東原

人們耳熟能詳?shù)亩宋缌?xí)俗中，除了吃粽子、掛艾草、戴香包、賽龍舟，還有哪些能讓孩子們更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊(yùn)？今年端午節(jié)期間，北京一批老字號(hào)策劃了相關(guān)主題活動(dòng)，利用云課堂的方式講述非遺知識(shí)，展現(xiàn)精湛技藝，其中包括多種文創(chuàng)產(chǎn)品。

現(xiàn)在，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成了風(fēng)口行業(yè)。拿故宮博物院來說，已經(jīng)從一個(gè)傳統(tǒng)的文化博物館，變身成了超級(jí)文創(chuàng)IP。數(shù)據(jù)顯示，早在2017年，故宮的文創(chuàng)收入便已突破年15億元。文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅，從根本上講，源于人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要，而市場(chǎng)對(duì)此做出了積極的反應(yīng)。正如這個(gè)端午小長假，人們?cè)诤芏喑鞘卸伎梢钥吹?，端午文?chuàng)已經(jīng)突破了香囊、鴨蛋等傳統(tǒng)樣式范疇，產(chǎn)品越來越豐富，也頗受市民和游客的歡迎。

突如其來的疫情打亂了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的節(jié)奏，文化產(chǎn)業(yè)同樣面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。相對(duì)于其他文化產(chǎn)業(yè)，文創(chuàng)產(chǎn)品更容易借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)“騰云駕霧”?？梢灶A(yù)計(jì)的是，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有著巨大的發(fā)展前景，但這一切不會(huì)自動(dòng)到來，值得思考的是，什么才是好的文創(chuàng)？

好文創(chuàng)，當(dāng)然要有文化——顧名思義，文創(chuàng)產(chǎn)品就是“文+創(chuàng)+產(chǎn)品”，其中“文”，是放在第一位的。如果一款文創(chuàng)產(chǎn)品失去了文化，也就失去了靈魂。這里有一個(gè)例子：揚(yáng)州剪紙藝術(shù)家張永壽，一開始的作品還屬于“剪樣”的范疇，比如剪鞋樣、剪刺繡樣，后來，張永壽從中國古典繪畫中尋出路，最終剪紙藝術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。反過來講，倘若透支品牌，去搞一些四不像的東西，恐怕火得快，涼得更快。

但好文創(chuàng)光有文化還不夠。正如我們看到，很多文創(chuàng)產(chǎn)品，雖然標(biāo)榜自己很有文化，有的還能上溯多少年，但市場(chǎng)并不認(rèn)可，其中一個(gè)重要原因，就是在“創(chuàng)”上做得不夠。美學(xué)家朱光潛說過，“老是那樣四平八穩(wěn)，沒有一點(diǎn)精彩，不是‘庸就是‘俗，雖是天天在弄那些玩意，卻到老沒有進(jìn)步……一穩(wěn)就定，一定就一成不變，由熟以至于濫，至于滑?！蔽幕谟趧?chuàng)造，必須要有創(chuàng)意，要給人眼前一亮，產(chǎn)生共情的感覺。

今天的“創(chuàng)”，還有與市場(chǎng)接軌的問題。任何一種產(chǎn)品，最終都是由市場(chǎng)檢驗(yàn)的，即便是現(xiàn)在的非遺，也是當(dāng)年的消費(fèi)品，如果沒有市場(chǎng)視角，只是活在自己的世界里，也就失去了文創(chuàng)的意義。尤其是現(xiàn)在，隨著年輕消費(fèi)群體的崛起，文創(chuàng)產(chǎn)品更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，研究年輕人的文化心理、消費(fèi)性格，考慮他們喜不喜歡、能不能接受。同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品，還有一個(gè)傳播和推廣的問題。如何通過互聯(lián)網(wǎng)的方式，采用短視頻、直播帶貨等形式，拉近與消費(fèi)者的距離，這是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

這些年來，創(chuàng)新精神與工匠精神常被放在一起講，文創(chuàng)也是如此，這個(gè)行業(yè)需要精益求精的工匠精神。仍以端午文創(chuàng)為例，不少樣式都是前人留下來的，體現(xiàn)了一代又一代的傳承。如果一款文創(chuàng)產(chǎn)品只顧追風(fēng)口、蹭熱量，忽視了對(duì)品質(zhì)的追求，甚至走向了粗制濫造，恐怕也不會(huì)有什么未來。特別是對(duì)于從業(yè)者來說，一定要有工匠意識(shí)，耐得住寂寞，老老實(shí)實(shí)做產(chǎn)品。

一定意義上講，一個(gè)好的文創(chuàng)從業(yè)者，既要懂文化、會(huì)創(chuàng)造、肯琢磨，還要融合“文化人+創(chuàng)意人+手藝人”的特征。這三者從來都不是分立的，現(xiàn)在對(duì)此提出了更高的要求，做好了這些，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和從業(yè)者何愁沒有光明的未來。