【問題點(diǎn)擊】

“文章合為時(shí)而著”是大詩人白居易的創(chuàng)作理論，至今仍然富有生命力。“為時(shí)而著”之“時(shí)”指時(shí)代生活。它提醒我們寫作尤其是寫議論文時(shí)，要站在時(shí)代的前沿，傾聽時(shí)代的足音，寫出給人以激勵(lì)和警醒、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有所幫助、對(duì)社會(huì)人生有所啟迪的文章。語言是思想的產(chǎn)物，我們的作文不應(yīng)僅僅指向內(nèi)心柔弱的情感，還應(yīng)敏銳地把握“時(shí)事”的脈搏，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際問題“發(fā)聲”。

【方法指津】

一、關(guān)注社會(huì)生活。社會(huì)生活有積極的方面（如助人為樂、見義勇為），也有消極的方面（如不正之風(fēng)、封建迷信）。同學(xué)們要多觀察、多閱讀、多思考（比如收看央視的《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目、閱讀《中國(guó)青年報(bào)》的“思想者”“青年話題”版面等），做生活的有心人;對(duì)周圍世界始終保持一種新鮮感，明確重大事件和日常生活是寫作的源頭活水。

二、弘揚(yáng)時(shí)代理念。弘揚(yáng)時(shí)代理念須注意：（1）用時(shí)代的思想、先進(jìn)的觀念，考察、評(píng)判當(dāng)下的生活;（2）感知時(shí)代的進(jìn)步，像追求公平與正義，“活出味兒”重于“活出樣兒”，品味寧?kù)o的幸福等，這些都是時(shí)代的心聲。如上海卷滿分作文《“中國(guó)味”的“外內(nèi)觀”》，以“遍聽他調(diào)，復(fù)識(shí)本聲”高度概括了材料所包蘊(yùn)的哲理內(nèi)涵，可謂一語中的;本論部分在充分肯定“通過和外來文化的比較，才能發(fā)現(xiàn)本土文化的特質(zhì)”“發(fā)現(xiàn)本土文化的特質(zhì)，進(jìn)而能鞏固我們的文化自信”的前提下，又一分為二地審視了“借鑒外來文化的先進(jìn)之處”的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)了“不必?fù)?dān)心”大膽借鑒“會(huì)讓‘中國(guó)味變了味、丟了魂”，其認(rèn)識(shí)水平明顯高出其他考生一籌。

三、定一個(gè)好“由頭”。何為“由頭”？“由”者，源也;“頭”者，始也?！坝深^”，就是由此說開去的一個(gè)“引子”，一個(gè)“話瓣兒”。好的“由頭”，均有益于議論文的生發(fā)。魯迅先生的代表性雜文基本上都有個(gè)精彩的“由頭”，如《最藝術(shù)的國(guó)家》的開頭說：“我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的‘藝術(shù)是男人扮女人。這藝術(shù)的可貴，是在于兩面光，或謂之‘中庸——男人看見‘扮女人，女人看見‘男人扮。表面上是中性，骨子里當(dāng)然還是男的?！贝搜砸怀?，下文揭露“中庸”的虛偽性就順流而下、勢(shì)如破竹了。又如江蘇卷高分佳作《走出自己的“一畝三分地”》開頭寫道：“‘香港四大才子之一的蔡瀾到印度深山拍外景，殺青那天，劇組破例大肆慶祝。蔡瀾忽然極想吃魚，哪知道廚師一生住在山上，不知魚為何物。蔡瀾搖搖頭說，如此美味，不懂真可惜。廚師聳聳肩：‘蔡先生，不知道的東西，有什么值得可惜？蔡瀾點(diǎn)頭稱是。然而，讀罷這則故事，我卻不想點(diǎn)頭稱是。我認(rèn)為，唯有走出自己的‘一畝三分地，尋求與外界和外物的交流與融合，才能邂逅更加絢爛的自我?！边@個(gè)起首段既巧妙地引出了論題，又開拓了論題的內(nèi)涵，還為文章增添了針對(duì)性與思辨意味。

四、合理設(shè)置“假想敵”。就考場(chǎng)議論文來講，考生還應(yīng)想到自己說的觀點(diǎn)可能有人反駁，有時(shí)我們甚至就是針對(duì)人家的觀點(diǎn)來發(fā)表議論的。所有學(xué)生在寫議論類文體的時(shí)候都不能勇往直前，而是要注意到，當(dāng)你前行的時(shí)候，很可能有人來“阻擋”你。如果學(xué)生意識(shí)中有一個(gè)“假想敵”，寫文章時(shí)頭腦就不會(huì)那么簡(jiǎn)單，否則文章就會(huì)直線地往前推進(jìn)。當(dāng)能想到自己所有的觀點(diǎn)都會(huì)有人來反駁、攻擊的時(shí)候，我們自然就會(huì)去考慮怎樣來打倒這個(gè)“假想敵”。捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，是讓文章充滿激情的根源，也是議論文“有的放矢”的重要途徑。

【原題鏈接】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外，文體自選。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

【相關(guān)人物】

芥川龍之介（1892年3月1日—1927年7月24日），日本小說家。有代表作《羅生門》《竹林中》《鼻子》《偷盜》《舞會(huì)》《阿富的貞操》《偶人》《橘子》《秋》等。芥川龍之介是新思潮派的代表作家，創(chuàng)作上既有浪漫主義特點(diǎn)，又具有現(xiàn)實(shí)主義傾向。1927年發(fā)表的短篇《河童》，對(duì)資本主義社會(huì)及其制度作了尖銳的嘲諷。同年7月24日由于健康和思想情緒上的原因，服安眠藥自殺，享年35歲。