàn)實(shí)，還是不放棄自己內(nèi)心執(zhí)著的追求呢？城市與農(nóng)村，理想與現(xiàn)實(shí)，終究存在著無法阻擋的矛盾。

三、結(jié)語

從農(nóng)村走向城市成為近幾年來大多數(shù)農(nóng)民工的選擇，但是往往城市封閉地對他們關(guān)閉了大門，他們?nèi)诓贿M(jìn)那個(gè)城，而又不愿回到那個(gè)出生的家。城或許進(jìn)不去，但家在不遠(yuǎn)處。每個(gè)人都需要回到自己的故鄉(xiāng)，回到生命的原點(diǎn)。這種回歸不是倒退，而是找回故鄉(xiāng)、故土、故人溫暖的感覺，以此慰藉自己漂泊、浮躁、疲憊的心靈，回視自己起步時(shí)的狀態(tài)，反思自己心路歷程的初衷，從而喚醒被歲月塵封已久的青春感覺，汲取新活的力量，重新出發(fā)。

（四川大學(xué)）