戲曲藝術(shù)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)門類之一，其具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。但是，如此珍貴的民間藝術(shù)如今面臨劇種減少、人才斷檔、市場萎縮、院團(tuán)生存艱難等問題。據(jù)統(tǒng)計，目前全國戲曲劇種流失速度驚人，一些地區(qū)平均每兩三年就消失一個劇種。作為戲曲大省，山西同樣面臨這一問題，大劇種尚且步履蹣跚，小劇種更是舉步維艱，已近潰散。隨著新時代多元文化消費(fèi)方式的興起，戲曲更失去了原有的生存環(huán)境和地位，陷入生存窘境。本文對山西小劇種及劇團(tuán)的生存發(fā)展提出幾點(diǎn)可行性傳承策略。

山西被美譽(yù)為“戲曲的搖籃”“戲曲的海洋”，在中國戲曲舞臺上占有重要地位。2015年7月至2017年6月，文化部開展了全國地方戲曲劇種普查，成果數(shù)據(jù)顯示，山西省現(xiàn)存劇種數(shù)量仍然在全國排名第一，是名副其實的戲曲大省。“四大梆子”晉劇、蒲劇、北路梆子和上黨梆子是山西地方戲曲的四大支柱，劇目豐富、行當(dāng)齊全、名家輩出，有著濃厚的本土色彩與歷史文化價值。相對于“四大梆子”，山西省的地方小劇種也各吐芬芳，瑰麗多姿，表演各具魅力。有幽默風(fēng)趣的上黨落子和曲調(diào)豐富的晉南眉戶，二者是小劇種中的大劇;有晉北道情、洪洞道情、臨縣道情、永濟(jì)道情等受宗教文化影響的道情戲;有晉中秧歌、太原秧歌、沁源秧歌、壺關(guān)秧歌、襄垣秧歌、繁峙秧歌、介休干板秧歌等由各地小曲兒、歌舞等演變而來的秧歌戲;還有因地域、形式不同而風(fēng)韻迥異的靈丘羅羅腔、曲沃碗碗腔、孝義碗碗腔、民歌之鄉(xiāng)的二人臺、短小花哨的小花戲、唱法獨(dú)特的耍孩兒等，種類繁多，爭奇斗艷。

但是，受現(xiàn)代文化與經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，劇團(tuán)演出不景氣，觀眾大量流失，許多戲曲形式已逐步消亡。新中國成立前，燦若繁星的山西小劇種逐步減少甚至消失，專業(yè)劇團(tuán)更是屈指可數(shù)，大部分劇團(tuán)茍延殘喘，甚至有些名存實亡。例如，陽高鰲石賽戲、晉南地區(qū)的鑼鼓雜戲等一些曾在民族戲曲舞臺上綻放的稀有劇種雖列入國家級或省級“非遺”保護(hù)項目，但沒有專業(yè)劇團(tuán)，沒有演出活動，僅靠村里老藝人傳承。許多縣級劇團(tuán)演員為生活所迫，放棄鐘愛的藝術(shù)，另謀他業(yè)，劇團(tuán)被解散。這些現(xiàn)象深刻反映出戲曲藝術(shù)的衰亡程度與現(xiàn)實問題，許多珍貴的小劇種瀕臨滅絕，多數(shù)劇團(tuán)前景堪憂，甚至一個劇種只有一個劇團(tuán)。例如，列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的靈丘羅羅腔，其劇團(tuán)被稱為“天下獨(dú)一團(tuán)”。因此，積極尋求這些不可再生精神文化資源的保護(hù)傳承途徑迫在眉睫，關(guān)注與探索小劇種及劇團(tuán)未來的生存發(fā)展之路，保護(hù)中華戲曲藝術(shù)的文化傳承價值，不容小覷。

面對嚴(yán)峻的生存局面，近年來，國家先后出臺多項扶持戲曲傳承發(fā)展的政策，地方小劇種的生存和發(fā)展有了新的強(qiáng)有力的政策依據(jù)。國家和社會開始關(guān)注和重視那些長期扎根民間、活躍基層群眾精神生活的地方劇種、基層劇團(tuán)。在文化職能部門、社會各界等多種力量的幫扶下，人們共同努力探尋其有效傳承發(fā)展的路徑和舉措。

一、注重戲曲宣傳普及工作與戲曲藝術(shù)在校園中的傳承

觀眾與市場是戲曲藝術(shù)健康發(fā)展的基本因素，失去觀眾與市場，其必然面臨慘淡窘境。因此，山西小劇種的生存與發(fā)揚(yáng)光大，必須有足夠的社會影響力、受眾群體以及不斷擴(kuò)大的時代競爭力。其不僅要立足農(nóng)村，更要擴(kuò)展到城市，緊跟城市化、現(xiàn)代化的步伐，以免被淘汰。這需要多形式、多層次、多角度地開展戲曲劇種的宣傳普及工作，增強(qiáng)全社會對寶貴文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承意識，不斷拓展吸收戲曲受眾的有效途徑。通過電視、電臺、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體、傳播媒介的推廣宣傳，使人們耳濡目染地感受山西特色小劇種的藝術(shù)魅力，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的審美情趣和人文情懷。一些城市已經(jīng)在公交車的移動電視上選擇固定時間段播放戲曲經(jīng)典、名家名段等。公交車上人流量大，利用乘車時間感受國粹，這是普及戲曲藝術(shù)非常直接的形式之一。在一些人流量大的街心公園或空曠場地，喜愛戲曲藝術(shù)的戲迷自發(fā)組織，演唱經(jīng)典選段?？梢?，在國家良好文化政策的引領(lǐng)下，人們逐步對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生保護(hù)意識并積極行動。筆者建議相關(guān)部門與劇團(tuán)定期在城市廣場或公園空地舉辦多種形式的小劇種藝術(shù)成果展演活動，不斷提高全社會對山西本土劇種的認(rèn)知，營造藝術(shù)氛圍，激發(fā)受眾興趣，提高藝術(shù)影響力。

當(dāng)前，既要在全社會宣傳普及戲曲藝術(shù)，又要找準(zhǔn)基點(diǎn)，對新生力量加以啟迪和引導(dǎo)，即從娃娃抓起，從學(xué)校教育抓起。要加強(qiáng)學(xué)校戲曲推廣與普及教育，將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)作為特色教育內(nèi)容列為學(xué)生基礎(chǔ)教育體系必修課，把小劇種納入中小學(xué)教材內(nèi)容，開展相關(guān)社團(tuán)活動。學(xué)校是普及傳統(tǒng)文化的重要領(lǐng)地，將傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和發(fā)展融入學(xué)校素質(zhì)教育，意義重大。培養(yǎng)少年兒童的戲曲藝術(shù)興趣，有助于將絢麗多姿的傳統(tǒng)文化傳承開來。學(xué)生對新事物有強(qiáng)烈的認(rèn)知欲，積極性高、模仿能力強(qiáng)，通過聆聽和學(xué)習(xí)戲曲文化，學(xué)生可以感受戲曲藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，真正產(chǎn)生興趣，有此天賦的孩子必定會在這項藝術(shù)門類上有所造詣，當(dāng)前要以這種最直接的傳承途徑盡早挖掘和培養(yǎng)戲曲后備人才。

在追求現(xiàn)代化、時尚化的今天，校園課程重新給學(xué)生提供一個認(rèn)識和了解傳統(tǒng)藝術(shù)的平臺，被遺忘的古老藝術(shù)瑰寶重新被學(xué)生所認(rèn)知與喜愛。學(xué)?？刹扇∝S富多樣的教學(xué)形式，特聘民間藝人、劇種傳承人或優(yōu)秀表演者擔(dān)任學(xué)校特色課程或社團(tuán)授課教師，參與教學(xué)活動。這樣親力親為、生動有趣的互動感觸，使學(xué)生輕松愉快地獲得課本以外的知識。根據(jù)地域文化特點(diǎn)，可單獨(dú)設(shè)立戲曲普及欣賞課程，將戲曲學(xué)習(xí)范圍擴(kuò)大到山西省中小學(xué)的音樂課、美術(shù)課與戲曲興趣社團(tuán)以及高校選修課。教師可采取講述教學(xué)、視頻教學(xué)、表演示范等多種生動活潑的教學(xué)方式。各地教育部門及有關(guān)專家可將山西地方小劇種特色基本內(nèi)容編入校本教材，供學(xué)生閱讀。學(xué)生既可以緩解學(xué)習(xí)疲憊，又可以接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)知識，開闊眼界，豐富校園文化生活，最終保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)生興趣十足地了解和學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的過程就是最好的非遺傳承方式。另外，有計劃地組織學(xué)生免費(fèi)到大劇院觀摩優(yōu)秀戲曲演出，鼓勵學(xué)生親臨劇場，感受戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。很多學(xué)生天賦異稟，各有所長，讓他們像學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)畫畫一樣，從小萌發(fā)戲曲藝術(shù)細(xì)胞，孕育和培養(yǎng)戲曲愛好者，為戲曲發(fā)展儲備人才。

小劇種的具體保護(hù)思路與傳承策略應(yīng)做出總體規(guī)劃，并運(yùn)用各種方式豐富、拓展和實踐，發(fā)揮其強(qiáng)大的作用，提升傳承價值。社會普及與校園教育都是戲曲藝術(shù)的重要傳承途徑。只有更多的人關(guān)注它，思考它，創(chuàng)新它，才會讓它更好地與現(xiàn)代生活接軌，獲得更多年輕人的喜愛，追求應(yīng)有的審美品格和價值，不被歷史舞臺所淘汰。

二、新生藝術(shù)力量的專業(yè)培養(yǎng)

劇種的傳承必須有足夠的后繼人才，如果一個劇種僅由代表性傳承人與一兩個徒弟來傳承，那可謂是天方夜譚，傳承無路。掌握精湛技藝的傳承人是劇種的傳遞者，是寶貴的文物級人物，關(guān)乎著劇種的世代相傳。如今，大多數(shù)小劇種面臨傳承人年老體弱，幾近失傳，最終人亡藝絕的悲慘結(jié)局。失去傳承人將意味著一個劇種的消失，一切皆為空談。因此，緊迫時刻，要與時間賽跑，充分發(fā)揮傳承人承上啟下的過渡作用，將他們的藝術(shù)精髓通過多種方式快速整理記錄，爭取有效傳承。同時，一些劇團(tuán)由于收益不好，難以滿足最基本的養(yǎng)家糊口要求，年輕人半途而廢，戲曲傳承有后繼乏人，必須重視發(fā)掘和培養(yǎng)后備力量。

大眾化的戲曲普及為戲曲藝術(shù)的發(fā)展開辟肥沃的生存土壤，而戲曲藝術(shù)還得進(jìn)行專業(yè)戲曲人才培養(yǎng)，這是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作。人才是第一資源，劇種及劇團(tuán)的延續(xù)離不開專業(yè)水準(zhǔn)的人才隊伍，有合適的接班人才能談發(fā)展。因此，藝術(shù)人才培養(yǎng)是關(guān)鍵，否則一切高談闊論的傳承創(chuàng)新都是紙上談兵，毫無意義。戲曲教育是戲曲藝術(shù)持續(xù)發(fā)展的重要因素，而戲曲院校是專業(yè)人才培養(yǎng)與輸送的重要基地，要加大戲曲院團(tuán)與文化藝術(shù)學(xué)校的合作力度，逐步打破教育資源匱乏、生源短缺、演出稀缺等滯后狀態(tài)。2020年，山西省繼續(xù)深入推進(jìn)文化體制改革，將山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、山西戲劇職業(yè)學(xué)院、山西省晉劇院、山西省京劇院四家單位合并組建新的山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。這樣開拓思路，創(chuàng)新機(jī)制，有效整合運(yùn)用學(xué)校、院團(tuán)的資源和力量，形成教學(xué)、科研、演出一條龍，將人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演環(huán)環(huán)相扣，逐步形成“產(chǎn)教融合、院團(tuán)合一”的辦學(xué)新模式，順應(yīng)時代發(fā)展，以全新的狀態(tài)步入新軌道，有效保護(hù)和傳承山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者建議，山西各地可以借鑒這一改革形式，發(fā)揮學(xué)校、院團(tuán)各自優(yōu)勢，協(xié)同并進(jìn)。在優(yōu)勝劣汰的競爭下，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為根本，只有推出各類優(yōu)秀人才，才能出作品、出成果，更好地完成民間藝術(shù)的傳承任務(wù)。因此，政府鼓勵山西各地劇團(tuán)廣泛與藝術(shù)或職業(yè)院校對接，支持藝術(shù)院校開設(shè)戲曲特色專業(yè)，將戲曲專業(yè)人才培養(yǎng)納入教學(xué)體系。劇團(tuán)優(yōu)秀表演者可到藝術(shù)院校參與教學(xué)活動，為培養(yǎng)新生戲曲人才提供良好條件。在校戲曲學(xué)生也可去劇團(tuán)參加排練或登臺演出等實踐活動，不斷積累演出經(jīng)驗，提高現(xiàn)場演出表現(xiàn)力與藝術(shù)水準(zhǔn)。再者，良好的政策扶持有利于戲曲藝術(shù)的發(fā)展，國家對中等職業(yè)教育戲曲表演專業(yè)學(xué)生實行免學(xué)費(fèi)制度，地方各級財政部門也應(yīng)落實大中專戲曲職業(yè)教育生撥款制度。劇團(tuán)應(yīng)抓住機(jī)遇，利用國家各種保護(hù)政策和工作機(jī)制，申請?zhí)厥饨蛸N或補(bǔ)助，進(jìn)行新型戲曲人才培養(yǎng)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制。例如，在中央財政實施“名家傳戲——戲曲名家收徒傳藝”的扶持計劃下，山西晉劇在山西戲劇職業(yè)學(xué)院正式掛牌成立的王愛愛工作室，成為專業(yè)人才培養(yǎng)的典范，開展名家戲曲教學(xué)、研究晉劇藝術(shù)家資料、培養(yǎng)優(yōu)秀表演人才、傳承經(jīng)典劇目等活動，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的專業(yè)發(fā)展。

另外，加大對戲曲編劇、導(dǎo)演、音樂、表演等各種緊缺專業(yè)人才的培養(yǎng)扶持力度。劇團(tuán)人員要積極參加各類戲曲專業(yè)培訓(xùn)班，汲取專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)水平，發(fā)揮專業(yè)才能，齊心共進(jìn)，最終完成舞臺綜合呈現(xiàn)。在政府及社會幫扶下，還可建立山西小劇種及戲曲名家的影像資源數(shù)據(jù)庫，從不斷學(xué)習(xí)中吸取藝術(shù)精髓;注重培養(yǎng)理論人才，不斷編輯出版戲曲理論方面的書籍和音像制品。這樣，山西小劇種擁有了實力雄厚的創(chuàng)作表演人才隊伍，展現(xiàn)舞臺精彩，擁有更多受眾，站穩(wěn)現(xiàn)代市場，才能逐步拓寬生存空間。

三、以政府為主導(dǎo)，逐步完善劇團(tuán)工作機(jī)制與生活保障，大力支持惠民演出

基層戲曲表演團(tuán)體長期扎根于廣闊的民間土壤，送戲到百姓家門口，與人民群眾關(guān)系最為密切，是文化戰(zhàn)線中活躍基層群眾精神生活的主力軍。它們的發(fā)展需要國家和社會多方面的支持和幫助。各級政府要重視和引導(dǎo)全社會關(guān)心戲曲工作者的藝術(shù)傳承與生活狀況，有效解決傳承活動中面臨的現(xiàn)實困難。在傳承經(jīng)費(fèi)、社會資助、工作機(jī)制、生活保障等方面，各地文化及財政部門應(yīng)積極為劇團(tuán)開展傳習(xí)活動、政策落實提供支持和幫助。在重視國家級和省市級表演院團(tuán)生存發(fā)展的同時，更要加大對基層和民營小劇團(tuán)生存狀況及發(fā)展前景的關(guān)注。

首先，在經(jīng)費(fèi)方面，劇團(tuán)資金面臨多樣性，有差額補(bǔ)貼、國家支持的“百姓看戲，政府買單”惠民演出、申報國家藝術(shù)基金等資金來源。劇團(tuán)要依靠自身動力，積極探索創(chuàng)新，推出結(jié)合時代、吸引大眾的新創(chuàng)劇目，根據(jù)劇團(tuán)的開支與收益，向國家申請項目經(jīng)費(fèi)或相應(yīng)資助，保障自身的生存與發(fā)展。同時，要開展政策落實情況督查，督促地方切實承擔(dān)起保護(hù)傳承的主體責(zé)任，加強(qiáng)審批、監(jiān)督以及處罰等。根據(jù)資金管理辦法，要切實做好經(jīng)費(fèi)監(jiān)管工作，確保這項經(jīng)費(fèi)發(fā)揮最大效用。制定措施，加強(qiáng)對傳承人履行傳承義務(wù)情況的監(jiān)管，如采取年底提交工作報告、制定任務(wù)、定期對傳承人傳承活動進(jìn)行考核等方式，督促傳承人完成任務(wù)。同時，對于挪用、貪污非遺經(jīng)費(fèi)的各級不法人員，必須嚴(yán)厲懲處。劇團(tuán)內(nèi)部應(yīng)認(rèn)真落實國家戲曲傳承各項政策，制定嚴(yán)格的工作運(yùn)行機(jī)制，循序漸進(jìn)地推動各項工作。劇團(tuán)逐步激活內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制，包括人員定崗定制、劇目改進(jìn)創(chuàng)新、勞資定級分配、明確績效與獎懲制度等，制定嚴(yán)格有效的規(guī)章制度，明確責(zé)任分工，各司其職。按照付出與回報的正比關(guān)系，即創(chuàng)作數(shù)量、演出場數(shù)等工作任務(wù)實行單位工作考核，獲得工資績效的分配，最終實現(xiàn)公平合理的競爭。政府或劇團(tuán)還應(yīng)獎勵成績突出的團(tuán)體及個人，這樣的協(xié)調(diào)競爭會激發(fā)人們發(fā)展戲曲事業(yè)的積極性、主動性與創(chuàng)造性。

其次，放眼遠(yuǎn)景規(guī)劃，真正拯救和傳承小劇種，必須盡早關(guān)注當(dāng)前制約因素，明確拯救思路，開展具體實施。當(dāng)前，劇團(tuán)大都面臨諸多困難，普遍不景氣，一些樂隊演員還在以本職專業(yè)謀生，參加紅白喜事。但很多人迫于生計，放棄鐘愛的藝術(shù)在街上擺攤或去服務(wù)行業(yè)打工糊口，尤其是年輕一代。由于劇團(tuán)收入過低，專業(yè)人才流失嚴(yán)重，就業(yè)前景不好，許多戲曲專業(yè)招生艱難。如此惡性循環(huán)，對戲劇發(fā)展極為不利。這個行當(dāng)沒有了吸引力，致使專業(yè)人才大量外流，戲曲傳承真將后繼乏人。因此，關(guān)心劇團(tuán)戲曲工作者的生存狀況，注重他們的社會保障權(quán)益，逐步完善劇團(tuán)人員的保障機(jī)制，才是尤為重要的保護(hù)因素。在國家良好文化政策和社會各界的扶持下，各地政府每年從財政預(yù)算中分配一些發(fā)展經(jīng)費(fèi)來扶持現(xiàn)存戲曲劇團(tuán)，為小劇團(tuán)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，促使一些劇團(tuán)步入正軌。劇團(tuán)及有關(guān)部門也應(yīng)嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定為職工辦理基本保險，切實保障戲曲工作者的基本生活和其他合法權(quán)益。要適當(dāng)提高戲曲工作者的福利待遇，提高他們工作的積極性，爭取保證他們在衣食無憂的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的戲曲藝術(shù)才能和事業(yè)。劇團(tuán)只有采用科學(xué)合理的工作機(jī)制，擁有穩(wěn)妥、踏實的生活保障，才能真正對藝術(shù)的整體傳承形成永久性保護(hù)，解決根本問題。

再者，大力支持和開展惠民演出，不斷開拓演出市場，贏得眾多觀眾，也是繁榮發(fā)展戲曲藝術(shù)的重中之重。近年來，城市大劇院大舞臺的戲曲精品演出比較多，但較高的票價令廣大百姓難以承受。國家實施的戲曲惠民演出政策，讓戲曲藝術(shù)走進(jìn)了普通大眾，大家看得起精品大戲，這樣也可以吸引更多年輕受眾。這種文化扶貧方式無疑是可貴的及時雨，既為戲曲傳承積極贏得觀眾與市場，又豐富了百姓的精神文化生活。支持戲曲惠民演出，要把地方戲曲演出作為文化惠民演出活動的重要內(nèi)容，通過多種方式組織地方劇團(tuán)到農(nóng)村、學(xué)校、工礦、社區(qū)等為基層群眾演出，并且戲曲演出要滿足群眾急劇變遷的精神需求，增強(qiáng)戲曲藝術(shù)生命力。這種相互促進(jìn)的形式，既守住了戲曲劇團(tuán)基本陣地，開拓了演出空間，又滿足了基層民眾的精神渴望與文化需求?？梢?，國家多種形式支持劇團(tuán)演出的良好政策，真正達(dá)到了還戲于民、振興戲曲藝術(shù)的目的。各地政府應(yīng)對本土小劇種及劇團(tuán)的傳承發(fā)展，給予更多切實有力的扶持，積極鼓勵和引導(dǎo)社會力量支持基層團(tuán)體，營造戲曲發(fā)展的良好生存環(huán)境。

四、小劇種與當(dāng)?shù)丶爸苓吢糜问袌龅慕Y(jié)合開發(fā)

隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，人們對旅游文化的需求越來越強(qiáng)烈。當(dāng)前，要充分利用傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)等民俗文化，帶動和促進(jìn)旅游及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時提升文化價值與經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值。要打開思路，通過多種形式使戲曲文化運(yùn)用于旅游產(chǎn)業(yè)，可在旅游景區(qū)上演群眾喜聞樂見的本土劇種，或生產(chǎn)與銷售當(dāng)?shù)貏》N文化相關(guān)的特色藝術(shù)產(chǎn)品等。戲曲藝術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在“文化興旅”的大背景下，利用戲曲藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)恰到好處的結(jié)合，逐步科學(xué)合理地開拓戲曲文化的發(fā)展空間，把戲曲藝術(shù)的綜合美感最大限度地展現(xiàn)給游客，在發(fā)揮其文化價值與社會價值的同時，有效收獲其經(jīng)濟(jì)效益，傳承保護(hù)不言而喻。

鼓勵旅游景區(qū)開辟一些擁有演出背景條件的歷史建筑、工業(yè)遺址等戲曲演出場地，建立地方特色鮮明的旅游演藝區(qū)。根據(jù)旅游人群特征和旅游消費(fèi)特征，戲曲演出旅游項目提供合理而多樣的演出開發(fā)模式，例如，根據(jù)消費(fèi)群體的年齡情況、文化層次、欣賞水準(zhǔn)等，劃分大眾欣賞與專業(yè)欣賞兩種模式，尤其注重推出地方特色小劇種演出。游客流量較大的旅游景區(qū)，積極安排當(dāng)?shù)貏F(tuán)經(jīng)典劇目演出，吸引戲曲愛好群體，甚至能感動對中國歷史文化產(chǎn)生濃厚興趣的國際友人。這種足不出戶的演出，收獲來自四面八方的觀眾擴(kuò)大市場，起到良好的宣傳普及作用，給予瀕危小劇種更多重生的機(jī)會。這樣不僅可以擴(kuò)大國內(nèi)影響，也可將東方文化擴(kuò)展到世界，產(chǎn)生國際影響。因此，要合理運(yùn)用旅游平臺，使戲曲演出與現(xiàn)代環(huán)境接軌，大力推進(jìn)旅游景區(qū)戲曲演出，有效扶持基層院團(tuán)。當(dāng)前，相關(guān)部門應(yīng)在這一環(huán)節(jié)做出切實可行的實質(zhì)性工作。

同時，各地政府可以牽手，使劇團(tuán)及相關(guān)企業(yè)聯(lián)合發(fā)展，開拓創(chuàng)新，探索制定可持續(xù)發(fā)展策略。相關(guān)從事工藝品制作的企業(yè)，可進(jìn)行有關(guān)戲曲旅游產(chǎn)品的開發(fā)，從戲曲的資源特色、藝術(shù)層次、文化內(nèi)涵等多個角度進(jìn)行挖掘和整理，從而形成吸引力強(qiáng)、文化品位高、特色突出的新型旅游產(chǎn)品。例如，利用地方劇種中講述的經(jīng)典故事或特色人物形象制作成獨(dú)一無二的旅游紀(jì)念品，吸引游客購買。因此，生產(chǎn)企業(yè)要兼顧技藝精湛與藝術(shù)美感，制作出形象逼真、色彩艷麗、讓人愛不釋手的旅游工藝精品，尤其是觀看戲曲表演后腦海中留有深刻印象的產(chǎn)品，游客會前來觀賞和挑選，產(chǎn)生強(qiáng)烈的購買欲望。國家可適當(dāng)給予合作企業(yè)或個人以稅收減免等相關(guān)優(yōu)惠政策，互利互惠，協(xié)同發(fā)展。這樣將帶動劇團(tuán)、生產(chǎn)企業(yè)、旅游行業(yè)三方力量的凝聚與釋放，實現(xiàn)文化效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。這種文化性、休閑性并存的旅游藝術(shù)高層次實踐活動，適應(yīng)了現(xiàn)代旅游多元化需求的發(fā)展格局，同時為小劇種的生存提供了廣袤的發(fā)展前景。這些思路的開拓創(chuàng)新與具體實施，必然讓戲曲藝術(shù)與旅游事業(yè)相輔相成，重新煥發(fā)新氣象，實現(xiàn)未來發(fā)展的生機(jī)勃勃。

五、立足本土，拓展市場，加強(qiáng)國內(nèi)與國際文化藝術(shù)交流

戲曲劇種最直接、最鮮明的特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的民族特色與本土文化內(nèi)涵，因此一個劇種的保護(hù)與傳承，必須時刻關(guān)注和重視自身的藝術(shù)品質(zhì)，擴(kuò)大宣傳力度，將精品佳作打造出去，其需要更多更大的舞臺，體現(xiàn)劇種藝術(shù)影響力。地方劇團(tuán)首先要開發(fā)本土市場，站穩(wěn)陣腳，然后積極打造精品，參與全省、全國各類舞臺展演與比賽，參加電視臺戲曲專題欄目，繼而逐步打開國內(nèi)市場，有機(jī)會應(yīng)拓展到國際舞臺，提高國際知名度。

人類文明是由世界各國、各民族共同創(chuàng)造的，比比皆是的文明瑰寶需要文化交流來相互學(xué)習(xí)借鑒。當(dāng)前，中外文化交流越來越廣泛，國際社會對中國的關(guān)注度與認(rèn)可度也越來越高。很多中國傳統(tǒng)文化在一些電視媒體文化欄目中經(jīng)常報道，國際友人對包括戲曲在內(nèi)的中國文化藝術(shù)擁有濃厚的興趣與好奇心，他們對中國傳統(tǒng)文化充滿向往，喜歡中國的民俗節(jié)日、文化特色、藝術(shù)門類、風(fēng)土人情。舞臺藝術(shù)表演就是最好的交流方式，戲曲藝術(shù)的國際舞臺呈現(xiàn)為世界人民提供豐富而獨(dú)特的視角，用美好的藝術(shù)語言介紹中國多姿多彩的文化瑰寶，展現(xiàn)中國藝術(shù)魅力，向國際友人講述振奮世界的中國經(jīng)典故事，展現(xiàn)中國精神和風(fēng)貌，傳播東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界人民認(rèn)識和了解中國。同時，領(lǐng)略別國風(fēng)采，吸收精彩之處，借鑒國外優(yōu)秀文化成果也尤為重要。這樣的交流方式成為戲曲等中國傳統(tǒng)文化有效的傳承形式，其間要不斷總結(jié)、積累傳承和創(chuàng)新的成功經(jīng)驗。在增加閱歷、開闊眼界、拓展思維的前提下，取其精華，棄其糟粕，開拓創(chuàng)新，融會貫通，創(chuàng)排出更多精彩絕倫的精品力作，更好地提高文化藝術(shù)的質(zhì)量，拓展國際演出市場，展現(xiàn)藝術(shù)生命力。國際間廣泛的文化交流，可以促進(jìn)其他合作，增進(jìn)世界各國友誼，最終實現(xiàn)和平發(fā)展、共同進(jìn)步，迎來更加燦爛的世界文明與光輝前景。

（山西省音樂舞蹈曲藝研究所）

作者簡介：鄧佳麗（1981-），女，山西榆次人，本科，助理，研究方向：音樂學(xué)、山西民間藝術(shù)。