孫玉霞 丁峰山

摘?要：本文從當前甘南藏族學(xué)生中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙表現(xiàn)出發(fā)，探究隱藏在障礙背后的原因，并認為最好的學(xué)習(xí)動機當是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地對于知識本身的極大興趣，興趣才是最好的老師。對于甘南藏區(qū)的學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，首先需要考慮的問題便是如何引發(fā)興趣。

關(guān)鍵詞：甘南藏區(qū);藏族中學(xué)生;數(shù)學(xué)學(xué)習(xí);障礙;原因

【中圖分類號】G6242?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）16-0186-01

1.甘南藏族學(xué)生中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙表現(xiàn)

研究發(fā)現(xiàn)，甘南藏區(qū)藏族學(xué)生包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的理科成績現(xiàn)狀這樣幾個問題：一是，理科平均成績明顯低于文科成績，且這種不平衡在初中階段已經(jīng)凸顯出來了;二是，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績和性別、年齡、家庭環(huán)境等因素存在某種相關(guān)性;三是，藏族學(xué)生無論男女普遍存在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難問題，這種困難貫穿于教學(xué)的始終;四是，藏語教學(xué)依然是促進藏族學(xué)生理科學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵性因素;第五，數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)普遍存在師生溝通不暢問題。

2.甘南藏族學(xué)生中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙形成原因

（1）師資專業(yè)化程度不高

第一，數(shù)學(xué)教師學(xué)歷層次普遍偏低。盡管在社會上經(jīng)常會產(chǎn)生一些“讀書無用論”的一點論點，但是對于教師這個職業(yè)而言，讀書肯定有用的，且多多益善。這也是我們經(jīng)常強調(diào)的“教師想要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水，甚至更多的水”。以數(shù)學(xué)專業(yè)為例，?？?、本科、碩士、博士，我們認為不同的學(xué)歷層次給學(xué)生帶來的知識體驗肯定是存在差異的，且從概率上來看，知識儲備越豐富的教師，帶給學(xué)生知識盛宴和“喚醒”學(xué)生自我認知的可能性越高。目前甘南藏區(qū)教師學(xué)歷層次主體為本科，且有相當部分教師的第一學(xué)歷并非本科，而是通過成人自考獲得的。另外，大部分教師一旦到了本科學(xué)歷，就會自然停下學(xué)習(xí)的腳步。這同內(nèi)地學(xué)校教師學(xué)歷普遍碩士化，甚至開始出現(xiàn)博士化情況的差距是非常明顯的。

第二，許多藏區(qū)數(shù)學(xué)教師停留在“教書匠”狀態(tài)下。顯然，教書匠是相對于教育家而言，許多教書匠級教師的教學(xué)往往更多處于“復(fù)制”過去經(jīng)驗式的教學(xué)中，他們認為教學(xué)就應(yīng)該依靠經(jīng)驗教教材，且就教材教教材，將知識等同于教材內(nèi)容，而非用教材教。

第三，藏區(qū)教師對于現(xiàn)代教育教學(xué)理論關(guān)注較少。通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)許多藏區(qū)數(shù)學(xué)教師對于新課改、學(xué)生核心素養(yǎng)等當前熱門的教育話題知之甚少，大部分教師對于新課改的認知僅停留在“知道新課改這個名詞”上，對于核心素養(yǎng)更是陌生，更不用說一些具體的新課程支撐理論。

第四，數(shù)學(xué)教師藏漢雙語水平也是重要影響因素。一般在藏區(qū)從事藏數(shù)學(xué)教學(xué)的教師都是藏族教師，他們擁有較高的藏語文水平，漢語水平相對有限，藏漢雙語翻譯程度因此受限。在日常教學(xué)中，他們用藏語授課，在階段性考試評價中，他們需要將正規(guī)的漢語試卷翻譯為藏語，這就在一定程度上考驗著他們的雙語翻譯能力。在甘南藏區(qū)，藏數(shù)學(xué)教師雙語翻譯能力參差不齊。

（2）藏族學(xué)生接受能力有限

第一，藏族歷史和家庭環(huán)境的影響。

長期生活在藏區(qū)的人會產(chǎn)生這樣的感慨：藏族人普遍對于數(shù)字不敏感。在很長一段歷史時期內(nèi)，很多藏族社會主要是以物物交換為主，群眾的經(jīng)濟條件并不寬裕，這就意味著現(xiàn)代經(jīng)濟生活完全融入藏族社會比較遲，很多家庭對于經(jīng)濟問題關(guān)注較少。這樣的就間接導(dǎo)致了藏族人對于數(shù)字的一定程度的鈍感。而具體到每一個家庭中，許多藏族學(xué)生家長文化程度偏低，無法給予進入中學(xué)孩子足夠的輔導(dǎo)。

第二，藏漢雙語語翻譯水平的影響。

根據(jù)教育心理學(xué)家的研究，母語教學(xué)上最為高效的教學(xué)語言。藏文和藏語是藏族人自己的語言和文字，理應(yīng)能夠在最大程度上提升藏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。然而，由于藏語和漢語在語言表達和思維模式上還是存在一定的差異，這就要求無論是教材翻譯人員還是教輔翻譯人員都同時具備較高水平的藏語、漢語、數(shù)學(xué)水平以及藏漢雙語翻譯能力。當前中學(xué)藏文教材幾乎是從漢語教材直譯過來的，特別是當涉及到一些情境式的應(yīng)用題、精煉數(shù)學(xué)語言表達題目的時候，想要實現(xiàn)藏漢文化背景的合理切換存在較大難度，在一定程度上挑戰(zhàn)了藏族師生的認知能力，尤其是給一些基礎(chǔ)本身薄弱的學(xué)生帶來了一定困難，直接使得藏族學(xué)生接受能力大打折扣。

（3）教學(xué)模式存在較大問題

第一，一言堂、滿堂灌依然是主流。

在當前的藏族中學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，一言堂、滿堂灌依然貫穿著我們課堂教學(xué)的始終。一方面，教師并不放心將課堂的主體地位交還給學(xué)生，認為學(xué)生沒有能力擔(dān)當主體;另一方面，學(xué)生對于教師的評價往往是以“課上講不講”和“課上講的好不好”為標準。這便使得教師滿堂灌依然是主流，為了保證每一個學(xué)生都能跟上，教師只能采用“一刀切”式的教學(xué)準備和教學(xué)實踐。

第二，教學(xué)缺乏及時和持續(xù)性反饋。

盡管我們都知道理想的教學(xué)應(yīng)當是教學(xué)相長，但是問題就在于當前我們的藏數(shù)學(xué)教學(xué)是單向的教學(xué)行為，教師只能通過平時作業(yè)和階段性測試來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，而發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和抄襲又使得教師獲得的反饋信息的可信度明顯降低，考試成績和平時作業(yè)反饋出來的信息相左是常有的事。

3.小結(jié)

最好的學(xué)習(xí)動機當是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地對于知識本身的極大興趣，興趣才是最好的老師。對于甘南藏區(qū)的學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，首先需要考慮的問題便是如何引發(fā)興趣，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)存在的障礙在哪里，并以現(xiàn)狀和問題為導(dǎo)向，因地制宜，通過教師、學(xué)生和教學(xué)模式改革三個途徑，在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，抱著試錯的心態(tài)不斷嘗試，不斷探索和研究新方法。

參考文獻

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